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标题: 明月读诗：但见一颗诗心对生命本真的通透 [打印本页]

作者: 明月清风 时间: 2016-9-6 12:27
标题: 明月读诗：但见一颗诗心对生命本真的通透
明月读诗：但见一颗诗心对生命本真的通透
            ----- 读马新朝的诗

原诗:

一复合的人

他想独自呆一会，清静一下
他试图剥离自己，把体内众多的人脸，众多的
嗓音，众多的车辆，光，速度，扬尘
剥离下来，但没有成功

他无法成为单一的人
他是一个复合体，混浊，迷茫，独自坐在灯光下
身体仍然是一条交通繁忙的敞开的大街

二  人啊

——人啊，你平静的体内是一个飞沙走石的多事之地

——人啊，即使日常中的一分钟，一小时，或是一天
也都是奇迹，只是微小的沙粒与风的博斗
不会留下印痕。

——只是这些满地的落英和带血的花瓣
被你自己忽略

三  安顿自己

傍晚
空气中含着不安
我能够做的，就是屏着
呼吸，安顿好自己和自己的内心
我要先把内心向西的马路
反复捋直，拐弯处
要把那些毛发捋顺，手要轻
像是给初生的婴儿穿裤子
还要给那些总想散去的小树林
灌以足够的雨水，季节风
以及人的温润的目光
平息它们尚未到来的骚动
这些做完后，再转向河边
安抚那些亮亮的河水，它们是我
前世的身体，未了的情缘
我要给它们一些理由
并再三强调，水的属性和规距
以防它们突然站立
这时，一只黑鹳飞起
在市区的上空，越飞越高
那是我在愤怒时，
释放出来的一颗黑色炸弹
我要喊它回来，说服它
重新把它摁到
那把靠窗的椅子

四对面走过来的那个人

对面走过来的那个人
用不规则的轮廓和影子
抑制着什么

对面走过来的那个人
是一团混乱的词语，欲理还乱
黑鸟横飞

对面走过来的那个人
体内藏匿着10桌酒席，一幅字画
几个疑问

对面走过来的那个人
是这个城市的一点油污，并与对面的
一些人，互换着面孔
   都言文如其人，我想诗也大抵如此，几首诗虽不能全面了解一个人内心世界，但文笔，语感，与意象的构成，还是能多少看到一颗诗心的心境，及其对生活，对人生的态度，以及目光所关注处。匆匆读了先生这几首诗，我看见先生对生命的参透，一腔慈悲胸怀。我想一个人参透了生命，就明白了万事万物这幻相昙花一现的盛开。不管是美是丑，你喜欢或厌恶，都是生命册页中的一面，如一个你，不管是孩童时单纯无知的可爱；还是人到中年，世故圆滑的老道；还是老来孩子似任性和愚钝，站在你理想的人格里，怕是哪一种你都不喜欢，但每一面都是你。正因为先生有这样对生命深刻清晰的认知，所以每一首之间都有一种内在的联系，看表面每一首各不相同，但细读后，你就不难发现先生的语调，节奏，都始终保持安详，冷静。他像旁观者看着，写着，写着人间红尘的一幕幕画像，里面有你，有我，有她他，在不知不觉中，我们看见自己，看见人生，谁比谁又有多少不同呢？

在一个生存的大背景里，我们都无法完成真正高贵灵与肉的统一。活着，我们不得不承受局限，背负些不得已，那也许不只是软弱，那或者也不是奴性，那也许是生命存在的隐忍和顽强，因为毕竟活着，你才能创造，改变，等待洗刷昨天屈辱的机会。所以学会接受自己，也要正视第三者。
再看《复合的人》，我们又读出这种沉重，这种透彻。我们可以把"把体内众多的人脸，众多的嗓音，众多的车辆，光，速度，扬尘"视为生活打捞一幅镜头，一个画面。事实正是先生用这些有形，无形的物像刻画一个人路上捡拾行走的背影。谁不想让生活慢下来，让日子一点点划过指尖，但是一个人在尘世扮演的角色，又不得不奔赴战场冲锋陷阵，也许给她一个戏子的身份，也许给他一个乞丐的标签，又有什么办法，我想先生写到这里，内心有对他们一个大大的理解。所以他们依然在自己流水线的缝隙里，捡拾，打捞。此诗，写出这种状态，这种生命的行驶。其实，在这首诗里那个“他”字，不是一个单纯的他，里有我们每一个人，读后不觉一阵涟漪，沉思，在我们各自的小算盘里。
   这首《人啊》，说得是生命的个体，写得是人生每一次穿行。活着就是一种奇迹，活着就是一种花开的声音。活着，每一种感受都是对生命的体验，都是一场突围，都是生命自己重出江湖一次次激战，就像生命的诞生是千万个精子惨烈淘汰赛而来。所以，每一个生命都是英雄，都是自己的王。所以，没有什么偏见妄自菲薄，不管上苍赋予我们怎样的宿命，我们都不必自惭形秽，都不必为尘世那些所谓的三六九等而失落，这些说到底是社会发展文化一种偏激，先生定是看到这点，所以才有此感慨，告诉那些平凡人，不要麻木，不要小视自己，唤醒我们，醒来吧，回到生命的本我，回到生命内心，由此想到现代生活出现的一些不和谐画面，就是过于在乎宣扬张扬个性，而迷失，也许是繁荣物质带来的后遗症。
有时候我很相信一语成谶，也许冥冥中一个人都预知自己的将来吧。当我读完这首《安顿自己》，心惊出一身汗。先生尽管头上戴着很多社会身份光环，但是诗人的性情，诗人的远见，早已看透这些美丽的一种装饰，先生内心非常清楚自己的位置，他的一些言词，在某些场合不能直抒，必须拐几道弯，给心有灵犀的人听。在先生用“向西的马路”，'总想散去的小树林""亮亮的河水"仿佛为自己安排身后事，草木的人，回到草木生存背景是一种幸福。而“河水”是人与自然的桥梁，可以轻盈化作一片云，也可以回到人间听听人事，读到这些仿佛触摸到先生对尘世的留恋，和不舍。因为尘世有他的亲人，朋友，更有他懂得生命种种个体，他多想提醒他们：看见自己，看清周遭滚滚红尘的潮起潮涌，同时也留白自己，偶尔那振臂一呼，每个人内心都需要一个出口，释放内心的小兽，那不是暴力，那是一种疗伤，寻找一种平衡术。
在《对面走过来的那个人》，可以说更加细致入微地刻画一个人。一个与我们交集，或偶遇的一个同类，是酒鬼也罢，是一个艺术家也罢，是我们对他一个片面认知，因为我们都无法真正走进一个人灵魂，我们所见都只是那么一笔，二笔，反过来说，我们在别人的眼里也是这般，只要互换角色，我们才能听见心灵深处的声音，而不是一味的做一个审判，像法官那样，在一个法理的天平上，我们必须学会寻根问源，我们才能看见一个人，了解一个人，再去看一个人，佛之所以淡然，只因了解那人的原动力所在，即内心打开的那一只潘多拉盒子。
   人生命运的不同，或者说分水岭，归根到底都是自己打开的那只盒子引爆的连锁反应，所以路都是自己走的，就像不同性格的人患上不同心理的生理的疾病，由此走向各自落幕。
从以上四首诗里，我们不难看出，先生对生命通透参悟。病中交谈中，先生也不忘诗心，他说我先去探探路。正因如此，所以写什么题材，都已经不重要了，只是一种呈现，描摹的改变。从这一点看，如果先生想写，那么什么都在笔下游走了，就像一个做销售的人员，走到哪里，不管遇到什么人，开口必与推销有关，而先生呢，推销的不是产品，不是自己，而是一颗从看山不是山，到看山是山，即生命的本真。所以在他的诗文中，没有一种拍案而起的决绝性情，而多是一种蕴藉的内敛的向自己的审视。
谨以此文纪念先生，我们失去一位内心修炼极好的诗人，愿先生一路走好。
明月个见，若误读见谅。

  于2016.9.6

作者: 枣林放牛 时间: 2016-9-8 22:13
以前就知道马朝新，读过他的诗歌，诗意确实存在，但是意境实在是自己困住了，肯定走不远。昨天才知道他辞世。这样过于迁就内心贫困，又无力挣脱的人，实在不该写诗，不该受困于这种风雅，活活把自己困到枯竭。诗人，如果不知道有一种富庶与自己生命一直同在，就不要写诗，还是致力于那些不能割舍的实惠好。

作者: 明月清风 时间: 2016-9-9 05:35

枣林放牛发表于 2016-9-8 05:13
以前就知道马朝新，读过他的诗歌，诗意确实存在，但是意境实在是自己困住了，肯定走不远。昨天才知道他辞世 ...

也许先生说的对，站在他的位置上，有些语言表达是要放一放，这是他的两难抉择，所以必须站在另一个角度审视，其实从他的文字里，他是参透生命的，先生不这样看吗？

作者: 枣林放牛 时间: 2016-9-9 09:40

明月清风发表于 2016-9-9 05:35
也许先生说的对，站在他的位置上，有些语言表达是要放一放，这是他的两难抉择，所以必须站在另一个角度审 ...

他没有参透，，比一般人努力而已，这是他的不一般之处。比如你引用的第一首，他根本无力将自己独立的生命从浮躁中剥离出来，他只能屈膝于一个复合的人。人，在外在形式上，是复合的，但是本质上是独立的，或者复合与独立既是并存，又各自独立。复合是另一个独立的自己，发展的自己……，他如果参透的话，就不会单纯地纠结于外在的复合，屈服于这个他不甘心的复合。所以，我说，他被自己内心的贫困拘禁了。

作者: 明月清风 时间: 2016-9-9 10:26

枣林放牛发表于 2016-9-8 16:40
他没有参透，，比一般人努力而已，这是他的不一般之处。比如你引用的第一首，他根本无力将自己独立的生命 ...

在我看到这个题目的时候，我觉得他是知道自己是什么东西的，但他无法做到完全割舍现实的种种关系网。比如我，有时候不得不对一些现实中人事事件考核说同意，其实明明知道他们是什么东西，但是活在当下关系里，又只能违心，因为早已是内定，只是尽可能保持不交集，以此安于现状，陶渊明的勇气只有先生了。

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