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标题: 黄辛力:评乐冰的诗歌《南海,我的祖宗海》 [打印本页]

作者: 乐冰    时间: 2016-7-16 22:50
标题: 黄辛力:评乐冰的诗歌《南海,我的祖宗海》
感性证词
             -----评乐冰的诗歌《南海,我的祖宗海》

文/ 黄辛力
     
相比于那些乏味的证据,空洞的陈说,乐冰的诗歌《南海,我的祖宗海》是感性的证词。
诗歌有诸多功能,其中社会功能,现实意义,当下价值是毋庸忽视的,比如天安门诗抄之于对“四五”爱国运动的声援,对现实的反思让人血脉贲张;比如反映汶川大地震的诗篇之于亲情人情的书写让人热泪盈眶。乐冰的获奖作品《南海,我的祖宗海》最近广为流传,不少微信平台都把推上头条还配乐朗诵,短时间内有的微信平台阅读量达到几万人,这除了诗歌的美学价值,情感因素外,无不得益于它的社会功能,当下价值。这与沸沸扬扬的“南海仲裁案”有关,正如作者所说的“这说明文学作品要贴近时代,贴近生活,反映人民的心声,有大情怀,才能让读者共鸣”。
      乐冰在诗中所叙述的事件,传递的气息,输送的情感,于我都是那么熟悉,自然,亲切。我的祖辈以及祖辈的祖辈凭借着先人遗留的《更路簿》纵横南海,南海是他们的粮仓,是他们的舞台,是他们人生大学堂,南海的角角落落都有他们披浪躬耕的身影,他们中的不少人也葬身鱼腹,故海南沿海一带人有着经常的节日在海边烧纸、拜祭祖先的习俗。乐冰在海南生活了很长时间,又有近距离的接触渔民的经历,再加上他细微的观察和对南海的大爱情怀以及他对诗歌的把握,运筹能力,因之他的《南海,我的祖宗海》写得得心应手,让人产生强烈的共鸣。
其实,乐冰回归诗坛几年来也写了不少对小生命的珍视,对亲情的怀恋以及个人性情的书写的诗篇都获得行内行外的一致好评并被诸多媒体转载,推介及评论。或许正因为他擅长于个我性情的自然书写才让他在大题材面前,无循规蹈矩,沿袭他人,不做无病之呻吟,豪情万丈地呐喊。他的《南海,我的祖宗海》,在低调中彰显力量,在“大题”中小做。正如中国诗歌学会副会长曾凡华评价《南海,我的祖宗海》时说的:“乐冰能将如此重大主题,写得如此酣畅淋漓,可见作者的功力。全诗极富动感极具个性,有一种打动人心的力量,反映了诗人对祖国的深沉大爱,称得上是精品力作。”
确实。诗的开篇诗人巧妙的在隐喻、明喻的交融中显出平常中的不平常,让人有进一步阅读的欲望:“渔村的上空/突起乌云/像一个变脸的无赖/妄想把渔民的春天/掳走”…… “乌云”是什么?“无赖”是谁?联想南海不平静的情势,相信大家不难想象出来。这就是全体中的“比”,是铺垫,是对背景的交代,看似很小,实际很“大”,可见诗人的过人之处。随后诗人没有直接“兴”,而是先抛出“南海,我的祖宗海”这个命题,紧接着通过细节来证明其真实性:“我的爷爷葬身鱼腹/南海就成了我的祖宗/我的奶奶二十三年 守寡/忠贞无二/她临死前对我说/你是南海养大的汉子/南海是我们的祖宗海/我们的神庙、祠堂在此”,通过第一人称的抒写,把海南人熟知的闯海人的历史,女人的忠贞以及传统很自然的反映出来,让人易于接受,而诸如“忠贞不二”、“神庙”、“祠堂”等词语及意象更有丰盈的内涵。最后的情景描写也同样是自然、贴切:“每当傍晚/遥远的海面灯火一片/那是我的亲人打鱼归来”,没有重大场面的描写,同样给人们现时感、亲切感,历史的画面现在依然出现,自始而终,也不难窥见诗人“小我”中的”“大我”情怀。
      我们相信,只要触及诗人灵魂的诗,只要达到诗人与读者感情互通的诗,是会永远存在的,不管是诗人性情的抒说还是诗人对现实的顿悟或反思,都有其存在的价值,包括现实的价值。
  (作者系海南诗人、诗歌评论家)
附:《南海,我的祖宗海》

渔村的上空
突起乌云
像一个变脸的无赖
妄想把渔民的春天
掳走

南海,我的祖宗海
我的爷爷葬身鱼腹
南海就成了我的祖宗
我的奶奶二十三岁守寡
坚贞不二
她临死前对我说
你是南海养大的汉子
南海是我们的祖宗海
我们的祠堂、神庙在此

清明,别人可以到坟头
为祖宗烧纸、磕头
我却面朝大海
上香、跪拜

我的祖先日日夜夜在南海耕耘
就像我家门后
一亩三分田了如指掌

每当傍晚
遥远的海面灯火一片
那是我的亲人

作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-7-18 10:47
有感南海仲裁

狼狈为奸演仲裁,狂涛横海不理采。
天宫并非往日景,大圣头上有如来。

(重阳JM)16.7.15





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