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标题: 《现代禅诗探索》选刊（总第85期）主编：古石 [打印本页]

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作者: 现代禅诗研究会    时间: 2017-5-30 20:09
标题: 《现代禅诗探索》选刊（总第85期）主编：古石

# V+ r. `1 E# W' i7 u; P
! p+ c3 X0 z$ \( [

《现代禅诗探索》选刊

（2017年5月号，总第85期）

* J1 V3 M. W0 O7 ~" P$ C

主编：古石

& B# P( a0 O/ j# ]【禅诗推荐】
, |" J/ `( I0 J4 x* W0 R
# n; O( Z- l4 I我在密林中听到了啄木鸟

9 }# L) t3 _6 k& U6 C作者：快禅如风
/ ~# Y7 Y, ?. y% x, r2 ~- p* b5 i
+ d- Z/ a! P8 G/ E笃笃笃笃笃笃——
一串经文急促地敲击着木鱼
: D5 P/ {2 k: }- [. o# p
然后是寂静，整座大山被它啄空

2 L' G% y# w, J/ w+ x, y6 F% J推荐者：奥冬
9 f& N6 O( L$ B* B7 v; L推荐语：溪声尽是广长舌，山色无非清净身。鸟啄密林，寂静悟空。
4 F* i5 C, f+ R  X; P" b" f3 b
2 G$ t2 [1 D- [5 ?6 g% k波纹

作者：芷兰安心

2 H- S  {# H% K+ ]) d在小石头上
画了莲花和淤泥
/ K) V" N+ x+ H/ }再画下太阳和月亮

' b7 G8 P# I6 Y) N4 G轻轻丢入心湖

小石头落入了湖心
( D" c2 z+ J9 z9 p6 W3 W# i5 Q画儿 随着水的波动
9 j/ `1 e: d0 Q! x4 |& |层层蔓延
0 L# i7 ~, e1 g/ d: ~: R进入 整个身体……

, `' D  O& f# b" t! Y  F3 e. w推荐者：林荣
推荐语：这首短诗其实很富有动感，让人读了心中不由也升起层层涟漪。是啊，谁的心里不曾有过一块小石头，沉甸甸的小石头，常常让人轻松不起来。
% w+ J2 i; Q8 h* w       看看我们的诗人芷兰安心的心里有一块怎样的小石头呢？诗人说，他的这块小石头上有莲花，淤泥，太阳和月亮。这几个意象虽然是被人用滥用俗的了，但是似乎用在这里又是妥帖而不可替代的，几乎能够涵盖一切——胜过千言万语！好！

9 H7 I( |. [1 E) A( s1 e: Z雨后

7 D' _' d* u" ]+ h% ^作者：神采飞扬
+ L; s, `9 h8 f7 P
谁的脚印
0 x/ t2 I( A- p. l! y+ \积着  一洼清水

白云从上面经过
看见
+ R% v4 `* I, l; K% s脚印里，有一片
5 g( ^6 I" y$ `蓝天

9 s! x5 p9 A( |& e推荐者：林荣
推荐语：一洼水映出一片篮天，也映出一颗清亮而博大的心灵。虽然风云莫测，路途泥泞，但总会雨过天晴，继续迈开大步往前走吧，只要努力前行，自会有一片崭新天地。此诗寥寥数语，却意蕴丰厚，却蕴含了人世之驳杂，人生之不易，但全诗传递的却是满满的正能量。该诗很富有形象感、画面感，赞！

$ e  d5 c& F. |; R# A9 L生命之歌

' M9 K& x  I: j" Q) {/ t" u: Y- S作者: 小勺子

春天，一棵树飞出很多只鸟；
& ^5 R& S7 {/ Y, B/ q. ?  b7 O夏天，一棵树飞出很多只鸟；
秋天，一棵树飞出很多只鸟；
冬天，一棵树飞出很多只鸟。
* x- D  k% u; P7 V7 r
) F. \; Q3 T' ~1 T+ T- s一年四季
一棵树飞出很多只鸟——

小勺子自荐：人的生存有赖于自然。此诗 通过联写“树与鸟”在一年四季、周而复始的时光无尽的流转下，这种和谐共存，繁衍生息的生存法旨——体现了“生命”之欣欣向荣、生生不息，简约（禅意）而形象地诠释了人与自然相存相依之真义。作为一首向“禅”靠拢的现代诗，此诗“灵性”、“蓬勃”，给人喜感！
, d, k7 |5 V, W
9 W; X7 z! [9 _今天

+ R2 j1 m2 a6 {  O* _+ I$ f作者：奥冬
7 l" `. ]& |) F8 a/ D' ~1 X
早上出门，没遇见堵车
春末了，天蓝
云白，花儿谢去，叶片舒展

推荐者：江晓帆
8 R: ]4 M) N' N8 u/ W推荐语：堵车更堵心！堵车原因车多、路窄及管理（主要还有人急车挤、互相不让所致）如果人人彼此相让、个个保持平常心态，或许堵车现象会减少——天会更蓝、云会更白？所以《今天》禅境：花儿谢去，叶片舒展！但愿天天如此！
& F. p' m! ]2 G7 `* C8 y
在春天，洗炼一些雨水的照片

作者：伍昌荣
+ N, D1 Y, d; F, U
在春天
% w, x  X; r- j1 d劈开灵魂的
7 O" E. c! I+ U: @! p深谷
山花浪漫
' T& d/ P, h& F  `& X- i- F雨水丰满
叶子的情感
踢踏
. i8 X6 m' c; _8 y一匹奔跑的
快马
向前，向前——
' L/ U- f6 m5 X' M拐个弯
不见了
5 R8 y8 `) F, H5 N! q踪影

推荐者：奥冬
推荐语：雨如快马奔腾，春在心内心外。
8 [' j' g$ w9 G7 E/ t
春深处
& g4 T4 O8 o; l& r& E6 u
% h7 z2 C! k: M' N: K. q( O% h作者：奥冬

黄昏的背后黑夜升起
. t8 X! {; r0 T& ]( G+ P2 L一个世界消失
8 f$ O. O* d! c7 F; Z一个世界醒来
/ \+ z0 ]6 ]3 ^
月光爬上屋檐
0 S5 \% h6 F# v1 G( N轻轻抚摸鸟巢
蛋壳隐隐有破裂之声

推荐者：古石
推荐语：日月交替，道法自然。此诗以自然呈现的方式，让我们随着蛋壳隐隐的破裂之声触摸到春深处隐秘的自然生命律动，在一种宁静的氛围中感受到慢慢散开的禅意。

, x7 e- I) x$ t3 J3 ?/ k4 B山寨春早
1 A. u4 |8 i# V+ d$ W
( t) o" j  ^% M" V0 k4 Q作者：也牛
. P6 O6 b) H3 z
喜鹊是一种好心情
被春风鼓荡
6 v7 D: E; ^7 D. g1 i5 `; ?满寨子跳动着喳喳声

" q3 r' A$ P. {. I& m& m# e! |我回头
看了一眼：犁耙阳光
扶着墙根爬了起来

推荐者：江晓帆
推荐语：好一组现代味很浓的禅诗“犁耙阳光/扶着墙根爬了起来；这里有半溪月/一亭风/青蛙的扁鼓；目光挂在树枝上/云片一动不动”诗技奇特、通感妙用！尤其《山寨春早》：生活就是一种心情——春风阳光暖、夜色不伤人，平常友好积极心态会有利于社会稳定家庭和睦。

买画
/ p/ R9 F& q- U! s6 |& s
( Y9 r  g. m' a! D; t作者；书香
2 _+ T& r( f( |+ l" F/ ~$ X/ ~+ J  D
书吧里，一幅画
+ n/ H) \9 m/ s好久都没卖掉

, |: o" @  o- N( L$ s最后，来了个外国人
毫不犹豫地，买走了
& R+ D; [+ m& f/ o
他说，画里那只禅
/ w1 X8 p$ h. n% j7 ?+ u在祈祷

9 ?8 |0 m& j# ]) a) R+ I推荐者：奥冬
推荐语：自然景物也好，艺术作品也好，能够打动人心的，都是类似于“共振”“共鸣”，彼此才有了感觉。换个角度说，其实是“我”把我的情绪、心态等投射到了外面。“物以类聚、人以群分”，再进一步，就是人与物之间的交流感应。所以，“那只蝉/在祈祷”。

) k: u0 W$ \: G7 a) b; J镜中

作者：胡有琪
& N  ^/ r& G$ r' C0 W' X. I
. E9 E: s; \/ j3 r4 Q我的白发  被一把剃头刀立案  反复提审
9 M# i1 D5 U( `" E  H2 {
我一句话都不说 最后 摸了摸光头
转身  满脸笑容走了
7 r4 o! ]6 J7 m3 L9 F
镜子里  那个年轻的理发匠却老了
一脸皱纹  还在扫地
4 V5 S$ O( W  `; G' S
$ [  P# s9 ~5 o推荐者：也牛
2 x" p* `5 L/ C9 g' V推荐语：明镜不染，禅者之心。以明镜映现万物，自然呈现，呈现自然，禅即现前。惊叹一个妙！

如是我闻
/ a) M6 K( t  E
7 A# ~- X% t0 S+ f4 Q9 @# y- K作者：影沉寒水
9 `- q6 x; y' L: y% ~
流水经年诲人不倦
+ F# h* H6 Y/ c3 u$ }唯有石头耐心倾听
+ J5 S5 p  Z5 x+ F2 H9 T% C) }沉默于佛
3 b0 y( ^7 u/ e& s9 L
# ~) R2 q! R( S# S0 m- ]% c推荐者：奥冬
6 M) m5 G& S6 Y. \推荐语：有心倾听，耐心倾听，便可以处处听到。沉默于佛，不只是沉默于听佛（讲道），也是沉默于做佛。因为，人人都是佛，众生都有佛性。
" e- ^1 ]5 _4 r
# E& L: S) B) `+ ^良药
( o5 q5 D3 l6 i" i. G
作者：三分山
; ]. D/ D' a% j" R* }1 ]* h1 y
4 x5 p% y+ T1 L  z( p% r一觉醒来
( Z; A% }- L- J鼻腔堵塞
  ~& n: N& J8 b昏昏沉沉

5 H1 e, j$ l7 B捧一本书到阳台
在一首《早晨》里
鸟鸣轻了
阳光轻了
! J- J( a1 Y, n2 L5 n5 h  \: p# {2 f风轻了
  p9 m/ O- Z" ^. U7 h- C2 t1 L
3 ^# o% ^% z; O$ r0 I  D  }推荐者：南北
推荐语：诗真的能治感冒？我还没怎么听说过。但诗能够调理人的情绪，让人平静，增人快乐，当是真实的。当然，患者要读到真正好的诗，与自己的审美情趣相合拍的诗才有用。不过，我推荐这首诗的理由，不是上面的那些。这首诗的好处，是没有“说”，也没有多少‘理“讲出来，作者只是将一些细节呈现。看似不经意的信手拈来，却很恰当的完成了一次艺术的远行。
1 G' V' u& m! @+ x- ?
) Q. R9 ~1 S+ }; x6 C& Q& W( q# e& x白月光
6 j3 {1 Q0 K  u0 Y$ G  n6 V$ Y6 `
作者：苦李子

先有鸡，还是先有蛋
我不停缠着母亲追问
匆匆拭去脸庞汗水，母亲
5 y+ E% x  ~' I/ b) b7 C指着铺满田野的银色说
“先有白月光”
我的问号更弯了
# v1 D4 Q3 N% f" z% {' M1 _3 f
白月光，不理不睬
/ \, j0 Y/ _4 r2 X/ a5 r兀自下山凹，越树梢
  `) {* l" C. G: r' U& W轻轻抚摸我的额头
把老屋的花格窗映的方方亮亮
那一天，母亲
忽然变成一缕白月光
洒在泥土深处
我恍惚若悟

( I: }! ]& E3 D8 ?$ c8 \先有白月光，最后
% ?. U$ m9 z7 o7 f5 q! x# N8 x还有白月光
; I" U6 k( E0 x& J+ ~0 K每个人见到都会
$ b1 k0 ]/ T" j8 m) m" T/ E6 B( t欣喜，流泪的白月光
是这世界多么绝妙的佛法啊
7 K: M& L$ j* ?5 }) b7 m
推荐者：南北
2 J2 G) V* {7 S9 d2 m; j- y& N推荐语：整首诗，就是一则现代公案。如果读过《麻三斤》或《吃茶去》这样的禅门公案，对于理解这首诗，大有帮助。当然，这首诗里面，还有诗人对于母亲的甚深思念在里面，这是人情。
9 a1 U0 s: |9 @" w  ~4 s  O
鸟

- a1 s; v) L. U* l- o作者：伍昌荣
0 [5 P1 G0 W9 e
, Z: a" I. g/ r% x立在枝头。成为早晨阳光的一部分
- ?( x, Y, W" s( I6 G都是秋天里的孩子
, ]' W% T6 }# J/ T7 c/ H) x一片最会唱歌的叶子
0 f$ [9 r5 q# O- P+ R; o- \9 A
推荐者：苦李子
推荐语：简短几句，一个场景就立了起来，动是静，静也动，鸟与叶，叶与鸟浑然一体，与人与境都如此相合，让人怦然心跳。
: Z/ x# M4 Y! v/ o( R. k: @
【林荣读诗】
8 i" j5 z" B8 ^$ l7 w$ {
0
& [- c- `8 I6 S9 _& X
5 @, ~* [3 U) i4 q9 w- F作者：朱枫

& S7 _  F$ x8 m* G$ t7 r, W夜晚，我看电子表时
: e3 a2 t1 r: g( ~屏幕显示0：00
. J" U) u* T+ W& u' @5 l  O
* r" ~3 l( L, W+ R过去都归零啦
" i. t: i8 J( ~- J1 n再看，时间己是0：01
( |8 h: U4 M, Y+ i. V6 ~7 n& {
       林荣评语：关于这首诗，我想说如下几点
$ H; }( f) j4 Y' I$ a; ^. P       其一：0，并不意味着无，而意味着一个新的开始。时间本身就像一个禅者，顺应，该来则来，该去则去，外物无扰。作为一首禅诗，这可能是诗人朱枫想表达的一点。
2 U# W, Q2 Y) \% x, b       其二：越是这种瞬间呈现的文字，越能抓得住人心。因为诗人是用心的，那一瞬间一定是触动了诗人的心。诗人和一般人的不同大概就在于能够用文字把那一瞬间定格下来。
       其三：我们常常感慨于时间的流逝，感慨于光阴的短暂。时间不能留，时间不可留。但事实上能够留住一切的也唯有时间，比如就像这个夜晚，这一秒之差的时间留给诗人留给读者的这首诗。
+ j" Z8 t& d: a  A4 I       其四：这首短诗无修辞，无赘言，干净，清爽，简洁而富有意味。
$ l' W8 x* @; H2 p% q9 q$ y
( a5 u2 z& j, S! G【禅诗选评】
0 A, h8 U! ?6 g% x! s3 g7 m
南北现代禅诗7首

: {5 b5 r& e+ `' W! D- ?点评/欧阳白云

: u0 `1 ]0 k' N4 ?" o@一树蜡梅都开了

7 t( E& _6 P* s* U7 c0 m6 w平日也在门前过
不见有梅
; n, m1 ^( h8 i+ B: ~只见杂树棵

如今一开才知道
你不是你
: c) r" {2 b8 d- e5 V4 u我也不是我

点评：此诗写出了我的顿悟，缘于一树腊梅的盛开。其实 ，腊梅未开时，它就在那里，只是我视而不见，以为眼前尽是杂树棵而已。事物的表象，往往导致这样。但诗人顿悟之后，更有深悟：那就是花开前的腊梅和花开后的腊梅已然不同了。所以诗人面对花开后的腊梅说：你不是你，我也不是我。一切都在变化之中，在宇宙，人和物，只有当下才是真实的。
6 T- q: @: m* z
) D) a- t9 k7 w* J! P* c@胡芦
7 g1 K' Q; A5 u% N3 d5 D3 O
从一粒种子出发
4 G7 q; E$ l6 o# n# O$ \在阳光星月风雨晨昏中
一路爬行
4 i* `9 t4 H) u
终于在一个月夜
花开后
将一颗愿心挂在了塔顶

" x3 x1 x' T$ ?点评：这只胡芦可以看作是一个成功的修行者。他从一粒种子出发，朝向心中的目标，历经风雨雷电，不舍昼夜，一路爬行，终于云开月现，花开结果，一片光明，将一颗愿心挂在了塔顶。物即我，我即物，物我同源。
: J% d: d- y  N7 `5 o. V; U
5 x) S, @8 f! t@铜风铃
3 a, O; b2 g5 x9 ]2 b( h) X. V: R
/ A* v+ b- U' I) |9 t$ G- N昨夜，有一串铜风铃
从大理古城，沿着文献路
6 q! F1 h; k. ]) J( z; o2 b跟我回家

( r9 l! {4 J9 u+ y* D; W而我所说的家，就是
一把租来的钥匙，打开一扇
3 C" ], U' t) ?: Y' q  y) e# g此刻由我开关的门

# d6 S# t! [  e! d4 r点评：对于禅者而言，所谓的家就是肉身自由出入的地方，就是灵魂自由飞翔的地方，足矣，舍此何求？家这个身外之物，乃生命之必须。

$ T9 D7 }6 S3 G- x@清晨

起床。洱海上空的启明星
还亮着。我对自己说——
这是生命中新的一页，翻开它

哦，我竟然有一阵小小的激动
; K8 l+ ]+ n% k) v今天，我依然可以读书、写作和散步
依然可以看蓝天白云

  Y; {) {/ Y9 I! r! m: ~$ u点评：生命从何而来？宇宙从何而来？茫茫宇宙里，最后，我们又去了哪里？这些可以都不去想，我们只需顺其自然，日出而作，日落而息，每天从早晨开始新的一天。感谢上苍，我们活着。我们活在今天，活在当下：读书写作散步看蓝天白云……这是一首抒写生命的赞歌，这是禅者最应该关注的事情。

' v% V  g6 t" J4 d; [* ~& ^; L0 n@下午五点半
' H! c5 L" D' Z6 D- P
空气中
# N+ k& m1 w5 U8 X. ^* U弥漫着焚烧稻草的气味
6 _  I0 J/ U; I1 N夕阳下，苍山被裹上一层轻纱

, M* V; N5 s* L! N% ~+ j$ a% U我经过田野
看到一个农民在烟雾中
( ?! _  d2 L$ A9 {4 `' W来去像一只黑鸟

% l! W1 x8 q7 {& V4 V打开院门。一缕斜阳被烟的颗粒缠绕
) p" n9 N! M- J' j& I+ d' T) L南瓜在墙边的叶蔓下
# o. z$ Q. r8 `9 }静默无语
4 P+ o0 V4 K( B' G9 r
点评：这是诗人日常生活中某个下午五点半一刻的呈现。我经过田野，所见所嗅即为永恒。物在其位，人活当下，繁衍生息，和谐无碍，万物静美，舍此何求？

@须菩提
9 L$ [( h; f8 [8 A# B* D
5 e5 b. B$ C! h6 J, r- I在佛陀归来的路上
弟子们蜂拥而至，真相迎候
最前面的弟子对佛陀说：
世尊，我是第一个迎到你的人啊
佛陀笑了：哦不
第一个迎到我的是须菩提

  H- l* |! ~% _+ }/ E而此时 ，须菩提在洞窑中
" V4 R& e* a- q7 R  N  k5 G8 q打坐。他只是深入定中
在一朵云边与佛陀相遇

) E4 o* m0 R, d0 H( n( Q点评：蜂拥而至的弟子迎候的只是佛陀的肉身，那自然是着相了。而佛早已幻化为万物，礼佛的人，只须打坐，深入定中，就会和佛不期而遇。有时候和佛相遇了而不自知，当是化境了。
* a# _6 l# u2 c7 y. Y
@下了一夜的雨
! E& F- \2 ]- a! {* C9 Z+ _. N
) w. S: V9 k0 R: z* p下了一夜的雨，现在停了
  ?( Z4 y& u; V; f( A, H9 S打开庵门，看到两只松鼠
# M1 I* o4 Z6 P$ N% A从桉树的枝梢追逐到揪木树上
7 T2 I: J3 ^% R它们的尖叫惊动了一只冥想的山鸡

& a9 V* ?9 g% {/ Y: Y2 |; a雨水洗过的山路，还没有打印出
人或兽的足痕
% h( h( J7 v! r' P: l3 y这说明半山之上，就只有我一个人
" _# f7 S/ |  {! v站在薄薄的云雾里
0 W; L! p5 G" m1 `) t0 X
; z% p4 j, a/ q* l! b点评：此诗写了半山之上雨停之后清新怡人的画面，活脱脱的现量镜。云雾轻绕，动静相宜，生机勃勃，爽心悦目，令人妄念全消。诗人此时的所行，所见，所闻，无不都是在修行。修行是一个人的事情，别人不能替代。而且是向内修行。因而我认为，山上山下都行。静心无念，无为而无不为。
) v' w, V% y/ d# Y4 i8 w
9 @6 }( x6 `- m/ J0 z" }/ c6 a5 c2 Q【禅诗随笔】
$ t0 l  G9 X7 ^9 ^+ R, }  N
# h  \0 Y' j0 R) ~; u7 w' m4 `. S- F) e

“未选择的路”
4 b! v+ S! Y* ?$ O0 H* V% ^ ——关于罗伯特•弗罗斯特三首现代禅诗的阅读笔记

& {. L- z8 L6 z$ f* E4 s文/林荣
" N3 _; P/ t  t2 P
1

4 l  T" {9 g9 h3 Q
       上午，在“两岸禅修院”微信群里，看到南北先生发布了《现代禅诗探索》选刊（总第84期）的电子版内容，里面收录了现代禅诗研究会多位诗同仁的作品，其中有禅诗作品、作品推荐、评论等，内容丰富，多彩纷呈，不由得从心里为同仁们的努力喝彩、祝福。很高兴之前我选读的《世界现代禅诗选》的6首诗也刊发其中，感谢本期主编奥东的辛苦付出。我在微信群里回复南北先生说：有时间一定会继续选读先生主编的这本书，发自内心地喜欢这个视野开阔的禅诗选本。南北先生回复说：现代禅诗的一个大的写作目的，就是让人通过阅读和品味，得到宁静和愉悦。这在禅者，就是禅悦。的确，当读到一首好禅诗，内心的那种喜悦是无法言传的，在享受诗歌艺术美感的同时，仿若是在聆听智者的心音。或许这就是南北先生所说的禅悦吧。
       但我实在不能妄言自己是一个禅者，自知个人的修为距离禅者的境界差的太远了，常常不免有浮躁、焦虑的情绪，甚至稍遇不顺心，就会发脾气，真的深感惭愧。和禅结缘是人生的一大幸事，喜欢上禅诗更是生命中拥有的一大恩赐。对于禅诗的喜欢却是发自内心的。因为阅读禅诗，可以静心，可以真切感受到那一刻内心的安宁，且可以体悟到诗歌作为一种艺术的魅力。
2 [6 B+ V. f, n1 |2 K0 J       好吧，说到就做到，下午得空，坐下来，静静品读南北先生收录在《世界现代禅诗选》中美国诗人罗伯特•弗罗斯特的三首禅诗。 关于罗伯特•弗罗斯特的作品之前有过阅读，他的诗朴素无华，常常寓深刻的思考于平淡无奇的日常生活和拙朴的诗句之中，乡土气息浓郁且富含禅意。

$ H' T1 F, N) z6 V1 _

2

+ f: P7 u7 m* ]6 N# o# B0 y. S
: \2 b6 T) g& O: ^1 A( P       罗伯特•弗罗斯特的这首《未选择的路》，让我想到了笛卡尔的“我思故我在”。此刻的“我”因为思考而成为“我”。而确认了“我”作为思维主体的存在。面对树林里分出的两条路，诗人的所思所想充满了哲思，其中蕴含的思辨色彩其实很有一种普适感，就像诗中所说到的那样，生活中，每个人都可能面临着选择，而每个人的此时此刻只能选择走一条路，正如人不可能同时迈入同一条河流一样。过了此时此刻，过了这个时间节点，就不再是此刻的“我”，就“我”非“我”、“路”非“路”了。
       世上难有鱼与熊掌兼得的美事，面对选择，积极地把握好当下，跟随自己的内心，做出自己想做的选择就好。无论我们做出怎样的选择，哪怕崎岖坎坷，只要内心安然淡定，无怨无悔，就能带来妙悦动人的体验，怎样的路怎样的行程都具有令人欢喜的光明面和价值。也就是说当下的一切都是可爱的，都是有意义的，只要我们能一步一个脚印地投入其中，投入到自己的选择中，就能生发并流泻出生命、生活的妙悦之泉，流露在自己的情感和行动上，享受生命中的分分秒秒。正像弗罗斯特诗中所透露出的对于选择的无悔和喜悦：“我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。”
       在这里，我更想说的是，从另一个层面上讲，弗罗斯特的这首诗也也印证着法国心理学家拉康改写笛卡尔的箴言：“我思我不在，我在我不思。”这样讲自然也是有一定道理的，我想这其中蕴含着不可言传的潇洒和超脱，私以为此也是一种禅境。佛家认为，非我，无我，“我”从来不是“我”，这一刻的“我”与下一刻的“我”已然不是同一个“我”。这一刻的“我”的灵思依然不是下一刻的“我”的灵思，罗伯特•弗罗斯特说："我知道路径延绵无尽头，/恐怕我难以再回返。"这俨然是一个看穿世事的智者。
  r8 [* i5 q; ^& _! x) G9 H+ }       从诗歌写作而言，是否也可以从这个角度上思考一下我们的写作：写作，很多时候可能并不是寻找完整自我的过程，不是一个追求完美的过程，而是探究自我分裂，触摸更为多重的自我的过程，禅诗写作也是。正如诗人所感慨的那样：“”也许多少年后在某个地方，我将轻声叹息将往事回顾”，“啊，留下一条路等改日再见！”

3

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       从罗伯特•弗罗斯特的诗，可以看出诗人在语言上所做出的努力：力求接近生命和生活的本意，力求接近静默的本意。《雪夜林边驻脚》一诗就是诗人对这一写作理念的实践。在杳无人迹的野外，诗人的身心获得了极大的宁静感。深处在浓重的夜色中，站在树林和冰湖的原野上，诗人并不慌张，并不恐惧，黑暗虽然那么幽深，但树林依旧那么可爱，诗人清醒地意识到，他还有很多事要做，他还有一段路要走，他还有生活的夙愿未完成，他还要再走一程之后才能入眠。这其实正是禅对于人的精神生活和现实生活的积极意义：回归到生命，回归到踏踏实实的生活中去。
       是的，生活的本质是实现，是一个实现的过程，是一个行走跋涉的过程，而这本身就是一种喜悦。反之，如果忽略生活的本质，只是想到占有，就会疏忽平常生活所涵藏的意义和令人喜悦的清新感。这实际上和价值观有一定的关系，如果一个人把价值观确定为“占有”，那么生活的本质就会被扭曲，心灵就会被贪欲占领，继而就会充满焦虑感。禅告诉我们工作的意义是积极地实现，享受行走的过程，去实现生命的光明面，放弃对妄念的追逐，以超然之态度获得愉悦：“若无闲事挂心头，便是人间好时节。”
, c2 J' T" i, {/ r9 j  |       感谢罗伯特•弗罗斯特的《雪夜林边驻脚》让我体悟到禅意的美好。一天的劳作跋涉之后，慢下来，静下来，停下匆忙的脚步，面对宁静的自然，面对苍茫的夜空，倾听心跳，倾听自己内心深处的声音，反观自己走过的路，审视当下，审视此刻，给自己鼓鼓劲儿，给自己一个展望未来的时间，对于一个真正懂得生活，懂得生命价值的人而言，这是必要的，是明智的。在此，我再次作深刻的自我检讨，自我批评，虽然也明白这些道理，禅理，但是这颗心还是很没有定力，遇到烦心事则情绪坏，不能保持一颗清净心……我，面壁思过……

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       罗伯特•弗罗斯特的《没有鸟叫，关了窗吧 》让我想到了两个智慧回答。
! s2 E! U5 F7 G* D" o2 w$ Y$ M$ m       其一：有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅？”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”
       其二，秋风中，梧桐落叶飘零纷飞；满目萧瑟，秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”
       真正禅者的智慧，不由心生赞叹！
       万事万物自有其命运和生命的轨迹，即使不下雨，花该落的时候自然会落下来；即使没有风，飞絮也会飞舞。什么是禅？自然就是禅，自然万物都是禅者，同样的，顺应自然也是一个禅者所为。树木悄悄摇晃，关了窗吧，让原野安静下来，让心安静下来，时间可以带走一切，带走白昼，带走喧哗，时间也可以带来安静，带来黑夜，然后再带来新一天的第一声鸟鸣，此刻的诗人，写下这首诗的诗人，就是一个大智者，他顺应着时间，顺应着自然的规律；正像自知宿命者往往是深知选择的一样，诗人知道自己该做什么，不该做什么。诗人知道休憩是为了更好地迎接，知道“关闭”是为了更好地“打开”，知道安静是为了迎接新热情的到来……诗人是理性而淡定的，他知道："在泥泞重现之前，会有很长时间/在第一声鸟叫之前，会有很长时间”。

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4 |$ U4 i( q8 D  c& t+ t- u6 @       禅是非理性之道，而语言，从本质上说是理性思考的结晶。禅与语言的关系，就是以言说来说出不可言说。南北先生选编的罗伯特•弗罗斯特的三首禅诗，我似乎从中感受不到诗人对于此二者关系的两难处理。反复阅读，会发现这三首诗无论从肌理的自如性，还是从语言的跳跃和诗意的流转、跨联上都有一种自然和谐之美。诗人以口语入诗，将日常所见自然而然地融入到富有思辨性的语言之中去，看不出刻意雕琢的痕迹，这不仅仅是诗人写作技艺水平之高的展示，更是诗人阅历深厚，处世不惊，修心致远的结果！

( Q' M. D% W( h6 z                                                                                                                                            ——草稿于2017年5月3日

附罗伯特•弗罗斯特的诗（3首）

未选择的路

顾子欣 译
( y3 P8 }+ P* H* k
+ m, w( {- w" ^/ ~: A黄色的树林里分出两条路，
& d* W% U4 R  W3 I可惜我不能同时去涉足，
我向那路口久久伫立，
! E% h2 e; v' A我向着一条路极目望去，
直到它消失在丛林深处。
但我却选了另外一条路，
它荒草萋萋，十分幽寂，
显得更诱人，更美丽；
虽然在这条小路上，
$ c6 w! E" a: G3 L" J很少留下旅人的足迹。
9 ]: k- g6 O* j那天清晨落叶满地，
两条路都未经脚印污染。
啊，留下一条路等改日再见！
( L/ q- A. l# v但我知道路径延绵无尽头，
3 p% S& s! O. v  e恐怕我难以再回返。
( d! C$ J/ }! f' ?0 V也许多少年后在某个地方，
我将轻声叹息将往事回顾：
一片树林里分出两条路——
6 S6 I3 _) m% b4 s而我选择了人迹更少的一条，
- o9 t8 C" R/ G9 h6 [) U+ y# ]从此决定了我一生的道路。
, |2 Z4 m$ d- ]
( {3 k. _3 ]( k7 L# m. \1 d雪夜林边驻脚

! ]1 J: A- [& `& H& w" T兮兮 译
- O& y, P9 R9 w, b* o/ F/ [3 Q
我想我知道这树林的主人
尽管他的房舍坐落在山村
/ i. O5 V* o6 ^) U他不会看见我在这里歇脚
看着林中飘满了雪霏
* j2 Y: A5 h5 d" z0 `3 V& s我的小马一定觉得奇怪
为何停留在杳无人迹的野外
在树林和冰湖的原野上
最浓重的夜色到来
它晃动了一下铃儿
询问我是否走失了路
只有微风吹过，雪花飞舞
; X# i) k# R( k$ m9 ]3 A除此一片沉默
* _( i' C2 L- |$ r树林真可爱，黑暗幽深
. U- Z, T* {3 F  \: w但我还有生活的夙愿
再走一程才能入眠
9 b; f: Q; c3 x- w5 \: a再走一程才能入眠
  h; _( r) m% ~0 O
7 \# A8 c4 ?$ `& Q没有鸟叫，关了窗吧

徐淳刚 译
      
现在，关了窗吧，让原野安静下来；
  L( l3 D" W1 e7 h3 m: h如果必须，就让树木悄悄摇晃；
9 f. o( y) x# B( l" X3 v现在，没有鸟叫，如果有，
( D2 v, a8 A: F0 i) F- i! N那一定是我错过了。

- t9 W7 {0 ~  _1 n- M在泥泞重现之前，会有很长时间，
4 g3 i+ t, x0 r/ {2 K在第一声鸟叫之前，会有很长时间：
所以，关了窗吧，别去听风，
看风搅动的一切。

（选自《世界现代禅诗选》，上海社会科学院出版社，2014年）

" k% ~5 s+ X# C. k' v9 a* l推荐者：古石
  h8 ]1 K- n- `5 O( r推荐语：本文着重从禅的角度分析了罗伯特•弗罗斯特的三首现代禅诗，分析细致而深入，有助于我们更全面地了解罗伯特•弗罗斯特的诗歌。
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7 G$ S* p6 w/ \# w5 {( K- y1 |【主编手记】
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诗禅双修 ，现代禅诗探索永远在路上，希望我们大家继续努力。（古石）

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作者: 奥冬    时间: 2017-5-31 09:06
欣赏提读

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作者: 南北    时间: 2017-6-1 10:42
古石辛苦了。

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作者: 小勺子    时间: 2017-6-1 15:25
古石先生辛苦！

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作者: 也牛    时间: 2017-6-2 07:31
古石辛苦了！

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