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标题: 《现代禅诗探索》选刊（总第85期）主编：古石 [打印本页]
作者: 现代禅诗研究会 时间: 2017-5-30 20:09
标题: 《现代禅诗探索》选刊（总第85期）主编：古石
本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2017-5-30 20:24 编辑 9 k& h- M0 Z3 |* l1 e# R2 U
1 y8 j; S6 N) l. q# |《现代禅诗探索》选刊
（2017年5月号，总第85期）
, J: z! F+ Z4 F4 Y4 G' l1 Y8 D主编：古石
) X7 {) `0 B; `; C
( z3 H' d! M/ g9 g# s
0 E# I4 k0 \: w! _1 m! @【禅诗推荐】* y( l2 _ Q) ]5 s q& L# ]4 F
, P# [) {1 K# z k/ y" m& i& {7 A: w我在密林中听到了啄木鸟 E7 T$ N [, a3 x% x
5 e7 b: n% N8 J, c作者：快禅如风
6 ]! v& a' G6 f: D+ @6 ~
- f2 w6 b' i' N T2 A笃笃笃笃笃笃——
7 E# p; T4 }4 o' ^/ r) q一串经文急促地敲击着木鱼! A k. N; p5 Q7 A- O) ^
6 H7 g7 P/ m. M. \6 P' q然后是寂静，整座大山被它啄空
( a/ n/ g; D8 a: Z; {
) m/ x, F- m( I8 [1 b$ X推荐者：奥冬9 a4 e& p7 i) o5 i) C6 W2 f' h
推荐语：溪声尽是广长舌，山色无非清净身。鸟啄密林，寂静悟空。1 h; X0 g) L8 U$ N1 @: U
: g7 L3 i3 R) T2 [. O% i' g* F
波纹3 V5 ~% ^9 A* t& v. R9 D; f
, I. ?5 l8 Q+ n* n9 d* @& Q作者：芷兰安心8 b7 y4 ~! F8 L; O: {
* \$ a$ J3 _0 s) a. l' k* R
在小石头上
. n- I; J8 T+ L画了莲花和淤泥( Y. ]& T* {4 D# r
再画下太阳和月亮; q3 T0 w% _4 y7 J$ b; t
# r3 e9 Q7 t6 W0 I: p# O- l轻轻丢入心湖- ^ D, J# J4 w' @# p
# [; l2 }5 J7 r+ j% x! P小石头落入了湖心4 @2 c, ~# f- P h+ J0 ~# C
画儿 随着水的波动
# c8 Q6 l/ d7 \层层蔓延" Q- _4 |0 l: i' W5 j
进入 整个身体……4 c/ I y6 U* v) ]' j- O: I
( [0 m* H' n4 W* u2 |! d2 W5 Z9 v
推荐者：林荣7 z: b# q% S; S) h" l3 g7 R
推荐语：这首短诗其实很富有动感，让人读了心中不由也升起层层涟漪。是啊，谁的心里不曾有过一块小石头，沉甸甸的小石头，常常让人轻松不起来。
, V* j6 Q6 m, i% e2 X# P! [2 K 看看我们的诗人芷兰安心的心里有一块怎样的小石头呢？诗人说，他的这块小石头上有莲花，淤泥，太阳和月亮。这几个意象虽然是被人用滥用俗的了，但是似乎用在这里又是妥帖而不可替代的，几乎能够涵盖一切——胜过千言万语！好！$ k' V# L9 Q& `
" ^. g9 R! k& m/ Y9 j ]9 G# w3 ?5 A* T雨后 Z5 I: p; C0 G- x& E# n
; s; Q2 x5 ~3 {
作者：神采飞扬3 p' \- @- x k! g
/ H c0 t( W6 ]谁的脚印( g6 w9 z, {3 k7 l. \1 f
积着 一洼清水: V: b/ b \1 T) ` ~2 F: b5 m3 f! A
5 A* G/ |+ a" ]4 L白云从上面经过
$ g H( t' \: P* ?; O- ^6 E看见$ g* S4 w& n0 r( M8 F
脚印里，有一片- ^2 K: _# U- n8 k4 |6 o
蓝天
/ o3 q, I8 O% Z/ Z# ~( o3 A7 ^* I2 e& o
推荐者：林荣
- R |7 f, d5 K' w推荐语：一洼水映出一片篮天，也映出一颗清亮而博大的心灵。虽然风云莫测，路途泥泞，但总会雨过天晴，继续迈开大步往前走吧，只要努力前行，自会有一片崭新天地。此诗寥寥数语，却意蕴丰厚，却蕴含了人世之驳杂，人生之不易，但全诗传递的却是满满的正能量。该诗很富有形象感、画面感，赞！
k8 B& E8 x) u& Q/ X- L2 h9 s0 ^; A8 Y+ f) P+ U
生命之歌( n% A# N3 W+ D* z+ m/ w( U( {
! z+ r& N- p8 {
作者: 小勺子
7 a0 @- h' u+ D2 K: k
& i! t {$ c- ~春天，一棵树飞出很多只鸟；! m0 K0 D# R: l; R U4 ^4 i
夏天，一棵树飞出很多只鸟；* {7 G* B: t7 t+ \9 A7 |! `3 @
秋天，一棵树飞出很多只鸟；
( g( y% S* u: u1 E9 U! `冬天，一棵树飞出很多只鸟。$ ?4 z8 X2 L$ P5 i% L
) p: H; T# I+ \) w一年四季( Z3 d9 U. y, \9 o
一棵树飞出很多只鸟——/ w0 `4 c" A1 C0 D
8 m- q4 I$ i- J' T9 g9 a$ G
小勺子自荐：人的生存有赖于自然。此诗 通过联写“树与鸟”在一年四季、周而复始的时光无尽的流转下，这种和谐共存，繁衍生息的生存法旨——体现了“生命”之欣欣向荣、生生不息，简约（禅意）而形象地诠释了人与自然相存相依之真义。作为一首向“禅”靠拢的现代诗，此诗“灵性”、“蓬勃”，给人喜感！
5 C4 ^+ I$ I+ o/ O# c: C' z% h9 [4 V
今天
& u6 b* E5 z! P5 i. h6 m
+ s" V8 J1 O$ A5 H作者：奥冬7 r9 s3 p/ ^- }# _; p( J- k
+ N! e6 T8 Q8 v& v早上出门，没遇见堵车
9 b- l5 Y; \, d春末了，天蓝
% W* X" s' R% g$ }1 c% K1 s# F云白，花儿谢去，叶片舒展, v7 m- U! U1 k8 j( U7 n/ j( o" R
- y3 k& E3 J5 @, n& I. }
推荐者：江晓帆7 M3 l/ o7 e, M6 m! ^& Q3 c# w
推荐语：堵车更堵心！堵车原因车多、路窄及管理（主要还有人急车挤、互相不让所致）如果人人彼此相让、个个保持平常心态，或许堵车现象会减少——天会更蓝、云会更白？所以《今天》禅境：花儿谢去，叶片舒展！但愿天天如此！: t. x2 w# n8 U7 N
0 x6 Q5 ^) v( I$ {, v在春天，洗炼一些雨水的照片1 f! ]$ U% c% P/ k2 E
: I: y: K; o$ A8 g+ P' f" n2 B7 H
作者：伍昌荣
$ b. m% q( p: ?! P) `' @- u2 O+ R1 ], @2 Y0 S6 ~
在春天
D& P/ {% r5 D1 Q( o0 Y( T* N4 o劈开灵魂的) C3 d$ X* |) O) ^
深谷- f. R; l. A) T/ Q
山花浪漫: m/ H+ c9 f2 A+ p: E& B; b
雨水丰满: c$ B5 F9 d1 K. B+ v+ {, D7 \9 y
叶子的情感9 n+ z5 N6 p1 x1 ^3 B( @1 Y2 Q+ o9 ^* N$ m
踢踏) j1 R% w# {3 A0 B M6 Q
一匹奔跑的
J8 V$ c/ O. ?3 ~5 h/ \快马
: r+ u7 A' c+ A2 D) {& K* \向前，向前——, q4 n: W% F# C. C$ ^ G7 K
拐个弯
7 w& R5 E: |8 N& E! h不见了
/ i8 T6 J/ b0 m* l踪影) B: h' y2 K$ J9 U8 ]* G
' B* r0 X# f9 x( h8 O F: t- T
推荐者：奥冬
( `* I3 g4 O5 i3 v推荐语：雨如快马奔腾，春在心内心外。$ @; O7 n% |: u6 u- e& u: h
0 x! C+ I' x2 @- S. q( U
春深处
. w5 s& a6 r" M5 U* ~. N) u' ~6 K7 d) @& W. I' ?) O: r
作者：奥冬* J& L/ E# g& ~ `! r8 y# D+ L
9 A4 D/ T* v0 F6 {黄昏的背后黑夜升起% M5 o7 z2 _( s% s# k# ^
一个世界消失
5 I' G9 e- B8 u v9 ]* Z; v( k: ]一个世界醒来: w/ R# s8 [! H9 M6 J
% E4 b8 T0 S( Q( Z" v月光爬上屋檐
+ H F; C" \9 P( p6 Z+ L轻轻抚摸鸟巢2 d9 r5 P9 Q' m" E# s4 L# d2 ]+ b: ~
蛋壳隐隐有破裂之声/ D- b8 b4 N6 U! f8 ~2 c. H
0 H3 I& a* Y( V. K
推荐者：古石
( U) |1 @, ?: K9 a. N }) z推荐语：日月交替，道法自然。此诗以自然呈现的方式，让我们随着蛋壳隐隐的破裂之声触摸到春深处隐秘的自然生命律动，在一种宁静的氛围中感受到慢慢散开的禅意。
9 j6 X" l _+ n: G; G0 Z: |( p! ~" _8 T
山寨春早
$ I+ ~, j0 R+ F3 e* M% X2 r. j4 W+ o
作者：也牛7 Y7 p" F4 f6 z$ ]) J) g
$ k* w& J8 V! D9 g
喜鹊是一种好心情. n P) o2 _% V$ y- p; w
被春风鼓荡
l% x2 x; L2 J, T$ l% Z满寨子跳动着喳喳声+ N9 B- f& d' J& S- ~/ o8 I
0 \* p8 q, M& p4 z$ ? o! T我回头
, t6 G2 S5 v1 g# f' a) ?! @看了一眼：犁耙阳光
0 [8 G, T) Z2 Q8 `) m" S" G B% W扶着墙根爬了起来
/ d; Q2 |/ c4 y) U' c" V5 }& A1 ]( t3 ]0 C6 t; B( F, V
推荐者：江晓帆& u7 f$ M: |6 S$ \% h" E5 @& a7 b
推荐语：好一组现代味很浓的禅诗“犁耙阳光/扶着墙根爬了起来；这里有半溪月/一亭风/青蛙的扁鼓；目光挂在树枝上/云片一动不动”诗技奇特、通感妙用！尤其《山寨春早》：生活就是一种心情——春风阳光暖、夜色不伤人，平常友好积极心态会有利于社会稳定家庭和睦。
1 z: o) {# K$ \+ A) k" q- l9 O6 Z4 K) r8 D4 C
买画
$ }3 \7 e; f# C1 U- t- M) }# N, t6 z2 l
作者；书香
8 Y$ J1 \* |/ j$ C$ G# ]6 F" K: V Z1 x8 B3 {& ^0 M% d
书吧里，一幅画
& v/ i! O4 v; y, Z9 m好久都没卖掉" P. I* o, P2 r/ K6 l& z
) a) e- l2 Q5 g, H+ ]
最后，来了个外国人
2 G4 ?, {0 h/ {5 V! D) T毫不犹豫地，买走了
* ~9 h: @0 r* t+ S) ~
# G; V0 {7 q, g7 r" a, Q3 r$ i他说，画里那只禅7 k6 _ _6 k6 m! W) O
在祈祷
1 V- x: c* E% @/ ~: L% x
! f& ?9 G9 ~9 O2 ^1 M. E2 x: B: p0 k推荐者：奥冬- R' U; B" r2 _7 j9 B
推荐语：自然景物也好，艺术作品也好，能够打动人心的，都是类似于“共振”“共鸣”，彼此才有了感觉。换个角度说，其实是“我”把我的情绪、心态等投射到了外面。“物以类聚、人以群分”，再进一步，就是人与物之间的交流感应。所以，“那只蝉/在祈祷”。
; T$ D9 @" V# }) f5 \6 u- h& u) E4 _* N) N0 r6 Y
镜中
9 C8 o' U; L, t2 f
7 [# V' s1 e E0 s$ w; g% W- Q! _作者：胡有琪* R7 {8 U+ B l- f; A
3 _* C% ]" e. ~8 t/ V
我的白发 被一把剃头刀立案 反复提审
2 \, J1 s, N' _4 j% d1 H
5 M7 S+ p ]9 G$ q7 g% S! ^! C我一句话都不说 最后 摸了摸光头! s6 \: [ |9 ?$ |5 v
转身 满脸笑容走了& z0 O7 H: Z- }! k
% [& Z* x; M4 y4 N" D4 a+ U3 U. F镜子里 那个年轻的理发匠却老了
( y" S) c5 p8 C8 t* O; v. e一脸皱纹 还在扫地0 u* D; a" C; ]. X1 K; v
! F( L+ M# `6 ~! k5 y
推荐者：也牛4 L; r; u. Z6 [6 `6 [
推荐语：明镜不染，禅者之心。以明镜映现万物，自然呈现，呈现自然，禅即现前。惊叹一个妙！$ L w. Z" P w8 \$ ^1 Y
7 X. I$ G. n6 i) |如是我闻3 Z( i7 G! M. [; I$ M+ |. D
0 P# W, X6 }- k9 w8 x作者：影沉寒水
- t G7 d' y# Q+ \: Z9 o& K* S4 i" q* V: B2 h# N
流水经年诲人不倦% B& l; ?, t9 ^
唯有石头耐心倾听9 x, u, V" J4 ^, G6 i3 `) C
沉默于佛/ d5 e# z! d8 y# ?6 A
! e; S, q7 }* V% F' b
推荐者：奥冬
( E; y( ]6 t: f4 J3 m" z推荐语：有心倾听，耐心倾听，便可以处处听到。沉默于佛，不只是沉默于听佛（讲道），也是沉默于做佛。因为，人人都是佛，众生都有佛性。
/ O" y+ n5 x( r/ \+ l
8 o% T) k1 J* Z: @% t8 G* P良药1 G: d# E) g2 G4 o5 j5 e+ Y
0 Y9 D7 P& K" N' _: h9 ?! j0 y作者：三分山" ] @! I) S% ~7 e% a1 F
6 P% H/ G, T! P u
一觉醒来
; u( Q* J7 t$ x, M! ]* Y4 \, y鼻腔堵塞9 X# H& D, R0 K0 M5 V
昏昏沉沉
* K3 B/ L, l, b h. h" |$ T q% A0 A/ F$ ^3 Z! a
捧一本书到阳台
4 h7 n' t8 b; j; H. f$ Q# T3 [# _在一首《早晨》里
! h. v; e, D( e& b) v" G( h鸟鸣轻了
% }2 X5 i& i& B" M% I0 _阳光轻了
7 e; H7 r& {; ~4 S0 @. @8 z风轻了
, G0 T, E# a1 Q' j( t
4 L; a7 _4 c/ a. J" C推荐者：南北" u* P( S" ~0 @0 O( O1 ^# s
推荐语：诗真的能治感冒？我还没怎么听说过。但诗能够调理人的情绪，让人平静，增人快乐，当是真实的。当然，患者要读到真正好的诗，与自己的审美情趣相合拍的诗才有用。不过，我推荐这首诗的理由，不是上面的那些。这首诗的好处，是没有“说”，也没有多少‘理“讲出来，作者只是将一些细节呈现。看似不经意的信手拈来，却很恰当的完成了一次艺术的远行。6 h* C$ t! y1 Q% S; R9 B4 z9 p
) Z k8 {" c! z3 |' f白月光& [& Z9 r, i4 H8 E( ]
. n" a! I4 l7 b8 f作者：苦李子' O/ N& _1 o5 Y2 U
& v+ j5 j- n b% x
先有鸡，还是先有蛋8 Z# @1 q9 g+ I, E4 i1 {0 I# C" t
我不停缠着母亲追问
5 e, c6 H, B6 H0 |匆匆拭去脸庞汗水，母亲
1 p8 z, z5 f: z/ A指着铺满田野的银色说9 k: }" E' W3 H
“先有白月光”* ]/ k9 G8 R- R# B; k; V+ F
我的问号更弯了/ s% A; a1 J/ C7 A7 c: g' S7 O& T
$ `% ?) J9 W! L7 J1 T+ N3 j白月光，不理不睬, O7 H1 p! r6 ^: V
兀自下山凹，越树梢
4 e% @" o/ |0 }5 y8 @( D7 z轻轻抚摸我的额头
' J4 X( k' d/ W6 A把老屋的花格窗映的方方亮亮
9 U0 p* C! g7 E- H5 D那一天，母亲8 p6 i2 q, Y3 q/ `' m
忽然变成一缕白月光6 t) h5 d7 B- A( Q; Y- k$ D
洒在泥土深处7 ?( r0 \, n* S/ j" F8 Q j
我恍惚若悟
' V7 Q. t) {1 j# F) ] m0 d8 a( b5 p4 }1 a9 u' |
先有白月光，最后
0 ?" I& ]% R$ k" O还有白月光
* \8 \; U; e8 b: v1 {, Q8 A每个人见到都会
' V o6 Q! N0 L) H# b6 f4 [% h欣喜，流泪的白月光: Z9 x3 p% t7 @
是这世界多么绝妙的佛法啊6 [0 F! @2 n* x) t
& o$ O9 o0 M' w5 G+ O m; d
推荐者：南北
. B1 j. u2 Z" E# S推荐语：整首诗，就是一则现代公案。如果读过《麻三斤》或《吃茶去》这样的禅门公案，对于理解这首诗，大有帮助。当然，这首诗里面，还有诗人对于母亲的甚深思念在里面，这是人情。! @. W& U" G; }8 o0 B6 I
. c6 s/ U s/ f
鸟
: S) c, w+ E0 k. v8 |# f& h/ }' G @9 |9 Z- i
作者：伍昌荣
8 M: a( Z+ y" j8 I
7 i& p! W4 W6 f# P: g立在枝头。成为早晨阳光的一部分
) \' s: Y2 b+ I1 b6 | r6 L# [都是秋天里的孩子
6 ^$ D0 E- [2 ]9 N: v; E- L一片最会唱歌的叶子/ x% O' C( t5 D# A/ F; L
/ @+ c. X" Y* A- i6 M4 z
推荐者：苦李子5 Z7 w. N; V7 P# r
推荐语：简短几句，一个场景就立了起来，动是静，静也动，鸟与叶，叶与鸟浑然一体，与人与境都如此相合，让人怦然心跳。
' ?! k4 G; r9 B. ^
4 m/ [+ p8 ~- c【林荣读诗】2 R0 j; ?3 \/ M7 q% m4 E
9 r$ b4 P1 ]4 H" }08 V( A- n7 I- ]% C1 E% E
( h1 Y' V4 @0 R作者：朱枫3 g0 c9 }* V2 v0 B: o( p
, {: n8 P* ^6 @" | m; H
夜晚，我看电子表时2 C1 e# a1 P( V+ y/ k
屏幕显示0：00
! J8 P9 x! ]% z7 [. O# r" r4 _: n" f# S0 J$ P- k
过去都归零啦
1 Y& E/ e- K( a) ?7 c3 i3 c% z! W+ P再看，时间己是0：01
( |6 A' X, V* K: \1 B. R! {& i! F% V7 ?. z1 f# L
林荣评语：关于这首诗，我想说如下几点: w& G, M$ H. ~ J0 q8 K- o
其一：0，并不意味着无，而意味着一个新的开始。时间本身就像一个禅者，顺应，该来则来，该去则去，外物无扰。作为一首禅诗，这可能是诗人朱枫想表达的一点。
) q! O& q, e9 ^% }! L; E; f 其二：越是这种瞬间呈现的文字，越能抓得住人心。因为诗人是用心的，那一瞬间一定是触动了诗人的心。诗人和一般人的不同大概就在于能够用文字把那一瞬间定格下来。! ~& J8 F! E- X1 D7 u/ r
其三：我们常常感慨于时间的流逝，感慨于光阴的短暂。时间不能留，时间不可留。但事实上能够留住一切的也唯有时间，比如就像这个夜晚，这一秒之差的时间留给诗人留给读者的这首诗。1 U) E9 A) W6 G1 C' H9 ^; D7 l
其四：这首短诗无修辞，无赘言，干净，清爽，简洁而富有意味。
: N$ C) R" `/ n G; N1 M! U. T; c, K, ]' J
【禅诗选评】, V9 u0 T0 t1 Z/ y# l! ?& N
4 L' E. \$ T0 ]" p G$ j
南北现代禅诗7首
2 Q) N2 ]2 |3 p$ Y$ X" M$ u9 G# U" }+ E( r4 Z3 t+ I
点评/欧阳白云5 Q; g! @6 a j( ^' a1 f
. \. K% {9 }: ~3 c8 x, n. ]
@一树蜡梅都开了
: C \+ P, R) P, U; j: |. d7 F7 x) x' d6 u& p
平日也在门前过/ Q3 m5 G+ F( Z" x- L0 v; Q7 D
不见有梅# {4 k, C/ [6 X; b3 F
只见杂树棵$ v/ r! [# W$ b* l/ J* M& J3 Y
4 S' U) {' F& }7 j: U* X
如今一开才知道
& I/ @7 ^/ B/ |9 K1 \你不是你8 e1 A1 U! m3 O$ r$ a8 @3 e
我也不是我- x9 X. s" w% k
9 _2 A) \9 X2 {* r' P( n
点评：此诗写出了我的顿悟，缘于一树腊梅的盛开。其实 ，腊梅未开时，它就在那里，只是我视而不见，以为眼前尽是杂树棵而已。事物的表象，往往导致这样。但诗人顿悟之后，更有深悟：那就是花开前的腊梅和花开后的腊梅已然不同了。所以诗人面对花开后的腊梅说：你不是你，我也不是我。一切都在变化之中，在宇宙，人和物，只有当下才是真实的。
' C9 g, ^( N4 j- y6 B
8 u2 f t) ]# S& |* I@胡芦2 e' e; e' T+ k; w& w& \2 o
1 C1 e8 \) v( f! L* i! J从一粒种子出发
2 n" w/ _, S: l8 l1 m( I在阳光星月风雨晨昏中
4 f/ E6 K1 Y4 c5 K3 Z& x, x7 B$ L. d一路爬行
/ N. s# o& i0 H+ o2 y0 @3 {4 z
终于在一个月夜# f. F6 @: T) o
花开后
, Q9 f. O4 ` Y% \* S) y+ a将一颗愿心挂在了塔顶
- i, D& Z0 ?$ w& b/ {% z4 Y t. O" E8 N4 D7 R! v: `! C
点评：这只胡芦可以看作是一个成功的修行者。他从一粒种子出发，朝向心中的目标，历经风雨雷电，不舍昼夜，一路爬行，终于云开月现，花开结果，一片光明，将一颗愿心挂在了塔顶。物即我，我即物，物我同源。5 d+ U7 \' g: \! Y9 d+ V
4 t) R& v8 _' |# D3 z
@铜风铃: S* ? H$ f' y2 z
$ t6 a! s2 l. D1 f9 x1 I昨夜，有一串铜风铃# H3 Y) J( u6 d8 o
从大理古城，沿着文献路
+ m. _& u/ L% b% x$ D跟我回家
/ I) z; |6 |; A. V% n- n+ }* ^+ _1 a, h! j+ a2 k2 L
而我所说的家，就是
! R3 O5 ?1 q8 Z$ d+ w一把租来的钥匙，打开一扇) I- ?4 z! H, e
此刻由我开关的门4 C" X6 ^1 C% i8 w8 [* A, s O+ _
6 a& C: ]# g+ P" R( s- [, o; M点评：对于禅者而言，所谓的家就是肉身自由出入的地方，就是灵魂自由飞翔的地方，足矣，舍此何求？家这个身外之物，乃生命之必须。# |; j/ R6 p% B- d- i, I
- [" Y# `' f- h4 I@清晨- @9 f3 L; H5 Y+ M8 ~ {: W/ D
3 S, h$ ]: L$ {3 w6 H起床。洱海上空的启明星9 {6 k) Q( x) }: v5 j& Z
还亮着。我对自己说——
& ^! K; w( m5 l! U8 y2 N- q( d这是生命中新的一页，翻开它
# t3 Z1 |* k$ b! B& m3 N1 y% C7 K* C- j
哦，我竟然有一阵小小的激动" c9 w: A* _0 F' l( S5 q) U. f
今天，我依然可以读书、写作和散步
J, }! p# N% \; _9 _依然可以看蓝天白云* H: N0 K1 J' U$ {3 w/ }) a
0 g# F) {. p4 d2 C
点评：生命从何而来？宇宙从何而来？茫茫宇宙里，最后，我们又去了哪里？这些可以都不去想，我们只需顺其自然，日出而作，日落而息，每天从早晨开始新的一天。感谢上苍，我们活着。我们活在今天，活在当下：读书写作散步看蓝天白云……这是一首抒写生命的赞歌，这是禅者最应该关注的事情。7 x1 l2 @4 q9 K, o D- r. n
, l& k6 K. a& @& |; C
@下午五点半
! J, h$ o. [% I" i9 j: H- q. r5 u6 Y6 q" C
空气中
9 ]: ~0 V; S e. [弥漫着焚烧稻草的气味! g) J9 {" ?; F: P& e1 d
夕阳下，苍山被裹上一层轻纱# H* K4 f' i2 k6 \/ Q3 [
, C9 B( _1 I6 M9 z& F0 d
我经过田野
; z* s/ a- x" F5 {看到一个农民在烟雾中
9 i( @1 [- R$ ^来去像一只黑鸟
: _' n3 S. h5 K- w, O
4 Q7 U1 K( |- ]; s/ O& L8 {打开院门。一缕斜阳被烟的颗粒缠绕+ L. D( m2 e0 _5 {' k3 R9 i2 x
南瓜在墙边的叶蔓下
! q g' @; u- N静默无语/ b4 P$ k9 g8 w* B8 X7 Y* O
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点评：这是诗人日常生活中某个下午五点半一刻的呈现。我经过田野，所见所嗅即为永恒。物在其位，人活当下，繁衍生息，和谐无碍，万物静美，舍此何求？! ~' ?* e C+ f
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@须菩提
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在佛陀归来的路上5 w9 [( U/ a" u+ z8 C+ s1 J- K/ x4 D
弟子们蜂拥而至，真相迎候; |( ~" j/ R& Y8 A
最前面的弟子对佛陀说：
& U' m$ T& m& X( s1 Y' S: l世尊，我是第一个迎到你的人啊
3 E/ W s3 |5 e! D# f佛陀笑了：哦不
2 X1 I7 q- i% A% b8 E8 T+ ?* A第一个迎到我的是须菩提5 n5 k v0 d5 r4 y- g
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而此时 ，须菩提在洞窑中
' ]; N' q! e6 d打坐。他只是深入定中, l) `: R( V# V& Y
在一朵云边与佛陀相遇
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点评：蜂拥而至的弟子迎候的只是佛陀的肉身，那自然是着相了。而佛早已幻化为万物，礼佛的人，只须打坐，深入定中，就会和佛不期而遇。有时候和佛相遇了而不自知，当是化境了。
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) K* I2 R2 C* \@下了一夜的雨( d* i* T) e" H$ z l O0 [" S' l: T
- `4 N9 R# S# b; H; \2 ]下了一夜的雨，现在停了
6 z( E3 P7 r& q3 {" @) w# I打开庵门，看到两只松鼠* n! \; _, T/ l
从桉树的枝梢追逐到揪木树上+ Y0 E* \$ S4 a
它们的尖叫惊动了一只冥想的山鸡
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+ T; ^" k. [6 ^3 j4 [* s! |雨水洗过的山路，还没有打印出
3 p: [9 g& X! ~2 b7 F人或兽的足痕* V( Y+ Z4 {2 {* |% l0 r% x
这说明半山之上，就只有我一个人
3 Z- @* s/ o0 K0 R( z" U* S站在薄薄的云雾里
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; E3 C1 _, x: y+ C; W5 H9 m7 C. H c4 @点评：此诗写了半山之上雨停之后清新怡人的画面，活脱脱的现量镜。云雾轻绕，动静相宜，生机勃勃，爽心悦目，令人妄念全消。诗人此时的所行，所见，所闻，无不都是在修行。修行是一个人的事情，别人不能替代。而且是向内修行。因而我认为，山上山下都行。静心无念，无为而无不为。9 D$ j; O% l6 G
) K4 i2 d3 W0 i+ g: ~# U【禅诗随笔】+ O" P7 K+ G, i! v" `0 H* c
( ?9 v1 g& }' g% H {* M“未选择的路”. c0 O I+ X( Y* G* m
——关于罗伯特•弗罗斯特三首现代禅诗的阅读笔记
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1 p) J5 T+ L, N, [# Q) Q文/林荣, A, x! m$ Y3 E
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上午，在“两岸禅修院”微信群里，看到南北先生发布了《现代禅诗探索》选刊（总第84期）的电子版内容，里面收录了现代禅诗研究会多位诗同仁的作品，其中有禅诗作品、作品推荐、评论等，内容丰富，多彩纷呈，不由得从心里为同仁们的努力喝彩、祝福。很高兴之前我选读的《世界现代禅诗选》的6首诗也刊发其中，感谢本期主编奥东的辛苦付出。我在微信群里回复南北先生说：有时间一定会继续选读先生主编的这本书，发自内心地喜欢这个视野开阔的禅诗选本。南北先生回复说：现代禅诗的一个大的写作目的，就是让人通过阅读和品味，得到宁静和愉悦。这在禅者，就是禅悦。的确，当读到一首好禅诗，内心的那种喜悦是无法言传的，在享受诗歌艺术美感的同时，仿若是在聆听智者的心音。或许这就是南北先生所说的禅悦吧。
1 A) Q9 G' F7 [. F 但我实在不能妄言自己是一个禅者，自知个人的修为距离禅者的境界差的太远了，常常不免有浮躁、焦虑的情绪，甚至稍遇不顺心，就会发脾气，真的深感惭愧。和禅结缘是人生的一大幸事，喜欢上禅诗更是生命中拥有的一大恩赐。对于禅诗的喜欢却是发自内心的。因为阅读禅诗，可以静心，可以真切感受到那一刻内心的安宁，且可以体悟到诗歌作为一种艺术的魅力。5 y) q7 d+ _1 [8 K; w
好吧，说到就做到，下午得空，坐下来，静静品读南北先生收录在《世界现代禅诗选》中美国诗人罗伯特•弗罗斯特的三首禅诗。 关于罗伯特•弗罗斯特的作品之前有过阅读，他的诗朴素无华，常常寓深刻的思考于平淡无奇的日常生活和拙朴的诗句之中，乡土气息浓郁且富含禅意。2 Y: a v# I3 Z5 m- G% F
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罗伯特•弗罗斯特的这首《未选择的路》，让我想到了笛卡尔的“我思故我在”。此刻的“我”因为思考而成为“我”。而确认了“我”作为思维主体的存在。面对树林里分出的两条路，诗人的所思所想充满了哲思，其中蕴含的思辨色彩其实很有一种普适感，就像诗中所说到的那样，生活中，每个人都可能面临着选择，而每个人的此时此刻只能选择走一条路，正如人不可能同时迈入同一条河流一样。过了此时此刻，过了这个时间节点，就不再是此刻的“我”，就“我”非“我”、“路”非“路”了。
- L# j3 p$ Y t6 Q, u4 _) B2 q 世上难有鱼与熊掌兼得的美事，面对选择，积极地把握好当下，跟随自己的内心，做出自己想做的选择就好。无论我们做出怎样的选择，哪怕崎岖坎坷，只要内心安然淡定，无怨无悔，就能带来妙悦动人的体验，怎样的路怎样的行程都具有令人欢喜的光明面和价值。也就是说当下的一切都是可爱的，都是有意义的，只要我们能一步一个脚印地投入其中，投入到自己的选择中，就能生发并流泻出生命、生活的妙悦之泉，流露在自己的情感和行动上，享受生命中的分分秒秒。正像弗罗斯特诗中所透露出的对于选择的无悔和喜悦：“我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。”) h6 g# h3 K0 _+ @3 b- d1 X" D3 F
在这里，我更想说的是，从另一个层面上讲，弗罗斯特的这首诗也也印证着法国心理学家拉康改写笛卡尔的箴言：“我思我不在，我在我不思。”这样讲自然也是有一定道理的，我想这其中蕴含着不可言传的潇洒和超脱，私以为此也是一种禅境。佛家认为，非我，无我，“我”从来不是“我”，这一刻的“我”与下一刻的“我”已然不是同一个“我”。这一刻的“我”的灵思依然不是下一刻的“我”的灵思，罗伯特•弗罗斯特说："我知道路径延绵无尽头，/恐怕我难以再回返。"这俨然是一个看穿世事的智者。. E, ?( M5 ]1 [& M- o0 W5 Z/ x; U
从诗歌写作而言，是否也可以从这个角度上思考一下我们的写作：写作，很多时候可能并不是寻找完整自我的过程，不是一个追求完美的过程，而是探究自我分裂，触摸更为多重的自我的过程，禅诗写作也是。正如诗人所感慨的那样：“”也许多少年后在某个地方，我将轻声叹息将往事回顾”，“啊，留下一条路等改日再见！”
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: }3 a+ q$ e* B 从罗伯特•弗罗斯特的诗，可以看出诗人在语言上所做出的努力：力求接近生命和生活的本意，力求接近静默的本意。《雪夜林边驻脚》一诗就是诗人对这一写作理念的实践。在杳无人迹的野外，诗人的身心获得了极大的宁静感。深处在浓重的夜色中，站在树林和冰湖的原野上，诗人并不慌张，并不恐惧，黑暗虽然那么幽深，但树林依旧那么可爱，诗人清醒地意识到，他还有很多事要做，他还有一段路要走，他还有生活的夙愿未完成，他还要再走一程之后才能入眠。这其实正是禅对于人的精神生活和现实生活的积极意义：回归到生命，回归到踏踏实实的生活中去。
- r3 u8 E, R( [- o6 r7 a 是的，生活的本质是实现，是一个实现的过程，是一个行走跋涉的过程，而这本身就是一种喜悦。反之，如果忽略生活的本质，只是想到占有，就会疏忽平常生活所涵藏的意义和令人喜悦的清新感。这实际上和价值观有一定的关系，如果一个人把价值观确定为“占有”，那么生活的本质就会被扭曲，心灵就会被贪欲占领，继而就会充满焦虑感。禅告诉我们工作的意义是积极地实现，享受行走的过程，去实现生命的光明面，放弃对妄念的追逐，以超然之态度获得愉悦：“若无闲事挂心头，便是人间好时节。”3 u; b! B) E3 L0 P+ K1 K3 X
感谢罗伯特•弗罗斯特的《雪夜林边驻脚》让我体悟到禅意的美好。一天的劳作跋涉之后，慢下来，静下来，停下匆忙的脚步，面对宁静的自然，面对苍茫的夜空，倾听心跳，倾听自己内心深处的声音，反观自己走过的路，审视当下，审视此刻，给自己鼓鼓劲儿，给自己一个展望未来的时间，对于一个真正懂得生活，懂得生命价值的人而言，这是必要的，是明智的。在此，我再次作深刻的自我检讨，自我批评，虽然也明白这些道理，禅理，但是这颗心还是很没有定力，遇到烦心事则情绪坏，不能保持一颗清净心……我，面壁思过……
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罗伯特•弗罗斯特的《没有鸟叫，关了窗吧 》让我想到了两个智慧回答。
/ A( T+ x5 y9 D; g/ J3 c4 [: v 其一：有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅？”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”& c9 _1 z% W& t
其二，秋风中，梧桐落叶飘零纷飞；满目萧瑟，秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”3 `' s) c% V! {, P
真正禅者的智慧，不由心生赞叹！3 W3 I, W- |) C/ K
万事万物自有其命运和生命的轨迹，即使不下雨，花该落的时候自然会落下来；即使没有风，飞絮也会飞舞。什么是禅？自然就是禅，自然万物都是禅者，同样的，顺应自然也是一个禅者所为。树木悄悄摇晃，关了窗吧，让原野安静下来，让心安静下来，时间可以带走一切，带走白昼，带走喧哗，时间也可以带来安静，带来黑夜，然后再带来新一天的第一声鸟鸣，此刻的诗人，写下这首诗的诗人，就是一个大智者，他顺应着时间，顺应着自然的规律；正像自知宿命者往往是深知选择的一样，诗人知道自己该做什么，不该做什么。诗人知道休憩是为了更好地迎接，知道“关闭”是为了更好地“打开”，知道安静是为了迎接新热情的到来……诗人是理性而淡定的，他知道："在泥泞重现之前，会有很长时间/在第一声鸟叫之前，会有很长时间”。
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禅是非理性之道，而语言，从本质上说是理性思考的结晶。禅与语言的关系，就是以言说来说出不可言说。南北先生选编的罗伯特•弗罗斯特的三首禅诗，我似乎从中感受不到诗人对于此二者关系的两难处理。反复阅读，会发现这三首诗无论从肌理的自如性，还是从语言的跳跃和诗意的流转、跨联上都有一种自然和谐之美。诗人以口语入诗，将日常所见自然而然地融入到富有思辨性的语言之中去，看不出刻意雕琢的痕迹，这不仅仅是诗人写作技艺水平之高的展示，更是诗人阅历深厚，处世不惊，修心致远的结果！
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" Q+ ]; I' }* v; e/ s6 v ——草稿于2017年5月3日
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6 f) v1 |5 n% G$ ]# H& e( Z附罗伯特•弗罗斯特的诗（3首）3 h/ G! O$ p3 V) o* Q% Z2 D
; r0 V4 Z/ g$ c( n8 W! H. G未选择的路9 e' N4 e: I! I4 ^( I
& A/ ^6 I4 u* Z4 V% _. w8 }顾子欣 译- D: R. d3 J \9 l
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黄色的树林里分出两条路，
4 m& r2 n) L$ O5 L9 Z& G可惜我不能同时去涉足，' w' U: f4 N# Q& B( U* D& z
我向那路口久久伫立，
. h! E. t' ]; Z% ^我向着一条路极目望去，
- N% X" ^$ P0 ]+ R4 s0 m直到它消失在丛林深处。8 a2 P: j0 ~# k h, ?" r- f( y
但我却选了另外一条路，6 l' z6 b9 n, {% m% m) R
它荒草萋萋，十分幽寂，- j' H6 ]2 I+ h
显得更诱人，更美丽；+ }7 H) F3 P# d
虽然在这条小路上，
5 u* | _# |) T; T5 O+ \1 U很少留下旅人的足迹。
9 J+ K Z& [* ^, O0 t那天清晨落叶满地，
$ }3 q; @8 W) B2 }; s& ?8 k两条路都未经脚印污染。
' ^3 t3 y' A5 }& E$ j, q1 I8 u7 v啊，留下一条路等改日再见！
, |3 D9 J8 b, ~6 C: k9 O但我知道路径延绵无尽头，2 C) i' M- t% r* M) O
恐怕我难以再回返。! F4 g" V* {- {5 f- m
也许多少年后在某个地方，
) S1 p7 W, H% _. r! e我将轻声叹息将往事回顾：
( W; G7 h5 U& d ~5 p- A一片树林里分出两条路——
& y& @! e5 r& L; n. z$ v' U: s而我选择了人迹更少的一条，9 [; ?* L# ?. r; y
从此决定了我一生的道路。
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& `8 X1 @0 W# ]8 a1 B! t9 ?雪夜林边驻脚: a+ y) k. W" ^3 P* r) l2 g
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兮兮 译
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我想我知道这树林的主人
# d5 O+ ?; z& B尽管他的房舍坐落在山村
" V( \ s( g/ V他不会看见我在这里歇脚- r/ L) I( b" _9 {' m
看着林中飘满了雪霏
9 L& U% N4 S' Y/ R! f! S我的小马一定觉得奇怪5 d6 {; t6 s( y- k5 ~: V
为何停留在杳无人迹的野外
6 Q+ C- @! l/ o- c; ^' _' a在树林和冰湖的原野上$ m& ?- E3 R ?! F7 r* {
最浓重的夜色到来5 R6 Z' U, T" X2 U
它晃动了一下铃儿
$ f# ^0 T5 s. v+ L- A询问我是否走失了路
D( ]+ E% I8 o' O& y7 E w5 \" Z" ]只有微风吹过，雪花飞舞9 `# Y4 Z8 q/ Q( W
除此一片沉默
# v5 i; X0 A! @$ u树林真可爱，黑暗幽深+ P/ [3 G3 H: p( Z( ^/ S; Q% k
但我还有生活的夙愿- ^& Z; p, H% y. j8 D: R
再走一程才能入眠
- N/ t/ Z% s( F: @2 P4 z再走一程才能入眠 {& \! l% m: Y+ c5 ~2 x
9 p; k# Z2 l) }& ^. Z' I没有鸟叫，关了窗吧
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徐淳刚 译! b; U# J' u& \3 W; t6 ?) y
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现在，关了窗吧，让原野安静下来；- P% R! u M0 E2 W+ m! W
如果必须，就让树木悄悄摇晃；
J5 c: |, {) t现在，没有鸟叫，如果有，
# V: U. Q" o7 r那一定是我错过了。
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在泥泞重现之前，会有很长时间，% L: ?+ M- R, g4 ~% A
在第一声鸟叫之前，会有很长时间：5 g7 u: s) R3 ^& e
所以，关了窗吧，别去听风，
- e5 Z/ i) d' j0 O! W7 M看风搅动的一切。" M) \0 y* m) f1 k6 i d2 x
" Q4 A4 H" N, m（选自《世界现代禅诗选》，上海社会科学院出版社，2014年）
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" h+ a( S8 U3 O! P0 l推荐者：古石
9 G2 C& U" ~ ^# p- u3 t推荐语：本文着重从禅的角度分析了罗伯特•弗罗斯特的三首现代禅诗，分析细致而深入，有助于我们更全面地了解罗伯特•弗罗斯特的诗歌。3 i( T& G' m/ i; N0 M$ \* y
/ F! F) B- |" K( Q- @- e! c0 z【主编手记】
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诗禅双修 ，现代禅诗探索永远在路上，希望我们大家继续努力。（古石）
作者: 奥冬 时间: 2017-5-31 09:06
欣赏提读
作者: 南北 时间: 2017-6-1 10:42
古石辛苦了。
作者: 小勺子 时间: 2017-6-1 15:25
古石先生辛苦！
作者: 也牛 时间: 2017-6-2 07:31
古石辛苦了！
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