中国诗歌流派网

标题: 《诗歌周刊》263期散文诗界荐稿 康京凌 [打印本页]

作者: 康京凌    时间: 2017-5-26 20:45
标题: 《诗歌周刊》263期散文诗界荐稿 康京凌
《诗歌周刊》263期散文诗界荐稿 康京凌

张习元/夏之物语(组章)

阳光来过

绿色的海洋落坐夏天。
它的波涛柔美,向左,向右,都是一首特别的情诗,亲爱的人在岸上,守候不一样的到来和离别。
黎明开始,田野上的阳光散发迷人的幽香,带着光的花朵、潇洒的叶,都以各自的方式在奔跑,他们写着短暂的光影,写自己的故事,写到荼蘼。
在指尖,在辽阔的天空之城,弥漫着质感的音符,弦上有飘逸的风声,阳光铺满大地,每个时刻,都是一曲绝响。
光影漫过来,或低吟,或高亢,继而扶摇直上,又以另一种舒缓结束。光阴被不断诠释,爱的语言,有绿色火焰;湿漉漉的心,可以装下一个大海。


虫子的爱情

你不会知道,叶子上的约会有多美。
这些小精灵,属于一个夏天,他们有爱,也有一场动情的别离。
要么细微,要么安静的寻找,从一条河流到一条河流,从黎明抵达夜晚,都是故事。
也有倾诉,说着久别重逢,泪水是一场透明的露水,亮晶晶,把一个日子湿透。
拥抱时,草木很安静,拥挤的声音在让路,大自然的法则,也有爱的暖阳。
你听,他们在弹琴,在合唱,在用身体的音符,画美丽的人间。
如果有一天,他们不在了,那一定是去了很远的远方。


有风的日子

有风的日子,花事馥郁。
像流水,像新生和老去。
这样,在风声里行走,可以想念一个远方,可以期待归来的人。
是的,一切多么生动,水起微澜,秀发飘飘的背影迎着阳光,田野的涛声壮美。
我问,花开几许,昨天的河流是否还在,我问阳光的心愿,风不作答。
在风中,我们只是一个小小的音符,无可取代。
大幕徐徐拉开,没有主角,田园上的交响,都由逆风的草木构成。
生命之歌有绝美的舞者。你也在其中,你爱着的人,就是你自己的影子。


月光曲

月光撒下来,珠玑一般。
它落在藤蔓上,落在村庄上,是上苍的恩泽。
它在呼唤亲人,失散的人回到身体,今夜属于他们,今夜是一场醉美的抒情。
时间是唯一,每个细微的生命也是。
琴瑟合奏,或者独自的清欢,沉默中的手语,在宽阔的夜色中抚琴,今夜,一场月光的朝拜,无可匹敌。
冷冷清晖,点亮梦的港湾,睡着的水抱着夜的幽静,夜晚一点点渗入泥土,生长的万物,被月光的潮汐送达新的岸上,或许轻吟浅唱,构成丝丝入扣的年轮,一场盛大的沐浴,一段天上人间。
音符沉入泥土,或者流向远方。远方,有你就好。

(发表于 中国诗歌流派-论坛-散文诗界, 2017-5-22 16:33       荐稿编辑:康京凌)

链接:http://www.zgsglp.com/forum.php? ... 1&fromuid=58650


白炳安/石 相(外一章)


有时看马如看人,看人如观石。
      “路遥知马力,日久见人心” 。世上的马很多,能有一匹适合自骑,常伴你在河边饮水,足矣!
      人间石相太多,难以共识。
      不与石相处,或接触,谁知何石是何品相?

       一生受时光浸淫的影响,溪底石最起眼:圆滑丶光洁。
      流水经过,随流水叮咚而歌,不甘水中寂寞。
      榕树下的怪石,被树根穿孔,流露一截起皱的曲折经历,
      很沧桑,终生无用。
      最不起眼的石头,三尖八角,风吹,也不见动一下,
      只会绊脚,划伤皮肤,被弃路边。
      还有一种石,受尽切割之苦,流放公园,作凳椅,被坐,遭污。
      吞尽所有的露水,仍然是哑口,只有阳光下阴影深处的孤独,才是它的私语。

      最受用的石头来自著名的地方,按品相而论:
      一品。少见,可供雕砚。
      在砚学里经巧手的修辞,从默默无闻,走向高贵。
      天下皆知!
      天使开口:当石确认为玉,绝品的称号成为永远的桂冠。戴到王的头上。
      玉,稀少,被人如获至宝。
      宝玉,一直被达官显贵掌控,养在深宅,不露一点色香。
      太像某类美女了!

      有一块普通的石,为刀而生,为刀而赴死,将自己的一生奉献。
      尽管缺了一角,不完美中,供一把刀磨来磨去,磨损了自己的身心,
      但把刀越磨越锃亮,越磨越锋利。


       心 愿

        上天再无神。
        我有一件非常着急的心事,想在心里造个神。
        这样,我就神通广大:
        把吞吃粮库的硕鼠变成阶下囚,永远不释放;把那些蹂躏白云却立地成佛的天马,还原畜牲;把叙利亚上空的滾滾硝烟幻化为鸽子的翅膀飞翔。
        心里有了神杖,胆子大了,不用犹豫———
        敢抛弃发放给儿童充饥的画饼;敢揭开黑暗了漫长时光的夜幕,找出残缺的月亮做旁证;敢剔除一段白纸黑字的美好描写,让它虚假的影像暴露在阳光下。
        在夜里,
        在心里,
        我被山呼海啸般的掌声,弄得精神亢奋,自以为神。
        却遭妻子数落:
        “醒醒,别作梦啦!”

(发表于 中国诗歌流派-论坛-散文诗界,  2017-5-22 22:16      荐稿编辑:康京凌)

链接:http://www.zgsglp.com/forum.php? ... 3&fromuid=58650


浮山雨/汤池写意(组章)

      温泉是汤池的骨和魂
  
  魏巍大别山,不经意间向东舒展出一脉身体,恰有“天然热水”从地下不断涌出,故名汤池。
  夏初,我走进舒城西汤池,即景感悟如同暮春云朵,不断变幻飞扬。
  小镇存留一条明清老街。
  屋上青青瓦楞草,檐下张张蜘蛛网,无不诉说着往昔的光阴。
  
  街中,一处铺面陈旧斑驳,门额上书:“周瑜茶楼”。
  汤池人说:这是三国名将公瑾回乡泡泉喝茶之所。
  原来,温泉是汤池的骨和魂。
  古诗有云:“无炉水自热,浴后骨生香。”汤池温泉传承着千年的洗浴文明。
  
  在街的尽头,布设着三个温泉眼:一处是露天泉眼;一处是修筑的一口温泉井;另一处便是大众义池。
  义池是一座百平米白瓷砖贴就的浴房,门额书有“龙津温泉浴池”几个大字,墙面上镌刻有桐城派散文大家戴名世的《温泉记》。
  读《记》:“山中人及道路过者皆来浴,日夜不绝。”
  进入义池,便见泉水涌动、雾气氤氲,十余乡民、旅人正在池中被温泉“相拥”……
  
  正是傍晚,在暖暖的街灯下,居民挑着木桶前来排队打温泉水——
  是让温热的泉水泡脚泡澡,是叫平安的日子温馨惬意。
  
       公瑾小乔情侣峰
  
  万佛湖畔,悠然一峰千米,形似二人仰天抵首而卧。细之,左刚右柔,恰似一对情侣缠绵于青山翠谷之中……
  追踪三国时的烽火狼烟,汤池人将此峰谓之“公瑾小乔情侣峰”。
  汤池人说:赤壁战后,公瑾携手小乔回到故里舒城,下榻汤池街,沐浴温泉。
  当得知街后山洞有白米淌出,感到惊奇,便牵手登山寻之。
  在离峰顶不远的地方,他们见到一块绿草如茵的平坡,便就头对头地平卧于此,陶醉星河,酣然入梦……
  
  看小乔,细眉秀鼻,樱桃小嘴;看公瑾,脑方四正,器宇轩昂。
  清泉落打奇石,翠松叠起青云;仰望遥天静寂,深梦情痴万年。
  抵首而梦,那伸出的手,于山的深处穿越,紧握千年的承诺。
  公瑾醉梦,小乔娇柔,天边闪亮美丽的叠影:守候万年,守候永恒。
  我为你奉上杜鹃,兰花,清茶的香醇和湖水的安静,还有我仰慕的眼光和追寻的脚步……
  
  高山在怀,流水去了空谷;兰香悠远,竹影浅了风声。
  这多象周瑜眼中的浪漫,小乔画里的江山。
  还有我纸上的诗篇,遥遥一把琴,不触弦儿,也不说破这座峰“海枯石烂”、“天长地久”的寓意。
  望爱情,眸子一触,不能自禁的悸动,不是龙吟凤鸣,而是作诗写画的苦等。
  信手拈来一片大别山的彩云,裁它一角写诗:此峰若是周乔合,今古堪称第一影!


       有声有色小兰花茶
  
  品你,品你,喜悦涌动,一如久别重逢的情人,相互凝视,纵是九天的冰云,也无法把激情消融。
  品你,品你,能听见兰花舒展的清脆声,“沙沙,沙沙”作响,杯中的芽叶相连,滋味醇爽回甘。
  
  幽情思古,在古镇旧色的石板条上轻落轻吻,抚摸着茶农肩挑、背负和吆喝的烙印,亲情荡漾周身。
  耳畔回荡动听的《大别山茶歌》:
  是清明的山坡,茶叶儿伸懒腰的低吟;是谷雨的水田,秧苗被暖风泡软的哈欠……
  西汤池,小兰花茶产地之一。据考,二百多年历史。何名小兰花?
  说是清代桑园中有位名叫兰花的姑娘,心灵手巧,炒出的茶叶形似兰花,故名兰花。
  又说是清朝沈姓茶农,制茶精湛,出茶香如兰草花,便名曰小兰花茶。
  
  小兰花茶,一个绿色可人的雅名字,一缕内质幽静的兰花香,在一片牛哞、蝉鸣的和声中深入我的灵魂,我的血液。
  静听苍穹和大地的唯美和音,记忆犹新,是你,在大别山延展的腹地,饱吸天地之灵气,收揽兰花之清香,星移斗转,波澜不惊。
  清明。谷雨。一芽一叶,又一芽三叶嫩梢,经月色抚慰,色翠匀润,阳光提纯,毫锋显露,再特工精艺烘青而成。
  一脉泉水注入,汤色绿润明亮,杯底枝枝直立,嫩叶成朵舒展,热气上冒香动,是兰花绽放,是茶香鲜醇……
  有声有色小兰花茶。是山溪的流水声,是倒淌河的捣衣声,如歌慢板着,如鼓敲响着旅人心底的每一寸新芽——
  一叶,生动生活爱意;一瓣,遐想日月淡雅。
  

(发表于 中国诗歌流派-论坛-散文诗界,  2017-5-26 06:06      荐稿编辑:康京凌)

链接:http://www.zgsglp.com/forum.php? ... 4&fromuid=58650

齐凤池/我怕弄脏天堂所以轻描淡写九寨沟(诗组 )

      一、镜海

  镜海三面是巍峨山峰,茂密的原始森林绿得冒光,叶子上没有一丝纤尘,手一摸,就弄脏了树的身子。镜海没有一丝风,水面光滑,白云在海上飘,像一群雪白牦牛奔跑。
  树长在海里,水灵灵,绿油油,散发着绿的芳香。镜海像抛光打磨过,佛说的心静如水,说的就是镜海,我站在镜海边,大脑一片空白,我感觉,这个世界就我一个人。

  二、诺日朗瀑布

  我看诺日朗瀑布从侧看,瀑布从山崖跌下来,我觉得水不是往下淌,像扳着悬崖往上爬.飞溅的水珠,像一串串走失的音符,离开了乐谱,溅在我脸上.在我迷幻的意识里,我的大脑响起了诺日朗和弦。我曾说过,九寨沟不能写,我大胆写下几笔,是因为沾了诺日朗的仙气和灵气,所写下的只言片语,不知是否弄脏了九寨沟身子。

  三、珍珠滩瀑布

  珍珠滩瀑布落差五六米,比庐山瀑布小巧,比壶口瀑布少了点野性,珍珠滩瀑布,像门上挂的玉帘,遮住了神的面庞.神长什么样,谁也不知道,但我感觉,神就在玉帘后面.珍珠滩瀑布的秀美我无法描写形容,我深知我肚里这点墨水,描绘不出珍珠滩瀑布神韵,如果再写,真得弄脏了上神。

  四、草海

  草海名字谁取的,草海算不上好听,草海像山里藏着的仙女,虽然她名字朴素,她的容貌肌肤身段绝对天仙.草是稀有的,出生时黄色,一尺高后,渐渐淡绿了.这种浅黄淡绿的颜色,就像北方窑里的蒜苗,一片片毛茸茸密麻麻,像藏族女人织的地毯,厚实松软.躺在上面,看两只绿头鸭从海面飞起来,一前一后,在追赶.离开草海我想到徐志摩的诗“在康河的柔波里我愿做一条水草”在草海,我也想。

  五、芦苇海

  芦苇海碧绿颜色深浅有区分,不管水怎么流,也不能将水搅浑,像调好的鸡尾酒层次鲜明.这是水的意境,芦苇有一尺高,齐刷刷.像被剪过.河流外侧的芦苇淡黄,内侧浅绿,像喷上了色彩。两岸芦苇隔河眺望,像牛郎织女.它们结合受粉孕育血液融合,来年芦苇发芽、拔节、扬花就是两岸芦苇伫立的身影。

  六、神仙池

  神仙池像上帝洗脸的玉盆,一个盆搭着一个盆.半尺深的水,上一层草绿,下一层天蓝,越到底层颜色越浅,像过滤.其实,水是一样的水,是钙化后的变化.我不关心这些,想看神仙洗澡。前些年听说深夜皇宫里几百个一尺高小人举行升堂,小矮人又吃又喝,把打更的吓晕了.天亮被人叫醒,说出看到的情景,人们不信,这事传出后,神学家解疑,这种情况六十年出现一次,如果抓住一个小人,拿到一件东西,都是无价之宝。我听了有点玄,是真是假我不管,我想看看神仙洗澡的情景。

  七、五彩池

  从长海往回走,穿过一片茂密的原始森林,树林中藏着的一池碧水,水是天蓝色的,面积几十平方米,形状像一条小河,河底是大小不均匀的兰宝石,水流得缓慢,有抚弦声音,声音细微穿透力很强。隔千年松林,能隐约听到隔松林闻水声如鸣佩环。宝石蓝的水,像竹叶青酒。我禁不住咂咂嘴,我产生想喝五彩池水,这时我发现有人用手试水,手伸进五彩池里,手变了颜色,可惜我离池水太远,不能亲手摸一下仙女肌肤。


  (发表于 中国诗歌流派-论坛-散文诗界,  2017-5-26 06:55      荐稿编辑:康京凌)

链接:http://www.zgsglp.com/forum.php? ... 3&fromuid=58650

黄小军/我的小虫

我的小虫是长不大的,尽管它已经很使劲很使劲了,
它当然也知道花开了、风来了、大地洒满阳光了、女人们都穿连衣裙了,
但它就是长不大,因为它不敢发育,因为它担心爱情,因为它没有很多钱,
所以它宁愿呆在别人生命的旯旮里,或者别人塞满私情的抽屉里,
或者挤进一摞一摞足以证明这个时代光辉的所有文件的夹逢里、纸堆里,
它情愿以这种方式,享受这个时代的甜蜜。

有一天它也曾冒险爬上某位阔佬一张硕大而威风八面的座椅,
它甚至还违反规矩抗命似地在这张座椅上,迈着它的别人看不见的小方步遛哒,
但它发现自已实在是太渺小了,它想象不到一位阔佬的屁股居然可以这么大,
居然这么大了还没有违反有关法律和条例的规定,天之道公否,
而就在这时,这位阔佬偌大的屁股,
就要坐下来了。

我亲爱的小虫,即将被阔佬大屁股坐死的那生死一瞬,
竟然忘记生死,竟然能够立马想起东坡先生的“小轩窗、正梳妆”,
因为它恰好就在看见了正在梳着满头大波浪的阔佬的女秘,
于是小虫也流口水了,尽管小虫还远没发育,
尽管小虫的口水我们根本就看不到,
但我的确已经感觉小虫眼里,
正在上演着一场,
垂死妒嫉。

阔佬的屁股终于依照“气吞万里如虎”的方式,
安坐在威风八面的座椅上了,
与之联合落座的,
或许还有那位让我们悲壮的小虫羡慕妒忌恨的大波浪,
垂死在两大优质屁股联合重压下的小虫,
或许原本还有什么是要交待的,它应该是有遗言的,
但我却分明知道这个世界,原本也是有一句话要给这个小虫的:
世界是阔佬的,也是小虫的,但是归根结蒂是小虫的。

(发表于 中国诗歌流派-论坛-散文诗界,  2017-5-26 12:07      荐稿编辑:康京凌)

链接:http://www.zgsglp.com/forum.php? ... 8&fromuid=58650

天然石/鱼(外二章)

我是一条鱼。为了梦和生计,我跳啊跳,径直跳进鱼网里。
假如网是上帝,我的存在就是一小段祷告词。我用存在和上帝做交易,为了梦和生计。
我说我愿意交出一切,只要能换回自由。
它说去它的一切,它只要鱼。这是它存在的根由,唯一的需求。
我能做什么,除了义无反顾把命交到它手里,为了梦和生计。

玫瑰速写

玫瑰制造雷不制造别的。
玫瑰制造闪电时它顺手制造雷。除此它不制造别的。
玫瑰制造酒,在雷电交加时。除此它不制造别的。
玫瑰制造火,为了使酒味更浓烈。
玫瑰不制造玫瑰,它制造别的。
我不敢迎娶玫瑰,因为我不知道该如何面对手雷。
玫瑰制造手雷当它醉酒,尤其是雷电交加时。
我引爆手雷,不是因为玫瑰。

堂吉诃德

堂吉诃德说我是堂吉诃德,只有堂吉诃德配称堂吉诃德。
堂吉诃德说我在战斗,只有堂吉诃德配称战士,只有堂吉诃德能做堂吉诃德的对手,只有堂吉诃德能战胜堂吉诃德。
堂吉诃德说当我——堂吉诃德,披着堂吉诃德,跨着堂吉诃德,手持堂吉诃德,对着堂吉诃德反复冲杀时,世界上除了堂吉诃德再无其它。世界不需要其它除了堂吉诃德。堂吉诃德就是世界。
堂吉诃德说堂吉诃德不需要上帝,堂吉诃德只对着堂吉诃德祷告,只有唐吉诃能宽恕或不宽恕堂吉诃德。
只有堂吉诃德看到,听到,知道,堂吉诃德。只有堂吉诃德在为堂吉诃德叹息或鼓掌。只有堂吉诃德接受堂吉诃德的叹息或鼓掌。只有堂吉诃德爱着恨着羡慕着嫉妒着怜悯着堂吉诃德。只有堂吉诃德才配得到堂吉诃德的爱恨羡慕嫉妒怜悯。
当堂吉诃德声称他就是堂吉诃德时,世界才是真正的世界,才有了爱和真理和诗。
当堂吉诃德死去时,世界就失去了存在的意义。
但堂吉诃德是不死的。庆幸吧。欢呼吧。爱吧。生在一个永恒的堂吉诃德时代,
堂吉诃德赋予你们人人以堂吉诃德,依堂吉诃德的名义。
请接受或拒绝堂吉诃德的存在,阿门。

(发表于 中国诗歌流派-论坛-散文诗界,  2017-5-23 19:06      荐稿编辑:康京凌)

链接:http://www.zgsglp.com/forum.php? ... 4&fromuid=58650


胡有琪/风过峨城山(外一章)

雁过留声。
那些不用注释的悲伤,让风悲从中来,披头散发而去。
峨城山的草纷纷低头,让路。
山头,残破的城墙石皱纹更深,额头更黑,抱一身的苔藓,在秋风中缩成一团,惊慌失措。

这让一山的翠竹脸都绿了,它们不想让风的势头升级,而打乱秋天的平衡。
风过时,它们原本还排成人梯,心甘情愿地让风从它们的头上平稳而过。
当风的精神失常时,它们不甘看着蚂蚁失守,看着翠鸟失守,看着艳阳失守,看着一山也陷在莫明的失常中。
峨城山的翠竹终于出手,一竹一剑,自动组成峨城山剑阵,围剿风的失心疯。

众志成城,那些平时格外温柔的竹,此时,都成了战士,有了牌气。
它们发出了怒吼,把风叉起扔向了天空。然后,又把风摔下地,摔得吱吱怪叫,一地哀鸣。

峨城山见此,把风慢慢收集起来,让它们偎在一起,互相取暖。
一些曾经匍匐的草,忘记了仇恨,首先送来问候,让风慢慢地苏醒过来,吐出了瘀气。
风终于爬了起来。
它向峨城山鞠了一躬,又鞠了一躬。眼睛里流露出重新做人的觉悟,转头,一身轻松的上路。
风过峨城山。
此时,峨城山的青石板路,风过不留痕。

落叶

风可以把一片落叶吹上半空中,但落叶还是要落地的。
零落成泥。
雨一念落叶的诗,禁不住嚎啕大哭。
这让一条路,又一条路为之蜿蜒,路上,满是落叶的残骸冤魂。

树一听说落叶落魄,落落寡合,落荒而逃,也忍不住在暗夜里梦游,难以释怀。
它想起落叶曾是自己的孩子,是自己举在头上的宠儿。笑声,曾让蓝天一退再退,一天曼妙。
而如今,季节的霜剑直逼自己的咽喉,喊杀声四面合围,树也是无路可走,不得不让树叶变成落叶,自己换成伽裟,才仓惶脱身。

倒是落叶自己早已看破红尘,任流言四起,该吹就吹,该落就落,该走就走。
它把以往的记忆都封存在树的年轮中,制成了一张唱片,等缘。
然后,在生活的低处,慢慢磨去内心的锋芒,一脸平静的枯坐,直至涅磐。

落叶,走完了落叶的一生。

(发表于 中国诗歌流派-论坛-散文诗界,    2017-5-22 17:46     荐稿编辑:康京凌)

链接:http://www.zgsglp.com/forum.php? ... 9&fromuid=58650

成都胡华强/我的心在开始融化

      曾经用多少坚硬的词汇,堆积块垒。嶙峋的抒情,在桀骜的沉默中轻易碎裂。哭声、呐喊、尖叫和叹息,在高崖巨壑的阴影里,用浅薄夸张地对抗引力。
  或者试着腾空而起。或者试着轰然跌落。
  这些表演,除了缄默的时间,没有任何看客。
  烈日总和坚冰并列,流云总和顽石纠缠。剑锋缀着花瓣,却在温柔里逼出寒光。
  横陈的破碎,用绿苔和野草装饰。固执的巨石花香鸟语,叮咚的流泉光影迷幻。
  很多爱可以视而不见。很多路可以盲目奔走。很多拥抱可以断然拒绝。很多怀疑可以自欺欺人。
  
  时光凝固青春,连同所有真诚或者虚伪的词语。
  在沉寂里,疼痛逃逸,无声的碎裂越过子夜。
  我的心在开始融化,你说是在坍塌也可以。
  崭新的阳光告诉我,所有的跌落都是在向往平静,所有的融化都是在追寻风之根,水之源,生命出发的子宫。


(发表于 中国诗歌流派-论坛-散文诗界,    2017-5-22 21:39     荐稿编辑:康京凌)

链接:http://www.zgsglp.com/forum.php? ... 5&fromuid=58650


莫扎特/我为何在深夜独坐


也许,我错过了几世轮回,一梦千年。
千年后,作为惩罚,删除了太多夜的情节。
请直铺陈叙,从细节到稍大点的失眠。
我为何在深夜独坐?
独坐时,我整块整块地与所处土地融为一体。
此刻,外面布谷调啾,青蛙歌唱,蛐蛐弹鸣。
它们出来了,让你感受那些平凡的草地里,原来蕴藏了更多可爱与乐趣。
而鸡鸣此起彼伏,它们作为报时者,把时光切割成细节。


请让我感受如此喧嚣的幽静、宁静,并以上帝的名义,独享这份喜悦。
我渴望是夜景一员,只要是穿行在草叶间的一种动物,我愿变幻。
或,一颗小草或灌木,某种有根须的植物,我愿变幻。
哦,独坐未央,才受了它们生命的壮烈,才受了这自然而然的宁静空远的美。
它让我感到了生命的长途跋涉,到底是因了怎样的引力!
是何种伟力驱使了人间的车轮,驶出田园,驶出懵懂的童年。


而它竟是永恒的,
童年是永恒的,
蛙鸣,布谷,蛐蛐……所有这夜在现的景色,早在童年时就深烙灵魂。
人,一生都在从童年记忆这座宝库里,寻求美好、希望、力量。
而我的匮乏的仓库中,只有几斗心酸和泪水……

但我终究还是爱你的,
如此深的夜,无边的宁静,是我们的永恒伴侣。
此刻,不是人们都离开了你,而是你拒绝了一切,接纳我,面对我,拥抱我。
我独享这快乐,以一个凡夫的名义,
我独享这快乐,于无边宽广博爱的摇篮里,听闻生命的终极呓语。


(发表于 中国诗歌流派-论坛-散文诗界,   2017-5-22 05:38    荐稿编辑:康京凌)

链接:http://www.zgsglp.com/forum.php? ... 1&fromuid=58650


崔晓钟/代言身体的手稿

背影,止步于废墟,他已经不认识,以前的他了。
坦白的说,这等于向一张无辜的纸,
表明他要向它负责的,准备一切从头开始。

透视,有人说艾略特的《荒原》支离破碎,
欣赏者困惑于歧义太多;而我们的写意画过于投机取巧,
涂鸦者纷纷争做花鸟鱼虫山水大师,
大自然被删繁就简的苦不堪言。

理解与被理解,也许是世界上最难的事。
奇葩,我虽然不能理解,但很欣赏有人无出其右,
用没有水平甚至是低劣的表现来平衡,命运对自己的不公平。
他被瞬间淹没了,沽名钓誉的不要脸和自作多情的脸不要比比皆是,
但虚左以待的尊重,始终给他留着。

肖像,在没有学会说假话之前,
“可以预见,再过几年,除了没参加健康体检的人以外,
几乎没有人是健康的。” 我宁愿相信乌伟海尔是在开玩笑;
相信赫胥黎的“医学已进步到不再有人健康了。”
同样是在开玩笑。我们对我们经常相互开玩笑已经习以为常,
而这一次却是认真的,至少是不苟言笑的。

拓印,身体是唯一的觉醒者。
抽象,身体是唯一的反动者,和畏葸不前有所不同,
他本来还想说,身体是对伪装,
貌合心不合的永远抵触和羞辱,一本正经却打断道,
好了,一次只能反映两个问题,
舞蹈和黑夜一起落幕,阳光和早晨都说自己是他们的合二为一。

(发表于 中国诗歌流派-论坛-散文诗界,   2017-5-21 09:51     荐稿编辑:康京凌)

链接:http://www.zgsglp.com/forum.php? ... 6&fromuid=58650

梦南柯/饥馑之夜(三章)


你不要逃避

你不要逃避!浪花飞溅的岁月是多么珍贵……记忆犹新呵:我俩从黄金口岸分别以后,再也没有找到黄金;只有法律和准则的海风在吹乱你的黑发,而且心乱如麻。
我却心如止水,静静等待你重返家园。真的,我内心的琴弦突然绷断,唯有语言的蜜蜂漫天飞舞。没有你,他们心连心拒绝采蜜:虽然无耻的鲜花一路开放……
在炼金术的背面,你看到了什么?大海孕育风暴的第一天,我就为你准备好了航空母舰。

飞翔与泅渡

飞翔与泅渡。你选择哪一种?
太阳瞎眼以后,星空也瞎了。茫茫黑夜,只有你的眼睛,闪发着潮水般汹涌的光茫……来吧,我从你身上提取快乐,你从我身上采摘坚强。要不,我俩在一切可能的海上,肩并肩随波逐流……
听,新太阳就要诞生!可命运的潜艇将把我们送回彼岸,重新刀耕火种。
快!赶快跨过天堂和地狱,抢收一捆麦子……连同在爱之路上犯错的人、笑里藏刀的人、勇敢而敏捷地要捣碎大海和虚无的人,一起出发……

峰回路转

峰回路转。梦中杀鸟的人,指鹿为马的人也卷土重来。
无独有偶:七仙女和小龙女也紧夹其中;而你,销声匿迹……
哦,诸神!请她们在梅山蛮族的宫殿里作短暂逗留……我要为她们各写一首更伟大的诗篇,让 L 君吃醋……明年春天,我还要去她起伏如戏剧的胸脯采集灯与火的糖。
然而,没有任何密码指引我抵达。从此,我将燃骨为灯,与我每夜为伴的那只花豹一起翻山越岭……
(山那边是海吗?!)

(发表于 中国诗歌流派-论坛-散文诗界, 2017-5-19 05:02       荐稿编辑:康京凌)

链接:http://www.zgsglp.com/forum.php? ... 5&fromuid=58650

知新/木棉的四季

一直以来,总觉得木棉花的精彩绽放于冬季,到了春季,
它的枝干由银灰转为棕色,红色的花骨朵凋零,化作来年的春泥。
树枝上重新长满绿油油的树叶,我满心以为它就从此与一般树木无二,
也就准备静心等待下一个冬季,细赏它每日变换的精彩绝伦。

在这样一个夏季伊始的日子里,我与平常一样,毫无留恋地走在道路上,
空中弥漫着棉花絮,我觉得浪漫至极,却未细察其来源。直到这之后的几日里,
有一天,我走在路上,一时好奇这漫天飞舞的棉花絮由何而来?我忽然抬起头
准备探个究竟,不料,眼前的光景瞬间把我震撼了……

这棉花絮的来源竟出自于原来木棉花树的位置,几片木质花瓣儿包裹着一团棉花。
这,原来是木棉花树的另一番模样。直到此时此刻,我竟才真正明白“木棉花”之名
含义所在。

一直以来,我最是喜爱木棉花树,不想,我竟到如今才认识它的全貌,错将珍珠
当鱼目。不过,人生啊!识人(物)不清在每一个崭新的日子里,不断重演着,
也因此而引发无数悲剧与惊喜。因而我们不断努力,不断修行,想用智慧把良知
层层包裹,换与更安全平静的生存。

我对大自然里的一切事物,总是心怀感恩着,即使我花粉过敏,不可太过近距离
接触。但它们总是给我神秘与美好的感觉,我爱它们,所以也总收到它们给予的
馈赠——那份惊喜与感动。

在漫长的岁月光阴里,我与那木棉并肩前行着,壹年、两年……我们不断地分享着
自己的状态,不断互相鼓励着,由年幼步入年迈,直至逐渐消逝在岁月的长流里……

(发表于 中国诗歌流派-论坛-散文诗界,  2017-5-26 11:34      荐稿编辑:康京凌)

链接:http://www.zgsglp.com/forum.php? ... 4&fromuid=58650


戴永成/美人,滴血的信仰

生命的血脉:
一滴水的跫音,源自洞庭波兮木叶下。
透明的水穿过美人洁白的骚体,润泽香草的灵魂。
长江的浪花,开成朵朵楚辞,为易逝的光阴止痛。

一滴血,染红了汨罗江。
那块石头,沉重了南楚的天空、大地与江山。
那滴血,把国殇写在水上。不朽与不灭,涅槃与再生。
那颗心,把信仰写在诗中。日月与文化,光华与精髓。

一曲《离骚》,敲打南楚的鼓。
一曲《天问》,叩问神巫的魂。
一曲《九歌》,呼唤楚王的梦。
一曲《九章》,关注草根的命。

楚辞的光芒,古典的光芒,震颤灵魂与信仰的光芒。
中国楚辞,血肉丰满。在五千年历史中行走,在黄皮肤的灵魂中行走。
半坡月的哲学,聚于其中。河姆渡的信仰,锲于其上。
美人,滴血的信仰,叫醒前仆后继的血。香草,五月的美学,芬芳唐诗宋词的魂。

与奇花异草共眠的美人香草,创造了端午的节日。
诗人走后的五月,死亡复活出灵性,石头生动成巨碑。
一个端午衍生另一个端午,以踏青方式采撷美人的灵魂。
我看到,一个大写的民族,以粽子方式咀嚼香草的信仰。

(发表于 中国诗歌流派-论坛-散文诗界,  2017-5-26 20:35     荐稿编辑:康京凌)

链接:http://www.zgsglp.com/forum.php? ... 1&fromuid=58650






欢迎光临 中国诗歌流派网 (http://sglpw.cn/) Powered by Discuz! X3.3