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标题: 绿溪与大明师探讨《朦胧一词与朦胧诗》(讨论添加在208楼)) [打印本页]

作者: 绿溪    时间: 2017-3-20 13:46
标题: 绿溪与大明师探讨《朦胧一词与朦胧诗》(讨论添加在208楼))
本帖最后由 绿溪 于 2017-3-24 11:39 编辑

《是诗,就必然朦胧》我很赞成。
《是诗,就必然朦胧》的意思,与“朦胧”、“朦胧诗歌”更全面概括。因为现代诗歌文本就是喻体,凡喻体,必然是依附其主体之外的媒介,是不可能直接到达或与主体合二为一的另一种物质,这就是诗意。诗意并非文字意;诗意并非词语意;诗意并非描写和呈现的主体客观原意。诗意,是主体客观表现出来的真善美的状态和所激发的情感,客观主体状态永远处于生发中,很难应用文字抵达,那些运用语言进行所指和能指的行径,就是大朦胧方向。人对客观状态所产生的情感也是一种动态,(情感如果定格就是“死亡”)那么,也没有文字能够精准地体现。比如“灼痛”的感觉,文字可以应用人从外界获得的经验来例比,或通过描述当时的样貌,绘画和舞蹈也是通理。再比如“爱”的感觉,文字怎么能直接抵达呢。所以,情感在诗歌中的呈现也是大朦胧。直抒胸意的颂歌也是,都离不开一个“喻”。只要与“喻”字沾上边,就开始朦胧!
作者: 绿溪    时间: 2017-3-20 13:49
《是诗,必然朦胧》

山子影

        诗无清晰诗和朦胧诗之分。是诗,就必然朦胧。准确的描绘并不等于真实,描绘可见的东西并不说明艺术家的独创;把不可见的东西创造出来往往说明才能。人的感觉和情绪原本就朦胧,清晰是逻辑化、简化的产物。诗正是要从逻辑的解剖刀下抢救活生生的感觉和情绪,还它们一个本来的面貌。
        诗不得不朦胧。诗通过词的搭配表达感觉,活的感觉都是一次性的,原则上不可复制,诗勉为其难,只好通过词的异乎寻常的搭配,借多义性暗示、包容这独一无二的感觉,借朦胧求准确。为了使不确定者(感觉)确定,只好使确定者(词)不确定。
        一些人在诗意朦胧的迷宫中茫然失措,他们为“读不懂”而焦躁气闷。他们难以理解这种以大跨度跳跃为主要标志的分割完整形象的间断突变型,尤其不能容忍诗人着意隐匿自己的意图,尽量让别的东西说话,而不是如同往日那样诗人是作为全知的存在。一些人之所以产生这种因诗意的朦胧而迸发出来的愤懑,其主要原因之一,是他们总是固执地要求诗明白无误地说明,而不准备自立而主动地通过再创造去感知它。
       诗意朦胧,或者说诗的主题的朦胧性和多重性,更得到现代科学的有力佐证。科学的发展启示我们,对象的复杂性与模糊性有难解之缘。系统科学承认,凡与人有关联的各种系统,均存在模糊性。当代诗歌既然把人的复杂存在作为表现的基本对象,诗作为人的复杂精神的对象化,当然就具有朦胧的特性。
       一首难以理解的诗,并不等同于不好的或失败的诗,除非它是不可感的。一些人在这些诗面前的焦躁,另一方面的原因,是他们并不了解,好的艺术是诗人与读者的共同创造,它们总是期待着欣赏者对于作品的加入。它们把自身未完成的开放式的(而不是封闭式的)存在付与欣赏者。此即属于可谓“未完成美学”的范畴。此类诗的创造,从一定意义上说,是最大可能地调动欣赏者的创造欲望,吸引他们的参与。这是一种双向的有一定规范性的自由活动。可惜不少诗歌的批评者和欣赏者,对此缺乏谅解。
      当然,朦胧不是刻意追求晦涩,例如有的诗篇过于夸大破碎形象的偶然拼凑,甚至浮表地满足于浅层次的象征和繁冗的装饰,相当数量的词语不合常规,无节制地使用空茫的意象充斥诗中,而使作品的可感性达于低点;朦胧是再现真实的感觉,晦涩是制造虚假的感觉。刻意追求晦涩的诗人往往并无真情实感,故意用非逻辑化的杂乱掩盖他的感觉的贫乏。他的真正家底不是感觉,而是概念,所以晦涩只是化了妆的清晰。
2017,3,15
作者: 楚楚!    时间: 2017-3-20 14:05
绿溪 发表于 2017-3-20 13:49
《是诗,必然朦胧》

山子影

你这是和我哥探讨啊,怎么冠上大明师的帽子了?
作者: 绿溪    时间: 2017-3-20 14:07
楚楚! 发表于 2017-3-20 14:05
你这是和我哥探讨啊,怎么冠上大明师的帽子了?

绿溪我是和大明师探讨。
他是流派的大师,当然有义务来教授一番~
作者: 绿溪    时间: 2017-3-20 14:08
本帖最后由 绿溪 于 2017-3-21 12:20 编辑

我这叫借鉴和宣扬、发挥。


转载绿溪针对叶如钢《读诗不懂怎么办》回贴:
绿溪我如果没记错的话,我家朦胧诗起源于一个历史特殊时期,那时是周总理逝世之后,因为那时的国家政治正处于朦胧状态,为了维护诗歌这种独特醒世话语权的生命力,才新生了诗歌“朦胧派”,继而推广扩大到现代生活各领域,继而扬声器扩音变调,继而婉延曲折至细枝未节,而盾化成变态的虎头蛇尾、人身马面,无法用常人思维品读……形成去朦胧面纱的非朦胧的“狼外婆”,是后来习跟随“朦胧派”的习诗人因品格与趣味不足而异化了本真的朦胧诗形象。朦胧诗鼻祖们的名作,语言清析,意识自然,生动和谐,立意清高。他们的作品朦胧主要在于意境朦胧。那么,现代诗中的诗探索的索道上,哪一首好诗不是诗歌的意境朦胧,哪 一首好诗脱离了能指背后的所指,嗯?

作者: 楚楚!    时间: 2017-3-20 14:10
绿溪 发表于 2017-3-20 14:07
绿溪我是和大明师探讨。
他是流派的大师,当然有义务来教授一番~

大明师不同意“诗歌应该是朦胧”的说法吗?
作者: 楚楚!    时间: 2017-3-20 14:10
绿溪 发表于 2017-3-20 14:08
我这叫借鉴和宣扬、发挥。

不明白
作者: 绿溪    时间: 2017-3-20 14:20
楚楚! 发表于 2017-3-20 14:10
大明师不同意“诗歌应该是朦胧”的说法吗?


他同意意境。他要“新意境”,绿溪跑进去差点找不到出口,,,
意境就意境,那来新的说法。人的意识思维呈现含盖一切——意到和识到中,真的部份就是健康人的人格认识和体会世界的这一部份。假的部份就是非健康人格认识和体会世界的那一部份。
作者: 王俩合    时间: 2017-3-20 14:25
意境有时候需要这个东西!
作者: 舟自横渡    时间: 2017-3-20 14:34
是诗,当然朦胧,非必然
作者: 楚楚!    时间: 2017-3-20 15:24
绿溪 发表于 2017-3-20 14:20
他同意意境。他要“新意境”,绿溪跑进去差点找不到出口,,,
意境就意境,那来新的说法。人的意识思 ...

哈哈哈哈哈,,新意境,那不就是新语境嘛,哈哈哈哈哈,。,让他找靑靑河边草去
作者: 绿溪    时间: 2017-3-20 16:54
王俩合 发表于 2017-3-20 14:25
意境有时候需要这个东西!

嗯,
作者: 绿溪    时间: 2017-3-20 16:55
舟自横渡 发表于 2017-3-20 14:34
是诗,当然朦胧,非必然

当然,就是应该咯~
必然,就是说做诗的人不一定都能达到这个水平
作者: 绿溪    时间: 2017-3-20 16:55
本帖最后由 绿溪 于 2017-3-20 17:01 编辑
楚楚! 发表于 2017-3-20 15:24
哈哈哈哈哈,,新意境,那不就是新语境嘛,哈哈哈哈哈,。,让他找靑靑河边草去


弄来弄去,差不多~头痛。不管是新语境还是新意境,都离不开“诗意"这当事儿。一些记日记式的分行,或童话剧式的分行,或一些偈后语式的分行,或一此找比方式的分行,都不是诗歌!富有诗意的文字不是诗歌!诗歌是有因果的诗意呈现。一定要自觉地呈现“花儿为什么这样红”。
作者: 舟自横渡    时间: 2017-3-20 17:32
本帖最后由 舟自横渡 于 2017-3-20 17:37 编辑
  2017-3-20 16:55
~

达到这个水平了不一定是诗。诗非必朦胧,朦胧非必诗。两者并非非此即彼,应相得益彰为要。
作者: 绿溪    时间: 2017-3-20 17:52
舟自横渡 发表于 2017-3-20 17:32
达到这个水平了不一定是诗。诗非必朦胧,朦胧非必诗。两者并非非此即彼,应相得益彰为要。

“花儿为什么这样红”唯“朦胧”诗歌文本方能呈现
作者: 楚楚!    时间: 2017-3-20 19:25
绿溪 发表于 2017-3-20 16:55
弄来弄去,差不多~头痛。不管是新语境还是新意境,都离不开“诗意"这当事儿。一些记日记式的分行,或童 ...

这么苛刻诗歌啊
作者: 舟自横渡    时间: 2017-3-20 19:50
绿溪 发表于 2017-3-20 17:52
“花儿为什么这样红”唯“朦胧”诗歌文本方能呈现

“花儿为什么这样红”直抒胸臆,人人能懂,何来朦胧?
作者: 采凤    时间: 2017-3-20 22:17
舟自横渡 发表于 2017-3-20 19:50
“花儿为什么这样红”直抒胸臆,人人能懂,何来朦胧?

问好渡兄。
作者: 舟自横渡    时间: 2017-3-20 22:21
采凤 发表于 2017-3-20 22:17
问好渡兄。

凤兄晚安!
作者: 采凤    时间: 2017-3-20 22:23
舟自横渡 发表于 2017-3-20 22:21
凤兄晚安!


好滴
流派有兄在
放心
作者: 采凤    时间: 2017-3-20 22:24
花儿为什么这样红
还有一种解读

诗歌需要的质疑精神
这方面崔晓钟的文章值得大家多观摩
作者: 舟自横渡    时间: 2017-3-20 22:24
采凤 发表于 2017-3-20 22:23

好滴
流派有兄在

凤兄同在,岂不妙哉!
作者: 采凤    时间: 2017-3-20 22:25
诗文
诗问

文和问是一家的
两者之间渊源着
作者: 采凤    时间: 2017-3-20 22:25
舟自横渡 发表于 2017-3-20 22:24
凤兄同在,岂不妙哉!


希望吧

常常美好
作者: 莫测评论    时间: 2017-3-21 02:19
还可以分析朦胧派的知识类型

作者: 采凤    时间: 2017-3-21 05:01
莫测评论 发表于 2017-3-21 02:19
还可以分析朦胧派的知识类型

问好哥哥。
作者: 绿溪    时间: 2017-3-21 13:26
莫测评论 发表于 2017-3-21 02:19
还可以分析朦胧派的知识类型

这个,还望大诗人费心!
作者: 绿溪    时间: 2017-3-21 13:27
楚楚! 发表于 2017-3-20 19:25
这么苛刻诗歌啊

又不是绿溪发明的,绿溪只是传话儿的
作者: 绿溪    时间: 2017-3-21 13:27
舟自横渡 发表于 2017-3-20 19:50
“花儿为什么这样红”直抒胸臆,人人能懂,何来朦胧?

我不回答。
作者: 绿溪    时间: 2017-3-21 13:28
舟自横渡 发表于 2017-3-20 22:21
凤兄晚安!

那,你和凤到底谁更兄哦
作者: 绿溪    时间: 2017-3-21 13:30
采凤 发表于 2017-3-20 22:24
花儿为什么这样红
还有一种解读

是,除了质疑还有抵达花儿红的本质和内心情感,怎么直抒都难办
作者: 绿溪    时间: 2017-3-21 13:33
采凤 发表于 2017-3-20 22:25
诗文
诗问

哎呀~凤啊,你两兄讨论倒是热烈,绿溪我是要和大明师探讨的~
作者: 绿溪    时间: 2017-3-21 13:33
采凤 发表于 2017-3-20 22:25
诗文
诗问

哎呀~凤啊,你两兄讨论倒是热烈,绿溪我是要和大明师探讨的~
作者: 绿溪    时间: 2017-3-21 13:34
采凤 发表于 2017-3-21 05:01
问好哥哥。

代绿溪问好凤哥哥
作者: 舟自横渡    时间: 2017-3-21 13:59
绿溪 发表于 2017-3-21 13:28
那,你和凤到底谁更兄哦

弟兄兄弟一样啦,
作者: 绿溪    时间: 2017-3-21 14:10
舟自横渡 发表于 2017-3-21 13:59
弟兄兄弟一样啦,

那,大明师和叶先生们会不会是一样?好奇。
作者: 舟自横渡    时间: 2017-3-21 14:14
绿溪 发表于 2017-3-21 14:10
那,大明师和叶先生们会不会是一样?好奇。

老师与先生不可能一样,都想服人
作者: 绿溪    时间: 2017-3-21 14:21
舟自横渡 发表于 2017-3-21 14:14
老师与先生不可能一样,都想服人

先生老师你这是周正的发现?
作者: 舟自横渡    时间: 2017-3-21 14:23
绿溪 发表于 2017-3-21 14:21
先生老师你这是周正的发现?

好为人师,人之患也
作者: 绿溪    时间: 2017-3-21 14:27
舟自横渡 发表于 2017-3-21 14:23
好为人师,人之患也

你说的是。但不是我说的 那个上边的意思
你再想想,,,
凤来就明白了~
作者: 舟自横渡    时间: 2017-3-21 14:29
绿溪 发表于 2017-3-21 14:27
你说的是。但不是我说的 那个上边的意思
你再想想,,,
凤来就明白了~

我知道你的意思,希望大家互相交流,以诚相待
作者: 绿溪    时间: 2017-3-21 14:39
舟自横渡 发表于 2017-3-21 14:29
我知道你的意思,希望大家互相交流,以诚相待

嗯。都是为了诗歌这个小妖精,都是因为爱它!
作者: 舟自横渡    时间: 2017-3-21 15:15
绿溪 发表于 2017-3-21 14:39
嗯。都是为了诗歌这个小妖精,都是因为爱它!

爱她!消得人憔悴
作者: 绿溪    时间: 2017-3-21 15:16
舟自横渡 发表于 2017-3-21 15:15
爱她!消得人憔悴

爱她,不惧再来一场文革和武斗
作者: 舟自横渡    时间: 2017-3-21 15:22
绿溪 发表于 2017-3-21 15:16
爱她,不惧再来一场文革和武斗

你这是五一六通知吗?
作者: 绿溪    时间: 2017-3-21 15:29
舟自横渡 发表于 2017-3-21 15:22
你这是五一六通知吗?

但不是我起草和策划的
作者: 舟自横渡    时间: 2017-3-21 16:30
绿溪 发表于 2017-3-21 15:29
但不是我起草和策划的

现在才上线,看来这网速是发不下去通知了
作者: 采凤    时间: 2017-3-21 19:58
绿溪 发表于 2017-3-21 13:34
代绿溪问好凤哥哥


溪在么
作者: 采凤    时间: 2017-3-21 19:59
绿溪 发表于 2017-3-21 13:33
哎呀~凤啊,你两兄讨论倒是热烈,绿溪我是要和大明师探讨的~

en
凤在听歌呢
溪真好听的
作者: 采凤    时间: 2017-3-21 19:59
绿溪 发表于 2017-3-21 13:30
是,除了质疑还有抵达花儿红的本质和内心情感,怎么直抒都难办

这下可难啊

让《花语》来解说
作者: 采凤    时间: 2017-3-21 20:41
本帖最后由 采凤 于 2017-3-22 04:50 编辑
绿溪 发表于 2017-3-21 14:10
那,大明师和叶先生们会不会是一样?好奇。


晨安
作者: 采凤    时间: 2017-3-21 20:41
本帖最后由 采凤 于 2017-3-22 04:49 编辑
采凤 发表于 2017-3-21 20:41
如钢我们一直相互敬重
正准备给他微信号呢


晨安
作者: 采凤    时间: 2017-3-21 20:48
本帖最后由 采凤 于 2017-3-22 04:49 编辑

晨安
作者: 硬撑    时间: 2017-3-21 21:13
辨析的很细微,赞一个。

作者: 采凤    时间: 2017-3-21 21:17
硬撑 发表于 2017-3-21 21:13
辨析的很细微,赞一个。

哥哥好巧

哈哈

邀来啦硬气男神

拜会拜会
作者: 绿溪    时间: 2017-3-22 14:01
都等了三天,难道大明师感冒发烧住医院了?
作者: 绿溪    时间: 2017-3-22 14:01
@大明师
作者: 绿溪    时间: 2017-3-22 14:01
@大明师
作者: 绿溪    时间: 2017-3-22 14:02
@大明师
作者: 绿溪    时间: 2017-3-22 14:06
本帖最后由 绿溪 于 2017-3-22 14:11 编辑

大明师,绿溪我想你,你不来此讨论,绿溪我不敢开步嘛,万一大明师来了绿溪我不在家,那不是大明师吃绿溪我的闭门羹吗,绿溪我的大明师又不是会做诗爱生息的林妹妹~
作者: 小龙女!    时间: 2017-3-22 14:08
绿溪 发表于 2017-3-22 14:06
大明师,绿溪我想你,你不来此讨论,绿溪我不敢开步嘛,万一大明师来了绿溪我不在家,那不是吃绿溪我的大明 ...

哇,,偷听到了爱语,,哈哈哈哈哈,,我帮你去说了,你的大明师就是不肯来啊。
作者: 小龙女!    时间: 2017-3-22 14:09
绿溪 发表于 2017-3-22 14:02
@大明师


作者: 小龙女!    时间: 2017-3-22 14:10
绿溪 发表于 2017-3-22 14:01
@大明师

我想你的大明师会来的,他是害羞啦
作者: 绿溪    时间: 2017-3-22 14:14
小龙女! 发表于 2017-3-22 14:10
我想你的大明师会来的,他是害羞啦

大明师害羞是个什么样子?
《西游记》中二师兄害羞的样子很可爱呀~
作者: 绿溪    时间: 2017-3-22 14:14
小龙女! 发表于 2017-3-22 14:08
哇,,偷听到了爱语,,哈哈哈哈哈,,我帮你去说了,你的大明师就是不肯来啊。

答腔错了~这叫软语。
作者: 绿溪    时间: 2017-3-22 14:17
小龙女! 发表于 2017-3-22 14:09

你就无中生有偷着乐吧,大明师会闻风丧胆的~
作者: 小龙女!    时间: 2017-3-22 14:18
绿溪 发表于 2017-3-22 14:14
答腔错了~这叫软语。

别想偷换慨念哈,何为软语啊?等于爱语
作者: 小龙女!    时间: 2017-3-22 14:18
绿溪 发表于 2017-3-22 14:14
大明师害羞是个什么样子?
《西游记》中二师兄害羞的样子很可爱呀~

他只偷笑就是不来应你的挑战赛
作者: 绿溪    时间: 2017-3-22 14:19
小龙女! 发表于 2017-3-22 14:18
别想偷换慨念哈,何为软语啊?等于爱语

你怕不怕,我大明师来会追着打死你的~
作者: 绿溪    时间: 2017-3-22 14:20
小龙女! 发表于 2017-3-22 14:18
他只偷笑就是不来应你的挑战赛

他是怕有此论败北而有失体统~
作者: 小龙女!    时间: 2017-3-22 14:21
绿溪 发表于 2017-3-22 14:17
你就无中生有偷着乐吧,大明师会闻风丧胆的~

你看哈,我从不对男人说你这种所为的软语来迷惑男人啊,,哈哈哈哈哈,,我觉的好肉麻麻诶
作者: 小龙女!    时间: 2017-3-22 14:22
绿溪 发表于 2017-3-22 14:19
你怕不怕,我大明师来会追着打死你的~

哈哈哈哈哈哈,,,好啊,,我就等着他来打死我哦,,
作者: 小龙女!    时间: 2017-3-22 14:23
绿溪 发表于 2017-3-22 14:20
他是怕有此论败北而有失体统~

他还会怕失败啊,他还会脸红啊
作者: 绿溪    时间: 2017-3-22 14:26
采凤 发表于 2017-3-21 19:58

溪在么

不在。她在倒时差中
作者: 绿溪    时间: 2017-3-22 14:27
采凤 发表于 2017-3-21 19:59
en
凤在听歌呢
溪真好听的

什么歌美过三月溪水潺潺~嗯?
作者: 山子影    时间: 2017-3-23 07:22
绿溪编辑这个关于探讨的主题帖很好。这种探讨有理论与实践意义。这对诗歌本身生长,对探讨者和读者无疑都是有益的。
作者: 山子影    时间: 2017-3-23 07:24
这个话题,说大亦大,说小亦小;可言实亦可言虚。要说的话,可谓多多。
作者: 山子影    时间: 2017-3-23 07:24
这是一个并不陌生的话题。
作者: 山子影    时间: 2017-3-23 07:25
这是一个有热度的话题。
作者: 山子影    时间: 2017-3-23 07:26
这是一个值得探讨的话题。
作者: 山子影    时间: 2017-3-23 07:28
面对诚挚邀请
为什么
大明猪迟迟不进入角色?
作者: 山子影    时间: 2017-3-23 07:31
诗友们
等待
流派的大师
大明师
大明猪
闪亮登场!
作者: 山子影    时间: 2017-3-23 07:56
大明猪你素来自称
是流派的啄木鸟、流派的郎中
邀请你与你进行探讨
算是找对人啦哈哈!
作者: 山子影    时间: 2017-3-23 08:04

绿溪我是和大明师探讨。
他是流派的大师,当然有义务来教授一番~

作者: 山子影    时间: 2017-3-23 10:59
大明猪如果拒绝邀请
不与之进行探讨交流
这是一种懦弱的表现

懦弱
是男人身上的
最令人厌恶的缺点
作者: 山子影    时间: 2017-3-23 11:24
大明猪你是不是吝啬了
惧怕
与他人分享你的"美食"?
作者: 山子影    时间: 2017-3-23 12:04
大明猪你平时四处张扬
以"人师"的脸孔出现
这会儿,却避得远远的
这叫啥呀?

勇敢点
亮剑!

勇敢是一种美德
而怯懦是罪恶的一部分

作者: 绿溪    时间: 2017-3-23 12:41
山子影 发表于 2017-3-23 07:22
绿溪编辑这个关于探讨的主题帖很好。这种探讨有理论与实践意义。这对诗歌本身生长,对探讨者和读者无疑都是 ...

是。朦胧,这个词语,与朦胧诗歌之间,到底有何区别?
朦朦诗与诗朦胧的话题,在当今的诗歌评论界争论不休,探讨,有益中国新诗的生命力和发展方向!
作者: 绿溪    时间: 2017-3-23 12:42
本帖最后由 绿溪 于 2017-3-23 13:16 编辑
小龙女! 发表于 2017-3-22 14:23
他还会怕失败啊,他还会脸红啊


你这话咄咄逼人,让我大明师不知所错~
作者: 小龙女!    时间: 2017-3-23 12:44
绿溪 发表于 2017-3-23 12:42
你这术咄咄逼人,让我大明师不知所错~

哎哟哟,,又突然冒出来,,吓我一跳,,你家大明猪什么时候怕过我啊?
作者: 绿溪    时间: 2017-3-23 12:49
山子影 发表于 2017-3-23 07:24
这个话题,说大亦大,说小亦小;可言实亦可言虚。要说的话,可谓多多。

是的。
莫测评论认为可以进行分型探究屯讨论。
邓文星在《什么是现代诗》文论中也论到了朦胧诗。“现代诗的发展曾经出现过朦胧诗,但朦胧诗最早是产生在文革时期的“地下诗歌”,在当时看来是具有反社会性的,之所以朦胧,是为了逃避当局的打击。例如,朦胧派诗人食指在1968年写的《这是四点零八分的北京》:“……我的心骤然一阵疼痛,一定是/ 妈妈缀扣子的针线穿透了心胸/ 这时,我的心变成了一只风筝/ 风筝的线绳就在母亲的手中……”这诗中的“妈妈”绝对不是指作者的生母。诗在后面也指明了“妈妈”就是“北京”,但也是以部分指代全部,北京是祖国的政治中心,实指祖国。自古“慈母手中线,游子身上衣”,在游子离家时对母爱的感受往往都催人泪下,怎么可能变成了穿透孩子心胸、让孩子无比痛苦的针线呢?”
作者: 绿溪    时间: 2017-3-23 12:51
山子影 发表于 2017-3-23 07:24
这是一个并不陌生的话题。


这是一个严肃的诗歌话题!不能随便进行戴帽子批判
作者: 绿溪    时间: 2017-3-23 12:55
山子影 发表于 2017-3-23 07:25
这是一个有热度的话题。

是的。这是一个撕扯美善的真假面目话题!
作者: 山子影    时间: 2017-3-23 13:00
绿溪 发表于 2017-3-23 12:41
是。朦胧,这个词语,与朦胧诗歌之间,到底有何区别?
朦朦诗与诗朦胧的话题,在当今的诗歌评论界争论不 ...

嗯,探讨必要、有益。
作者: 绿溪    时间: 2017-3-23 13:01
山子影 发表于 2017-3-23 07:26
这是一个值得探讨的话题。

这是一个值得诗歌界进行大讨论的话题。对于现代新诗,好比当年潘晓来信掀起的中国青年人生意义的大讨论。
作者: 山子影    时间: 2017-3-23 13:04
绿溪 发表于 2017-3-23 12:51
这是一个严肃的诗歌话题!不能随便进行戴帽子批判

那是当然。
作者: 山子影    时间: 2017-3-23 13:05
绿溪 发表于 2017-3-23 12:55
是的。这是一个撕扯美善的真假面目话题!

我对这个话题很有兴趣。
作者: 绿溪    时间: 2017-3-23 13:05
山子影 发表于 2017-3-23 07:28
面对诚挚邀请
为什么
大明猪迟迟不进入角色?

绿溪我分析大明师:
1.假装不屑。用另外的面目写文章抗拒。
2.落入了自我设制的文化怪圈,不能自圆其说。
3.害怕绿溪我“青出于蓝而胜于蓝”的执着辩论。

作者: 绿溪    时间: 2017-3-23 13:06
山子影 发表于 2017-3-23 07:31
诗友们
等待
流派的大师

是的。他不仅是绿溪我的大明师,更是流派人的大明师~




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