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标题: “文化是民族生存发展之基” 当如何理解？ [打印本页]

作者: 重阳新韵 时间: 2017-3-26 15:37
标题: “文化是民族生存发展之基” 当如何理解？
本帖最后由重阳新韵于 2017-3-27 08:27 编辑

文化是民族生存发展之基

文化是民族生存发展之基。
文化是民族内部彼此认同的核心，
是此民族区别于彼民族的根本标志。
文化的标志包括服饰、语言、
节日、饮食方式、居住形态等等，
基于共同文化的共同心理素质。
在汉民族内部，无论何人，无论男女，
都凝聚在一个共同的文化之下。
端午节吃粽子，过年贴对联吃饺子等，
就是汉民族成员彼此认同的基本依据。

文化是民族生存发展之基。
一个民族即使领土被敌国占领，
只要自己的文化还在心上，
就能重新凝聚人心，
还有复兴的希望；
反之，如果文化已经消亡，
即使没有敌军入侵，
民族实际上就已经灭亡。
亡国，亡天下；国灭亡，种灭亡。

文化是民族生存发展之基。
中华诗词，从诗经到唐诗到宋词...，
就是中华民族诗文化的标志。
节奏韵律是中华民族诗文化的基因，
节奏韵律是中华民族诗的本质特征，
节奏韵律是中华民族诗的命根子。
没节奏没韵律，岂是中华民族的诗？！
如果没有了中华民族的诗，
怎么会有中华民族的诗文化？！
亡韵亡诗，中华民族诗文化灭于斯！！！
（重阳JM）17.3.24

作者: 白翁 时间: 2017-3-26 16:00
来读。问好！

作者: 李慕白 时间: 2017-3-28 13:34
本帖最后由李慕白于 2017-3-28 17:30 编辑

我提倡诗重韵，也力倡诗体建设。但我对于“韵辨是非”不敢苟同。“无韵非诗”只是你的一家之言。这样提有很多的害处：一是你没有好好研究“无韵非诗”。它是时代的产物，比之传统诗词，它有许多优势，突破了韵律的束缚，重意象，更容易与现代人的心灵世界和灵魂世界接轨，更经济、更直接的表现现代人敏锐、复杂、多元的思想，表达现代人的情感；二是你忽视了”无韵诗“的体制特征，它也是一种诗体。它是客观存在的，为许许多多现代诗人所接纳，所秉持，所喜爱，一定有它的长处和优势，你不加科学的分析，不加以实事求是的研究，不分良莠，一概而论，把它打进“死牢”，这完全有背于一位艺术家的胸怀和气度；三是你提出的理论和口号，有没有说服力，那将取决于读者和广大的文学界。比如，你提的“新韵时代”，有没有实现的可能性，又被有没有被广大的诗人、作家所认可？如果不被认可，只限于你的那个狭小的圈子，怎么会有说服力。如果没有说服力，怎么让人信服你的主张？四是你将诗歌贴上了你的主观色彩很浓厚的标签，让人感觉你的任性和你的意志，这是很难达到”教化“的目的的。五是要与时俱进，”风物常宜长眼量“，”无韵非诗“不死，为什么不像你说的那样”死定“了，也不像你说得那样”毒害“万年。相反的，为什么有些人认为你的学说是”毒害“人的东西，实践是检验真理的唯一标准，这需要先生三思再三思。

作者: 原上草 时间: 2017-3-31 16:16
我已经七思再七思了！结果还是无韵非诗。

作者: 重阳新韵 时间: 2017-4-24 09:31
本帖最后由重阳新韵于 2017-4-24 14:55 编辑

李慕白发表于 2017-3-28 13:34
我提倡诗重韵，也力倡诗体建设。但我对于“韵辨是非”不敢苟同。“无韵非诗”只是你的一家之言。这样提有很 ...

你要创建的诗体是什么样子的？

现今所创建的新诗体，不管它是什么样子，都脱离不开与新韵的关联。它不可能是旧韵的，也不可能是无韵的。因为旧韵的，无韵的，皆不成立。

作者: 李慕白 时间: 2017-4-24 10:00
本帖最后由李慕白于 2017-4-24 10:02 编辑

重阳新韵发表于 2017-4-24 09:31
你要创建的诗体是什么样子的？

现今所创建的新诗体，不管它是什么样子，都脱离不开与新韵的关联。它不 ...

忙呢，恕不奉陪！以后可能会有新论发！

作者: 重阳新韵 时间: 2017-4-24 14:57

李慕白发表于 2017-4-24 10:00
忙呢，恕不奉陪！以后可能会有新论发！

期待。

作者: 重阳新韵 时间: 2017-5-13 16:57
看过你的新论了，我也批过你的新论了。还有更新的吗？

作者: 淡色的雾 时间: 2017-5-13 21:50
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