本帖最后由 浮山雨 于 2016-10-28 16:23 编辑
隐在六尺巷的阳光
文/浮山雨
题记：退步原来是向前。
（一）六尺巷，桐城人的一脉血管
在安徽省中部，有个盛产桐油的地方，叫桐城。
桐城出桐油，也出秀才。
清代大散文家方苞、刘大槐、姚鼎，都是桐城人，被尊为“桐城派”三祖。
自康熙年间到新文化运动，主盟文坛200余年，堪称中华文化的一座丰碑。
城街有条平常的小巷，桐城人却说，它不是一条巷子，而是桐城人的一脉血管。
原来，这脉血管流淌着一个极不平常的故事——
说，康熙年间，桐城出了一位声名远播的人物：张英。
因才华横溢，官越做越大，直至文华殿大学士兼礼部尚书，世称“老宰相”。
老宰相久居京城，忽一日收到家书，说老家张府与邻家吴氏建房纠纷不下，祈求打招呼于县衙摆平。
老宰相即在家书上批道：一纸书来只为墙，让他三尺又何妨；长城万里今犹在，不见当年秦始皇。
张英的“让墙诗”好似远古的禅钟，轰响礼让，拨云见日，家人因此撤让三尺。
吴氏获悉，深感张英博大胸怀，谦和气度，也将院墙向后迁移三尺。
至此，紧密相连的张吴二家便出现了百米长、六尺宽的小巷子。
这宽容礼让的美德，在桐城和京中纷纷被引为美谈，并予小巷一个特别的名字：六尺巷。
（二）无尽磬香，隐在六尺巷的阳光
秋，正是万紫千红过后，原野墨绿油绿、葱绿果绿，大地清清朗朗，蓬蓬勃勃。
门扉临街半掩，几许绿意隐约，一路斑斑驳驳的灰瓦房，细细长长的石板路，恍若隔世。
六尺巷的两旁是青砖青瓦砌成的老墙，墙内古樟如伞，遮天蔽日；巷口牌坊巍然，站立“礼让”；
鹅卵石巷路，直挺起时间的胸腹，干干净净，清清白白，坦坦荡荡，亮亮堂堂。
这就是一条很普通的、简陋的小巷子。我彳亍而行，从西到东，又从东到西。
恰，一巷影子斜斜地递来，我便情深意切地抚摸，那墙砖上凹凸有致的光阴——
触摸诗书礼仪之乡的桐城人，和那先祖张英的谦和礼让之胸襟；
触摸老子“夫唯不争，故天下莫能与之争”的古训，及那中华民族的和合之思想。
阳光，从香樟树间密密洒落，又隐隐于整个巷中，都是满满丰丰的正能量，无尽磬香。
桐城人常挂嘴边的一句话：争一争，行不通；让一让，六尺巷。
六尺巷不长，也不宽，但透彻一个理儿：你让我让，天更宽，地更广。
六尺巷，在用自己丰润的健康面色告诉游人：让中的宁静，让中的超脱，让中的快乐。
小巷如一幅古雅冲淡的水墨，高挂在桐城的朗朗天空，高挂在安庆的振风塔顶，高挂在中国的辽阔版图……
巷风流韵包容，古樟淌香和谐，一道风景，一种传统，令人膜拜……
（三）让一让，和谐之花遍地开
不见旧时张家的相府，也不见邻家吴姓的宅邸。
六尺巷依旧在。物是人非。惆怅么？惆怅。我于惆怅中顿悟：
生命有限，无限的却是不灭的精神文化。
因此，我们要看淡物欲，豁达大度，谦和礼让，舍金钱取义，舍名利取和。
巷，城中的胡同，共拥的道路。但六尺巷，却不是普通的城中小路。
她是桐城人的巨臂，于四方城门之外，直接伸向城郊包揽起世上万千风物。
现如今我走在六尺巷，好似走在人生的路途，那“礼让和谐”就在我心头上如帆张开。
小小六尺巷，被中国的“和”字哲学，充盈扩张应用得最宽阔——
宽在心胸，阔在脚步。六尺巷是一条人类的文明之路，社会的和谐之路。
风，穿越时空，走进过去，又走向未来。我，沉迷在张英的“让墙诗”中。
诗不仅蕴含着包容万物、兼收并蓄的中华传统之精神，更体现出为官者德治礼序、崇德重礼的文化精华。
一抬头，但见两只燕子歇在爬满藤蔓的老墙檐下，依然耳鬓厮磨，呢喃繁花硕果不休。
于此我恍然：六尺巷，乃是人类坦途上的和谐之象征。让一让，和谐之花遍地开。
（四）朋友说，去桐城一定要到六尺巷
一缕茶香。谁在那边轻叩茶碗，清唱起了黄梅戏腔？
原来安庆是黄梅戏的发祥地，而黄梅大师严凤英更是桐城罗岭乡人。
你到六尺巷就一定会听到“郎对花，姐对花，一对对到田埂下”的欢乐曲儿；
还会听到“夫妻双双把家还”悠扬的经典对唱。
朋友说，去桐城一定要到六尺巷，它可以荡涤浮躁，学会忍让……
你还可以这样遐想，心中有条六尺巷，纵横世界，必会奏出礼让和谐、包容厚德的乐章。
现在这巷子就是我旅途的驿站，也是我心灵的驿站。
不知是谁哼唱起春晚赵薇的歌曲《六尺巷》：我家两堵墙，前后百米长，德义中间走，礼让站两旁……
微风过巷，古樟叶片相互咬着耳朵，沙沙的如一场细雨洒落。时光滋润起来，心情也静怡起来。
巷寂。雀鸣。幽远。墙头小花，沉浸在梦中。
踩过几片落叶，我们把秋阳紧紧地抱在了胸口。几个友人，正于茶室泼墨寄情——
画家自心底画出水墨“春汛帆影”；书家情生笔端写就“天朗气清”。
诗人，悠然于心头作句：青苔/光影植墙/香樟/莹白日月/哦，退步/原来/是向前……
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发表于 2016-10-28 16:12
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