《余秀华的走红让哪几种人浑身不自在》
对于《诗刊》印象的转变当从捧红余秀华始。
余秀华者,草根一枚也。贫困且残疾,婚姻不幸,孤苦无依而尚有一颗敏感且倔强的心。孤独中不甘于浑浑噩噩,尸位素餐,用极具天赋的笔触与自己对话,跟永远也走不进去的花花世界交流。上帝总是让一个天才经历人间的大不幸,仿佛所有的苦难皆为天才所预设,而这种设计仿佛就是要让天才的灵魂招供出世间最真实的游走,让她们道出人世的真相。
余秀华没读过高等学府,也不具备中国式专家的学研条件。她就是一个极普通极普遍极具代表性的残疾贫民,然而她不甘于命运的安排,艰难的物质生活并不能掩蔽她透亮的精神世界,她用左手压着右腕,一个字一个字痛苦地敲打出一个柔弱生命在这个世界上的存在,她仿佛就是春天里的一根草,一株稗子,无论命运如何被设计,她都要告知这个世界,她存在着,活着且感受着憧憬着。
惊喜地看到了《诗刊》第一次用人性和专业的品质将眼光投射给了一个中国式残疾的新农村女诗人。应当敬重商震,这是他主持诗刊以来最大的转变与功绩。也应当感谢诗人刘年,是他的发现让一个默默无闻的诗人走向了大半个中国乃至于全中国,全世界。余秀华的走红还应当感谢记者,媒体,从精神与物质上资助过她的人,当然还有被她误会了的《荆门晚报》编辑黄旭升。黄旭升有关余秀华的文字我读过了,真实真诚,用心良苦,是个好人。我相信时间会破解余秀华曾经有意无意误会伤害过的人,依据她的聪明,我想一定会。
余秀华的走红是现代实验性诗歌之幸,是诗歌这种格式幸运地遇到了不幸中的余秀华而非遇余秀华遇到了诗歌。她残疾,她左手压着右腕艰难地敲击着命运,分行诗歌相对于其它文体文字少而精,她只能这样做她不得不这样选择。一定意义上讲是网络这种先进的工具让余秀华死而复生。
余秀华的走红让哪些人不自在呢?
就目前来看,首先是知名著名以及在特色体制下养尊处优,活跃于文学界的掌握着某些领域话说权的主编、长袖善舞的诗歌活动家及文艺交际花。是余秀华直击命运的抒写让一团和气一团平庸的诗歌界一石激起千层浪,暴露出了当代实验性诗歌写作的平庸、复制、浮躁,暄闹,垃圾式的写作当休矣,庸俗的自我吹棒与表扬当休矣,争名夺利的却要标榜精神高贵的分行写作者当休矣。是余秀华的真情文字戳破了这层虚伪的窗户纸。
其次是卫道士和伪道士们。被这类人拿来攻击的是余秀华的诗歌《穿过大半个中国去睡你》,其实他们也只是盯紧了一个字,睡。哪一个低等高等生物不睡呢?然而这个睡的命题往往成了道德家们的护身符,他们都睡都不说出,一旦有人说出来就冒天下之大不韪了,就触犯天条了,就众矢之的了。他们攻击的理由义正辞严,他们的无耻就是提上裤子装贞节。孔家店拆了建,建了拆,几千年折腾过来了,中国人从来没有严格意义上的宗教信仰,只有功利性的实用主义,装什么伟光正的逼呢。余秀华的《穿过大半个中国去睡你》,持公正心的读者不难发现,此诗并非性爱更非色情,只不过表明了诗人余秀华对现实情爱的观察和思考,我揣测余秀华真正要表明态度的重点当是该诗的第二、第三节,她概括和描绘了当下现实中国大多数人的情爱观。其实,这首诗的重大精神意义在于诗人余秀华以身以心赴险,就像她所有的真情文字一样在正视现实而又敢于赴汤蹈火。著名诗人舒婷对于爱情意义的提升在她的代表作《致橡树》里,“我要作为树的形象和你站在一起”;而余秀华的《穿过大半个中国去睡你》,仿佛是一场情爱与生命的豪赌,“我是穿过枪林弹雨去睡你/我是把无数的黑夜摁进一个黎明去睡你/我是无数个我奔跑成一个我去睡你”,这个残疾的女性把一切都赌上了,甚至来生。她要看看大半个中国到底是个什么样子。如果说当年诗人舒婷给人以优美的情爱想像,那么诗人余秀华的诗却让人读到了当下情爱的庸俗与残忍,觉醒与警醒。而舒婷与余秀华的共同特点是真情真性,发自内心没有丝毫做作。
再次,就是那些个诗歌混混与闹闹了。他们唯恐天下不乱,制造混乱是他们的职业,浑水摸鱼是他们的目的,他们就像成名的司马南一样,灵魂深处并无半点道德感与羞耻感,哪边风大倒向哪边,为天下笑。
我也并不认为火了的余秀华其诗歌是一流的超好的。但我不得不承认她的生命姿态与写作姿态是一流的甚至是超一流的。当所有诗歌写作者在庸俗的生活中用诗歌这种形式打发无聊的光阴的时候,是残疾的余秀华让人们警觉,生命不是用来浪费的也不是用来消遣的,没有痛就没有爱,痛越深爱越切。我还警觉地清醒地认识到现代实验性诗歌并非穷途末路,真情写作最动人,一切技巧如果没有真情内核,皆是花拳绣腿,根本无法得到读者的认知,写出生命中的痛才是正途王道。
祝福余秀华,祝福诗歌!
苏建斌15。02。11 |