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标题: 对于“我”的回避，是现代诗人的悲哀 [打印本页]

作者: 孤寂花乡 时间: 2016-8-19 15:57
标题: 对于“我”的回避，是现代诗人的悲哀
一、对朦胧诗批判

   诗，具有朦胧性确实可以增加美感，但这种美应是“自然”流露，而非刻意营造！因为，一首诗其实就像一座神秘的森林一样，而朦胧则是林间隐匿的画眉鸟的歌唱。诗人本是欣赏和传播森林之美者，但现代大多数诗人却成为了猎人、将“画眉鸟”捕获关在语言的笼子里且埋头苦思于“如何去获得更多？”。而之所以会有这种“变态”的思维，我个人以为：这是因为他们隔离了自我。
隔离，这个词语的意思是：断绝接触，断绝往来，隔断。也正如它的字义，现代大多数诗人避开了“我之真美”，抛开了真情实意，舍本逐末；以为“既然朦胧是美的最高形态之一，那我又何必斩荆披棘、辛辛苦苦的登上森林的最高处？何不抓住悬崖处那一条绳索顺其而上？”在欲望的驱使下，他们已忘却了危险和自我的能力有限。究其原因，我个人以为有以下几点：
   1.弱者的心理。这世上的人虽多，但真正占据顶点的人终究只会是少数，于是那登不上去的更多的人便有了自卑和内讼。可是人呢又是欲望和野心驱动之物，所以他们便想方设法鼓励和麻痹自己，全力以赴；而就在这个时候，朦胧诗派出现了！就仿佛黑暗中的一道光！于是，他们便不顾一切的投身其中。继而：随波逐流者易、逆流而上者难，于是，后来者见状，也稀里糊涂的跟上了他们的脚步。
   2.佛学。虽经过了XX大革命，但佛教的渗透已深，一些佛性诗人的成功并不值得惊讶，值得惊讶的是更多的诗人在不知不觉间把佛学和诗的朦胧性混为了一体！我虽不信佛，但我也自认为知道佛学的追求和最终目的乃是“清晰”，而非朦胧。再者，宗教乃是统治思想的工具，我们作为文学最高形式的耕耘者，借鉴、可以，但一味沉迷其中、怎行？！正如老子所言：“世人皆知美之为美,斯恶已.皆知善之为善,斯不善已”，我们应具有怀疑的精神，保持自我的独立。
   3. 传统文化和新文化的取舍。中国人一向有遵循古训的习惯，但是很多人却在把古诗融入新诗的时候，失败了！这也是导致当代诗歌殿堂崩塌的原因之一。两种文化的相溶需要一个循序渐进的过程，但之所以失败、个人以为这是因为急功近利：个人或一群人能力明明有限、却坚定地奉行个人英雄主义，从而导致了诗性的扭曲、大型读者群体（人民）的脱离；从而出现了大多数诗人写的诗只是给诗人看的局面。所以说，诗人也要遵从自我、量力而行。
   4.拿来主义。这与第一点有些相似，这类人往往是弱者，跟风情节严重，每当看到一首这个或那个“大诗人”的名诗就欣然成为了窃贼或他的“奴隶”；真正的诗人，一定是自由或为自由的诗人，我们应当勇于创新，即便不能创新也要保持自己完整的“真意”。

二、对口语诗和垃圾诗的批判
   大多数口语诗和垃圾诗看似对“我”没有回避，但个人以为：否。
我以为：过去的我、现在的我、未来也许的我、真实的我和虚假的我，并不能作为一个诗人之“我” 的全部表现和内涵，那些“我”不过是小我罢了，作为诗人当有“大我”。
   那么，何谓“大我”呢？答案是：没有答案。这个“大我”与佛家的思想有些相近，不同之处在于诗人的“大我”并非就是我，我个人觉得法国诗人兰波“我愿成为任何人” 的思想可能是正确的，这或许就是一个诗人的“大我”。在诗中能让别人找到与有些类似或相同的身影、又或者能够“意Y”，也就是共鸣，这样的诗才是真正的诗。

三、对歌词化诗歌的批判
   时代更变，诗与歌的定义亦发生了更变，在这里，我不谈二者的相同和区别，只批判诗人刻意营造现代歌曲模式的诗：
很多的歌词化诗人，为了韵律，肆意构建语言，使得诗变成了四不像；当然浑然天成者有之，但少之又少，所谓“一曲难求”或许就是这个意思。
   诗者，当以抒情为本质而非为了歌唱，要知道有一种韵律是没有声音的，一如英国诗人济慈的《希腊古瓮颂》：“听见的乐声虽好，但若听不见、却更美；所以，吹吧，柔情的风笛；不是奏给耳朵听，而是更甜，它给灵魂奏出无声的乐曲；” 。
   有人说，诗人是灵魂的歌者，我以为这是正确的。

四、总结
   现在是诗歌“被发配边疆”的时代，也是百花齐放的时代，更多的诗歌流派我就不去进行批判了。
   综上所言：诗人不该回避“我”，回避“我”是一种悲哀；而且，比起“我想怎样就怎样”、我认为“我能怎样就怎样”更能判定“一个诗人是否是一个真正的诗人”。

——孤寂花乡

2016年8月19日下午。

作者: 陶金喜 时间: 2016-8-19 18:27
有一些共鸣，问好

作者: 周源 时间: 2016-8-19 20:40
赞同！诗人要向内看，认清自己。

作者: 孤寂花乡 时间: 2016-8-19 22:33

陶金喜发表于 2016-8-19 18:27
有一些共鸣，问好

问好！

作者: 孤寂花乡 时间: 2016-8-19 22:35

周源发表于 2016-8-19 20:40
赞同！诗人要向内看，认清自己。

我俩算老熟人了，虽交流不多。诗刊进展可还顺利？早些休息。

作者: 唐小小 时间: 2016-8-20 07:33
大眼睛小子
没想到啊，说的头头是道，颇有自己的哲理！
要姐姐说，文里所指出的姐姐赞同！
姐姐昨天的穿过亚洲去睡你有抄袭余秀华的嫌疑，以后定当改正！或者说立即改！成为独立独特的自己！
问侯男孩！

作者: 村风原野 时间: 2016-8-20 12:26
有思想有见地的评论！真心点赞！问好孤寂花乡老师！我在此给老师提个建议，您是否可以循着这条清晰的思路，去深究如今口语诗极端化的现象？现在的口语诗是对抗朦胧诗而大行其道的，而朦胧诗是对抗政治诗才“勃发”走红的，它的极端性大家已有所醒悟和警觉，但如今的口语诗正在走向另一个极端，既那种太过自我，浅显轻浮，琐碎苍白，既缺思想又没内涵又小气的口语诗，它对中国诗歌的危害性现在很多人还看不出来，也没见有人往这方面去深究，目前所有这方面的论述都只是掠光浮影式的点评，根本起不了警醒作用，透过现象看本质，我们决不能再让“下半身”、“垃圾派”以及那些令人哭笑不得却”得奖“的所谓的“好诗”，再来苦涩和胀痛国人的眼睛，允许它们的存在，但决不能让它们成为主流而放肆张扬，进而再伤害中国诗歌，在这方面，本人正在诗作文本方面力争打败它们，也有足够的底气战胜它们，也想过写这方面的诗论，但实在是时间和精力有限，一心不能二用啊！所以很希望有人能往这方面去努力，如若有幸，其人必将大有出息，中国诗歌也必定前途一片光明。致敬孤寂花乡老师！

作者: 孤寂花乡 时间: 2016-8-20 12:59
本帖最后由孤寂花乡于 2016-8-20 13:02 编辑

村风原野发表于 2016-8-20 12:26
有思想有见地的评论！真心点赞！问好孤寂花乡老师！我在此给老师提个建议，您是否可以循着这条清晰的思路， ...

你好，村风原野！你是一个有热血且正值的人，有你这样的人是当代诗界的一大幸事。
但是，作为一个诗人有此热心却同样也是一种不幸。因为，当代诗坛的现状之所以小丑太多难登大雅，究其本质乃是因为缺乏一个或几个可以名垂不朽的诗者、引领风骚。我不知道你能不能明白这些话，但我衷心的希望你把精力放在创作上，再说了，武者常言“手底下见真章”，作为诗人，好诗才是你的剑，对吧？
至于你的提议，我既不答应也不拒绝，毕竟万物皆有道，我若肆意揭竿而起，那与你所厌恶的那些人又有何不同呢？我行事讲个自然，若哪天真心绪来潮，我会毫无顾忌的成为“那只出头鸟的”，名垂千古、抑或遗臭万年，又如何？！

作者: 孤寂花乡 时间: 2016-8-20 13:06

唐小小发表于 2016-8-20 07:33
大眼睛小子
没想到啊，说的头头是道，颇有自己的哲理！
要姐姐说，文里所指出的姐姐赞同！

我还真不知，网上一搜才知道余秀华写过类似的诗。堂姐其实也不必太在意，只要你的“真意”不失，怎样写都行。

作者: 唐小小 时间: 2016-8-20 13:08

孤寂花乡发表于 2016-8-20 13:06
我还真不知，网上一搜才知道余秀华写过类似的诗。堂姐其实也不必太在意，只要你的“真意”不失，怎样写 ...

谢谢大眼睛弟弟！
我写的和她的两回事，完全两条铁轨！

作者: 村风原野 时间: 2016-8-20 21:37

孤寂花乡发表于 2016-8-20 12:59
你好，村风原野！你是一个有热血且正值的人，有你这样的人是当代诗界的一大幸事。
但是，作为一个诗人 ...

你误会我的意思了，我不是要你做什么“出头鸟”，中国诗歌的现状是，一荣俱荣，一损百损，我是说，过硬的文本我这里绝对有，我不会吹牛皮，现在中国诗歌的总体质量到底如何，我心里最有底，当然包括那些“大诗人”和“名诗人”的诗作，他们的诗写水平怎样，我也大体知道个一二三，我是希望能有诗歌理论和批评与我同步，这不是要谁去得罪谁，要相信，中国诗歌终有一天是要走向世界并赶超世界的，中华民族诗歌大国的地位也一定会重现的，因为中国人绝不差于任何人，包括中国诗人，这个自信我们绝对有，我只是希望中国能出一些真正称得上是诗人和诗评家的人，当然越多越好，越多中国诗歌就越有希望，其实没必要浮躁，好好地留下些有质量的诗作，这样才有自信，才不会去急功近利，仓里有粮不心慌啊！是不是？有本事的人一般是不会去赶时髦的，只有那种”半罐水“才是浪荡公子，还有，我也相信，像我这样的人，民间绝对不少，压在他们箱底的高质量的诗作也肯定不少，只因为太爱自己的”孩子“了，才不愿与如今这乱糟糟的诗坛为伍，对不起，话说多了，就止打住，顺祝晚安！远握！

作者: 村风原野 时间: 2016-8-20 21:37

孤寂花乡发表于 2016-8-20 12:59
你好，村风原野！你是一个有热血且正值的人，有你这样的人是当代诗界的一大幸事。
但是，作为一个诗人 ...

作者: 孤寂花乡 时间: 2016-8-21 09:20

村风原野发表于 2016-8-20 21:37
你误会我的意思了，我不是要你做什么“出头鸟”，中国诗歌的现状是，一荣俱荣，一损百损，我是说，过硬的 ...

你好，朋友！
我是在昨晚看到的你的回帖，之所以现在才回复是因为我去读了你的诗，昨晚读了早上也读了，我得出的最终结论是：你是一个很真挚的诗人，有着战士与孩子的情态，但遗憾的是我们并不是同路人。希望你好好写下去、写出更好的作品！我也如此，无论诗歌创作、探索或是评论也会继续。我们道虽不同，但殊途同归、不是吗？加油，我们在未来相遇。

作者: 村风原野 时间: 2016-8-21 12:33

孤寂花乡发表于 2016-8-21 09:20
你好，朋友！
我是在昨晚看到的你的回帖，之所以现在才回复是因为我去读了你的诗，昨晚读了早上也读了， ...

我发在一些网站上的诗作，那些都已成为过去了，因为我手中所有的诗都已修改过了，只是论坛上的诗作删除不了，没办法，谢谢您的认真！我一般是不像有的人那样叫别人去看我的诗作，那没必要！质量的好与坏，自己心里最清楚，况且我也不想急于发表，也还在继续努力，一个人的奋斗和追求是永远无止境的，只是您说我们不是一条道上的人，这话倒把我弄懵了，什么意思啊？这话？刚看完女排的决赛，问好朋友！

作者: 孤寂花乡 时间: 2016-8-21 13:21

村风原野发表于 2016-8-21 12:33
我发在一些网站上的诗作，那些都已成为过去了，因为我手中所有的诗都已修改过了，只是论坛上的诗作删除不 ...

你有空读读我的就会知道了，又或者诗人都是独立的也孤独的的吧。加油。

作者: 村风原野 时间: 2016-8-21 18:31

孤寂花乡发表于 2016-8-21 13:21
你有空读读我的就会知道了，又或者诗人都是独立的也孤独的的吧。加油。

刚看完了您的诗作，已明白了您的意思，谢谢！其实这不是同路不同路的问题，而是思想、风格和流派的问题，一个人要想真正在诗坛上有所出息的话，一是思想要高尚，二是人品一定要正，三是生活态度要端正，四是在诗艺追求上要有所突破，最后还有一颗对诗歌敬畏的真心，这是最重要的，加油朋友！让我们共同努力，齐心协力去开创中国乃至世界诗歌美好的未来吧，至于人生的幸与不幸，那都无所谓了，有时不幸反倒能造就一个伟大的人生呢！问好诗友！亲握！

作者: 孤寂花乡 时间: 2016-8-22 09:03

村风原野发表于 2016-8-21 18:31
刚看完了您的诗作，已明白了您的意思，谢谢！其实这不是同路不同路的问题，而是思想、风格和流派的问题， ...

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