谎言重复三遍成了真理，而真理重复三遍则成了鸡汤——这是我看鸡汤段子多了之后的切肤之痛。
原本你对一些哲人和思想家的话有种深刻的体验与认知综合之后的阅读快感，但当他们被反复引用，在鸡汤中成为人人皆知的道理或励志语言时，抑或被改头换面成为流行语言时，你对它的感悟就淡了，甚至厌倦了。
比如尼采若干年前说的一句“成为你自己”，有振聋发聩之作用——我个人理解是他在宣告“上帝死了”之后，说出“成为你自己”，实际上把人作为个体的觉醒和承担提到了无以复加的地步。每个人不再是群体中的一员盲目地被上帝照耀着失去个体的警惕性与敏感性，而是独自探索，独自发现，重新成为你自己：然而在鸡汤中这句话的含义就可以降格为：成为你自己，做好你自己，进一步演变成爱自己。这几句话都没错，都有其合理性和现实意义。可是被重复多了，就犹如流通中的钞票，脏脏的，谁都可以拿来就用，而不问来源，不深究其意义。
再比如，凡所经历的为必须经历的——这是叔本华的一句话的大意，曾经在本人内心晦暗不堪，生命陷入低谷看不到出路，牢牢地被某种困境所局限时，它瞬间提亮了我的人生，我似乎看到了生活的别样可能性——而不是死死地揪住自己当下的那点悲伤不放。然而现在这话也被改头换面成流行段子——只要经历过，不问其结果。这话看似洒脱，可是却多少透着一丝不负责任。说这话的时候你问过自己的内心没有，你真的有过深刻的经历吗，你真的敢于不问结果吗？你真的在经历中有所体悟和拓展抑或提升吗？你的生命真的那般洒脱，轻如鸿毛般地可以随风而逝？还只是，你在抄袭别人的体验，而根本没有跟自己内心认真的商量过？ e* K3 S, y! @3 }. A1 m3 k
再比如，佛说，活在当下。它的原意是人要投入地把当下的每一件事做到极致，体验到极致。如此以来你就没辜负你的生命本身。说到底人的生命是每一个当下构成的，你只有活在当下，你才能不错过每一个当下的意义。
- { C+ a* i4 |- n而现在流行的一句话是：当下的一切都是最好的安排，感恩当下，感恩大地。感恩一切。这里面的最好安排，和感恩，似乎都来得十分突然。你怎么知道是最好安排，这不过是给你自己灌迷魂汤罢了——我们只能说，哪怕是不好的安排，我们也试图去理解和接受，因为如果你没改善的方式，不如妥协。而最好的安排，必须是你内心有了透彻的清晰的体验后的深深认同。如果你没认同，也没体验，请别轻易说一切都是最好的安排。当然你非得如此麻痹自己，那是你自己的事。包括感恩——我也不会轻易说。因为我知道很多时候，我还活在某种不易觉察的索取和怨怼中，如果我内心还没达到完全的不取不怨，我也做不到真正的感恩，只能说，我知道感恩，但是还没成为我的潜意识。大不了会点世俗的知恩图报罢了——那个跟真正的感恩，与对大地，宇宙的恩典的深深的感激还差得远呢。
鸡汤的意义也许不能完全忽视，但鸡汤的浅化生活，麻木心灵，乃至对生活进行粉饰的媚俗倾向，则让我避之不及。就如同一个奴婢把自己收拾停当之后，等着取悦主人。
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