中国诗歌流派网

标题: 山西诗人风之子《想象中的爱情》赏析 [打印本页]
作者: 一牧    时间: 2012-8-14 19:09
标题: 山西诗人风之子《想象中的爱情》赏析
本帖最后由 一牧 于 2012-8-14 19:10 编辑
- }; |- V7 m( g0 H, f$ G! M; V0 t, ~& G5 y6 g# E% u
想象中的爱情　　　　　
+ ?4 h0 k# p, _/ S% ]
% \  [# K& }5 r) Y　作者：山西 风之子 + [; r: p5 O' j8 C! R# q1 W

- E: f4 T, n6 h# R- \抱紧我
: b9 s9 V  e% k& }# u像抱紧，爱的符号。
" q5 ?  ]/ N6 r* a3 {远离生活中的大风暴，小雨点 : ~2 ~" B4 f& e- y- P
我的英雄 , V2 E! O& w7 o  T
你奉迎着神的圣喻 5 b1 {# T0 n) X5 i, s
像黎明对黑夜做出的承诺
* T3 I$ |; W" a" L; b金色的背景里。爱，在远航 + E9 @. z3 u4 F0 I

, Q, @  N, F( E8 U8 [0 \2 g$ [当上升的气流，划破云朵的梦境 $ i4 w0 h" o% H
太平洋的上空 5 W* c- v% I4 F) n6 g, Z
半裸的飞行器，动用美的力量
( q& v: x. Z" @' S在光中汲取光，在洁白中复活洁白 + G* ?! r7 k$ x$ f
不用指南针，航海图) b: S- G( f4 {
而我们，终将抵达自由之境4 N  w5 o* `! Q7 B" Z" s" a) _
) G. S* Y, W3 b7 b7 M: O; [

8 z' c$ p% a4 ]: A' A (, 下载次数: 0)
0 ~( m) j- c& W, H1 A6 _/ |0 V2 V( J# r: U) v. j
爱，纯洁，与自由
　　　　　　　　　　　　　　　　　                                     ———山西诗人风之子美文《想象中的爱情》赏析
. C2 w& K* O' X* E4 U! U　　 8 i# ]2 F7 s. @
　　首先声明，所谓赏析，并非要对诗歌解构，或者逐字逐句讲解。对于抒情诗在人们心中引起的共鸣，实在没有必要再用文字复述。我想说的是仅仅是我的从哲学意义上的体悟。包括诗歌爱好者如何从那些爱情的向往、彷徨、或者希望、绝望等这些表象的感触里解救自己，进入思想感情的另一个高度，最终，抵达如本诗中所说的自由之境：这种如神界一般美丽的幻境，如果你愿意，也许真的可能抵达。
* X0 T* E- D7 h3 q4 j3 T　　无论是在爱情中生活，抑或是在爱情中写诗，境界的高低，决定着爱情的色彩、诗的色彩。当然，爱好诗歌的人，无不对爱情怀抱美好的幻想。但为何大多数人的诗歌，不是虚无飘渺、毫无根基，便是卿卿我我，你冤我愁？
4 _, K+ j" i* w) ~　　先看看一些读者对此诗的回复：
2 T8 f" N2 ]6 ^　　爱是一种信仰，不要指南针/指认方向/走进了灵魂/就是走进了天堂 。 ( w/ g0 [1 b. b. R- ^0 r
　　……有句话很经典：爱我，请从爱我的灵魂爱起。   C! J3 Z) `: N9 Z1 y8 T/ b) ~/ U
　　起首句，抱紧我，像抱紧，爱的符号：一下便把我们的感觉带到了形而上的高度。符号，包含其可能代表的一切完整的意义。超越现实，但具有形而上的质感。
; \- a. T( W0 z5 N5 G( G% E    怎样做到这一点？ 0 P8 q' S! W6 q! M5 j
　　其实这正是关键所在。对于企图写诗的人，自我省察、内视到自己，体会生命与世界的内在联系，最后从自己身上站起来，听见自己灵魂的声音。总之，做一个不仅卓然于现实，并且卓然于自我的人，方能进入一种诗的境界。 1 O! v( R3 l% i$ }1 v  u
    此后，爱，便会有所不同。诗，当然更会出众。 3 i1 t) y7 g5 c6 F/ g8 s
　　所以，灵魂在什么地方，诗歌的颜色就是什么。
% N# p0 d4 i7 [2 D　　但是，灵魂之爱，方能永恒。
! J+ o5 [2 \( W4 o) X; ?3 J! S　　第一段起首句下面，远离生活中的大风暴，小雨点/我的英雄/你奉迎着神的圣喻/像黎明对黑夜做出的承诺/金色的背景里。爱，在远航。都是对这种神界一般的美丽的具体描述。无须多言。
" Q. B# O' Y% r7 R) {' W　　对了，还有纯洁。和自由。 2 A1 H' l6 J" G% [+ j! L
　　人人都向往爱情的纯洁，人人都向往自由。但人们在生命中，认为爱，是一种拥有、责任和义务。这种貌似现实之思想，其实却背弃了爱的本质。以此种思想感情生活，便永远逃不脱痛苦、悲伤或者绝望。以此种思想感情写作，便永远不会通向神界一般的纯洁，永远无法抵达诗歌的圣殿。真正的爱，是灵魂之爱。唯有灵魂之爱，才能弃绝尘世之心貌似美丽的渴望。超越本体，才能达到爱的纯洁和自由。
3 ?: [/ F, h' P' J　　诗歌第二段，散发出强烈的纯洁、自由的气息。爱、纯洁与自由，在此诗中实现了近乎完美的结合。其缘故，正是如上所述。什么样的爱能够抵达自由之境？我们已经从此诗篇中感受到了。 " P; S0 g! p7 V
    需要说明的是，作者一再强调，第一段中，‘远离生活中的大风暴，小雨点’和第二段‘在光中汲取光’此两句是引用衣米妮子老师的诗句。此两句与全篇结合如此自然，足可见作者功力。而“在光中汲取光，在洁白中复活洁白”可以看作是全篇核心所在。因为它很形象地道出了全篇，想象的爱情，赖以生长的基础。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ) U: t. y' e9 D' |5 ]3 S  D4 H- u/ @
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　2012.08.08
: O4 [* d3 p& R
# [0 _! l$ C0 Q
作者: 念旗    时间: 2012-8-14 22:58
欣赏 牧哥的赏析，，，
作者: 水云生    时间: 2012-8-15 13:25
如何走进诗歌描述的境界，一种方式是读者慢慢体会，领悟，另一种方式是读别人的诗评，一牧老师慧眼识珠，品评也充满智慧和灵气，高亮了。
作者: 一牧    时间: 2012-8-15 16:09
水云生 发表于 2012-8-15 13:25   M+ e- Y; I2 Z7 i$ I$ }' g
如何走进诗歌描述的境界，一种方式是读者慢慢体会，领悟，另一种方式是读别人的诗评，一牧老师慧眼识珠，品 ...
7 t' x9 T6 s8 M- v0 Z: T
谢谢云生支持!



欢迎光临 中国诗歌流派网 (http://sglpw.cn/) Powered by Discuz! X3.3