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标题: 《膨胀》 [打印本页]

作者: 白芷    时间: 2017-1-21 23:06
标题: 《膨胀》
《冰凌》
+ P: H: B7 L# |  M/ x多想,百花如梅
2 ~# r9 _" O6 I: {* n能从水不锈的锋芒上; S1 e* [* H+ ?9 f
嗅到春天0 @* i7 H3 e) h$ e

9 ]8 B8 S+ V" ^8 X( ~# ~《晾》
4 g- L, B  t# m7 Z% N除去留守日子的垢
5 @" I) W  K1 D+ O5 r+ j初心闪亮1 c4 e. g: J$ {. k2 ?: k6 l* v- c
照见一米阳光8 R' n" c- ?1 `8 @" q
5 S% Q. ]! r2 a
《膨胀》
4 [' V; Q: V' W6 v2 V% r提竿。他发现) a6 \5 I8 ], K; v% |4 A& g
钓起的鱼8 ?7 }$ V* z" p% z" V
是去年被放生的自我
作者: 白芷    时间: 2017-1-21 23:10
总算进来了。望大家多指点。谢谢!
作者: 一滴    时间: 2017-1-26 01:59
问好白芷。细惑青丝长,欢心爆竹响,一朝不相认,青丝爆竹响。您的诗作,直抒胸臆在方向上我个人以为是很不错的。同时,我个人的经验觉察到一些愿想终究还是成为了烦恼的因。因此想到能否进一步削弱愿想的成分,而是将之以一种视角的方式完成?
9 o  k% N' D  n3 d1 D& s4 O* ~2 f3 @% b5 a+ {2 ^
您的诗给了我点灵感,就借之试一下:0 j+ O9 |0 ?; e. Y

$ p& s) b  d, J2 p《冰凌》
" O% l4 B* ~- i; Y3 a5 _; \0 } 梅,从水不锈的锋芒上3 T$ Y" b& p) R# H7 r$ s
嗅到春天的百花
4 ?1 y, Y, C9 a* `; d! e6 b4 b+ _
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也请多批!谢谢!9 d8 D% m3 S  N) v8 F3 v

3 G. U0 Z# k! k. ~6 n
作者: 澎湃    时间: 2017-1-26 10:08
一滴 发表于 2017-1-26 01:591 q7 F* V8 ^  x$ `2 n2 \$ x- i
问好白芷。细惑青丝长,欢心爆竹响,一朝不相认,青丝爆竹响。您的诗作,直抒胸臆在方向上我个人以为是很不 ...
# z6 Y, L: f) D
《冰凌》之意蕴奇,原诗倒叙,又作正述,想到“嗅出”更为禅机鲜活生动,世出世间圆融寓境~
作者: 澎湃    时间: 2017-1-26 11:06
一滴 发表于 2017-1-26 01:59
) _! c- R5 j, h问好白芷。细惑青丝长,欢心爆竹响,一朝不相认,青丝爆竹响。您的诗作,直抒胸臆在方向上我个人以为是很不 ...

0 R: j( R( B% J  z! H7 J对于又作佳诗可否联合署名发稿呢(默认格式原作者在前,又作者在后)一如共同创作,也是一份佳缘,例如《冰凌》之奇鲜见(如我这样字词改动的建议者若也采纳无需联名啦),一点设想~问好两位~
作者: 一滴    时间: 2017-1-26 23:00
本帖最后由 一滴 于 2017-1-26 23:02 编辑
6 B8 I8 e& y( J3 E7 O. m1 m
澎湃 发表于 2017-1-26 10:089 L$ K/ k( P0 J$ q0 T& J% P
《冰凌》之意蕴奇,原诗倒叙,又作正述,想到“嗅出”更为禅机鲜活生动,世出世间圆融寓境~

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$ g7 \8 U5 W4 \* K2 Y谢谢澎湃评读。嗯,原诗非常好地抓住了这诗的瞬间。“倒叙”“正述”都是有实在所依的旁观者清,而我说的“角度”与这又稍稍有些个不同。世界是一面镜子,照出的都是自己的生老病死业力轮回,诗歌参与呈现并改变着这些浮生幻象,而同时诗人体验着文字的烦恼与安宁,也见证着佛性的存在。并不是说一味地回归到内心,而是其无相的属性,唯有人在其自身的经验中才能认识并从而用文字进行表述。但是在此领域文字本身的弱点在于,形象化的符号占据着用于交流的语言含义组成要素份额的比例巨大。所以这种无相的属性在交流的过程中几乎不能直接表现出来。因此,此时语言需要某种转化。首先,需要重新思索使用语言的方式,也许是棒喝式的实时性方式,也许是否定式陈述的思辨突围式,还有一种,如同《金刚经》第十八品与第二十品中的义理——“如来说诸心皆为非心。是名为心。所以者何。须菩提。过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得”,“须菩提。于意云何。如来可以具足诸相见不。不也。世尊。如来不应以具足诸相见。何以故。如来说诸相具足。即非具足。是名诸相具足。”——从所观净界流出。应该还有其它的方式,但说到此对于我想说明的意思已经足够了。就是说我现在所主张的,从所观净界流出,之所以有这样的主张,因为它空性的本质不染着烦恼。
作者: 澎湃    时间: 2017-1-27 11:08
一滴 发表于 2017-1-26 23:00
6 q; Y9 l# {  C8 k- O" A  y& t( b谢谢澎湃评读。嗯,原诗非常好地抓住了这诗的瞬间。“倒叙”“正述”都是有实在所依的旁观者清,而我说 ...
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近来重温些诗,送一滴诗友三句:0 s, _# R  f! X. ^7 X
“千江有水千江月,万里无云万里晴”(禅行偈诗,通常明月寓意慈悲,晴空寓意智慧即空性,内在实性)
, G3 k2 g% x) Q( [$ I; x) m4 t2 u“采菊东篱下,悠然见南山”(陶诗擅长意境,此即妙不可言超脱字外之境,慧能禅师更指点迷津曰“非关文字”)
- r) I# [- {$ Z: A+ l“白云初晴,幽鸟相逐”(二十四诗品皆精纯义,于此浮躁粗放末法世间,更为是通往净观实性的外在文字与其美学气象习就的导本)
作者: 一滴    时间: 2017-1-27 22:01
嗯,谢谢!都是很成功的经典诗句,得多琢磨多学习。
作者: 白芷    时间: 2017-2-1 21:45
啊!……
5 P2 t/ v/ w' Y- A! F  d2 {& U谢谢两位,问新年好!
作者: 白芷    时间: 2017-2-1 22:06
一滴 发表于 2017-1-26 01:596 |, h! `6 b" v0 U( g4 B, _
问好白芷。细惑青丝长,欢心爆竹响,一朝不相认,青丝爆竹响。您的诗作,直抒胸臆在方向上我个人以为是很不 ...

! q' G  O# J& A, L; s多谢指点,以后慢慢尽力改变!




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