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标题: 读布考斯基的《自由》 [打印本页]
作者: 草屋    时间: 2017-7-10 10:28
标题: 读布考斯基的《自由》
本帖最后由 草屋 于 2017-7-10 11:17 编辑




自由
文/布考斯基

28号，他整晚都在
喝酒，他一直在想她：
她走路、谈话和爱的方式
她对他说那些貌似真话的假话的
方式，他知道她每条裙子
和每双鞋子的
颜色——他知道她每只鞋的后跟
和它的弧线
以及它衬托出的腿的轮廓。
当他回家时，她又出去了，
回来后又是一身恶臭，
她是这样
凌晨3点回来
像一头吃屎的猪一样肮脏
而他
拿出屠刀
她尖叫
退到里屋的墙边
仍然有些漂亮
尽管浑身臭气
然后他喝完杯中酒。
那件黄色裙子
他最喜欢的
她再次尖叫。
然后他拿起刀
然后把它从腰带上取下来
然后在她面前把衣服撕碎
然后割掉自己的睾丸。
然后把它们拿在手里
像杏子
一道红光闪过，它们被扔进
马桶
而她继续尖叫
整个屋子红了
上帝啊上帝！
你都做了些什么！
而他坐在那里，拿着三条毛巾
捂住双腿之间
也不管她现在是去
还是留
是穿黄还是戴绿或者
别的什么。
一只手捂着，另一只手
拿起酒瓶，他又倒了
一杯酒
（《诗歌周刊》267期）


头两行交待日期（28号）、人物（他）和活动——喝酒（包括心理活动——想她）。
接着3—7行描写他对她的爱或者说是重视程度——能够记住她的一切，包括走路、谈话和爱的方式，裙子和鞋的颜色，甚至是鞋后跟的弧线。
再接着写他回家时（10—14行）她出去，在“出去”前面加了一个“又”字，说明不是第一次，可能好多次了。“回来又是一身恶臭”，里面又有一个“又”字，而那时是凌晨3点，她像“吃屎的猪一样肮脏”（这是作者的口吻）。
到这里虽然还是没有交待他们之间的关系，但从诗中可看出他们是在同居，不是夫妻也是情人。
15—18行，他突然拿出屠刀，她尖叫，退到墙边，虽出乎意料，也在情理之中（因有了上面的交待做铺垫），这几行一下子制造出颇为紧张的气氛，把读者的胃口吊了起来。
接着应该写他要做什么了，可是作者偏不写，偏写她还是漂亮，带着臭气，他喝酒，看她穿着的黄裙子（还是他喜欢的那一件）她再次尖叫等，从19—24，用了6行把读者的情绪往下压，尽量蓄而不发，不马上爆发出来，为下面“他”的行为（25—32行）留下缓冲和喘息的余地，再接着就是震撼的场面，他取下刀，没有对“她”做任何什么，而是撕碎自己的衣服，割掉自己的睾丸，然后扔进马桶。这一系列的举动都让人感到既惊心又诧异，既龌龊又荒谬。
诗到这里应该可以结束了，有深情、有惊险、有曲折、有震撼，更有回味的余地，可以称其为一首好诗了，但作者偏又用了13行（33—45）来写她继续尖叫，他拿出三条毛巾捂住自己双腿之间，不管她的去或者留，穿的什么，而是用另一只手给自己倒了一杯酒，把一个硬汉的形象完全地展现出来。
也正是因为有了这13行，使我对这首诗有了更深层次的理解——布考斯基写的并不是因为她的出轨，而使他伤心欲绝才做出这种让人难以接受的乖戾的举动，而是因为他骨子里的那种放荡不羁的灵魂，不可能被一个女人所牵绊。他感觉到自己对她用情太深，已经深陷其中不能自拔，如果不采取一种决绝的、彻底的、果断的措施，恐怕难以跳出来，所以才借助于她的“背叛”（其实不过是一种假象），来一个彻底的解放，以争取到他完全的“自由”之身，到这里才扣上了这个诗的题目，也是这首诗的精神所在。
正因为这首诗，我又通读了布考斯基的《爱是地狱冥犬》等，他的生活信条是——“生存，就是一无所有地活着”，“他几乎不在乎一切：性，亲情，工作，写作，爱，责任”他的大部分诗作都离不开酒和女人，而“自由”早已渗入到他的血液里了。他在另一首叫《自由》的诗中写到——“一整天她都想/去看自由女神像。/现在，她暂时/没打扰我。”因为她当时睡着了。
他在寻找女人的同时，已经想着如何才能够摆脱她们了。
2017.7.10
作者: 冀卫军    时间: 2017-7-10 11:45
欣赏问好！
作者: 薄小凉    时间: 2017-7-10 18:59
布考斯基是我喜欢的诗人，他的诗来自底层，肮脏真实的令人可怕，不错的解读，学习老师
作者: 敖华    时间: 2017-7-10 20:29
的确有些新意
作者: 草屋    时间: 2017-7-11 07:40
冀卫军 发表于 2017-7-10 11:45
欣赏问好！

谢卫军兄
问候
作者: 草屋    时间: 2017-7-11 07:42
薄小凉 发表于 2017-7-10 18:59
布考斯基是我喜欢的诗人，他的诗来自底层，肮脏真实的令人可怕，不错的解读，学习老师

嗯，我也有点喜欢上他了
谢小凉兄
问候
作者: 草屋    时间: 2017-7-11 07:42
敖华 发表于 2017-7-10 20:29
的确有些新意

谢敖华兄
问候
作者: 敖华    时间: 2017-7-11 08:56
草屋 发表于 2017-7-11 07:42
谢敖华兄
问候

晨安
作者: 叶如钢    时间: 2017-7-12 08:13
本帖最后由 叶如钢 于 2017-7-12 08:42 编辑

问候草屋。

感觉主要还是写一个男人的悲剧。

通过割掉自己睾丸来解脱， 这是很凄惨的。 虽然也有其威猛之处。

我刚写了一个【自由】：

http://www.zgsglp.com/thread-627122-1-1.html
作者: 草屋    时间: 2017-7-12 09:16
叶如钢 发表于 2017-7-12 08:13
问候草屋。

感觉主要还是写一个男人的悲剧。

嗯，也是一种生存方式
布的有大量的细节和氛围的渲染
感觉真实发生的
你的那个只用“脏乱”两字，似乎不太够
感觉还有“报复”或者“受辱“后的心理
与”自由“上有些牵强
个见
问好如钢兄，夏安！
作者: 叶如钢    时间: 2017-7-12 09:22
草屋 发表于 2017-7-12 09:16
嗯，也是一种生存方式
布的有大量的细节和氛围的渲染
感觉真实发生的

多谢草屋兄指正！

报复和受辱， 都是暗示的。 诗中直接讲就太主观了。 “脏乱”等都是为了这个暗示的目的。
因为这个女人长期忍受， 等于是性奴， 所以她获得自由了。

问候夏安！
作者: 草屋    时间: 2017-7-12 09:34
叶如钢 发表于 2017-7-12 09:22
多谢草屋兄指正！

报复和受辱， 都是暗示的。 诗中直接讲就太主观了。 “脏乱”等都是为了这个暗示的 ...

嗯，这个事情是能做出来的
但作为文就得让人感觉合理
不那么做不行或者那么作能够让人理解
或者作者不说让读者”想到“
你的这个好像还得再打磨
只是探讨下，好多方面还得向兄学习
作者: 叶如钢    时间: 2017-7-12 09:40
本帖最后由 叶如钢 于 2017-7-12 09:43 编辑
草屋 发表于 2017-7-12 09:34
嗯，这个事情是能做出来的
但作为文就得让人感觉合理
不那么做不行或者那么作能够让人理解


这个是来自于一个真实的报道。 细节是我加的。

诗里给了很多暗示。 例如女人坐了很久。 读者应当很容易读出， 这是一个
长期积累的结果。

“厨房”点明了这是在一个家庭里发生的。

很多事情发生， 未必没有别的选择。 人是有冲动的。 很多犯罪是那样发生的。 但都有其背景和
心理。  
作者: 草屋    时间: 2017-7-12 09:44
叶如钢 发表于 2017-7-12 09:40
这个是来自于一个真实的报道。 细节是我加的。

诗里给了很多暗示。 例如女人坐了很久。 读者应当很 ...

你的这个想法我能感觉得到
但不纯粹是诗上，而是在考虑诗人的角度
你说的观点我是认同的
作者: 叶如钢    时间: 2017-7-12 09:45
草屋 发表于 2017-7-12 09:34
嗯，这个事情是能做出来的
但作为文就得让人感觉合理
不那么做不行或者那么作能够让人理解

布的这首诗里写的男人自残， 也是闻所未闻。
作者: 叶如钢    时间: 2017-7-12 09:46
草屋 发表于 2017-7-12 09:44
你的这个想法我能感觉得到
但不纯粹是诗上，而是在考虑诗人的角度
你说的观点我是认同的


基本上我是采取客观描述的写法， 诗里不去评述。

在标题里表明了作者的观点。

  
作者: 草屋    时间: 2017-7-12 09:49
叶如钢 发表于 2017-7-12 09:46
基本上我是采取客观描述的写法， 诗里不去评述。

还是建议现放一段
沉淀一下
作者: 叶如钢    时间: 2017-7-12 09:57
本帖最后由 叶如钢 于 2017-7-12 09:58 编辑
草屋 发表于 2017-7-12 09:49
还是建议现放一段
沉淀一下


作者: 草屋    时间: 2017-7-12 09:59
叶如钢 发表于 2017-7-12 09:45
布的这首诗里写的男人自残， 也是闻所未闻。

布的这个是因为它在细节和喧染上的支撑
就像卡夫卡的变形记，即使感觉这个事情是虚构
也不影响他这首诗的成功
他还写有一篇《小镇上最美的女人》的小说
女主人公举止乖戾，伤残自身外在的美
看后也非常令人信服
作者: 叶如钢    时间: 2017-7-12 10:01
本帖最后由 叶如钢 于 2017-7-12 10:08 编辑
草屋 发表于 2017-7-12 09:59
布的这个是因为它在细节和喧染上的支撑
就像卡夫卡的变形记，即使感觉这个事情是虚构
也不影响他这首诗 ...


这里有名人效应 。
一个流派作者这样写， 大家的看法就会不同了。
常见的， 是男人暴打这女人一顿。  

把自己的睾丸割掉---怎样渲染， 也几乎无法发生。
作者: 草屋    时间: 2017-7-12 10:07
叶如钢 发表于 2017-7-12 10:01
这里有名人效应 。
一个流派作者这样写， 大家的看法就会不同了。
常见的， 是男人暴打这女人一顿。 ...

就是站不到这个高度
我前面举卡的例子，并不是说能和卡比
而是说要有细节的支撑这一点
作者: 叶如钢    时间: 2017-7-12 10:09
本帖最后由 叶如钢 于 2017-7-12 10:53 编辑
草屋 发表于 2017-7-12 10:07
就是站不到这个高度
我前面举卡的例子，并不是说能和卡比
而是说要有细节的支撑这一点


什么细节呢？ 比如这个女人割掉男人的鸡鸡， 要什么细节呢？
已经交代足够了。再多写， 就是多余。

什么高度呢？ 我觉得布写的就是一个男人的悲惨。 细节是写那个女人的状态。 那也不足于让他
割自己的睾丸。 至于用什么布之类的敷上， 也是可有可无。
作者: 草屋    时间: 2017-7-12 10:19
叶如钢 发表于 2017-7-12 10:09
什么细节呢？ 比如这个女人割掉男人的鸡鸡， 要什么细节呢？
已经交代足够了。再多写， 就是多余。
...

呵呵，我认为
女人割掉男人的命根必有让人刻骨铭心的根源
布的那个“自由”写的表面的，有反讽的
但和布的生存原则等是统一的
他的“高度”就是他的本身，我们放不下，当然也上不去
作者: 叶如钢    时间: 2017-7-12 10:19
草屋 发表于 2017-7-12 10:07
就是站不到这个高度
我前面举卡的例子，并不是说能和卡比
而是说要有细节的支撑这一点

那种自残是一种变态行为。 丛这个角度理解， 就能明白那事情可以发生。

作者: 草屋    时间: 2017-7-12 10:24
叶如钢 发表于 2017-7-12 10:19
那种自残是一种变态行为。 丛这个角度理解， 就能明白那事情可以发生。


这也是一种理解方法
但可能忽略了细节
又说细节，我自己也烦了
呵呵
作者: 叶如钢    时间: 2017-7-12 10:30
本帖最后由 叶如钢 于 2017-7-12 10:32 编辑
草屋 发表于 2017-7-12 10:19
呵呵，我认为
女人割掉男人的命根必有让人刻骨铭心的根源
布的那个“自由”写的表面的，有反讽的


对。 布的“自由”是反讽的。 所以并不是歌颂那个男人的。 那个男人通过自残而获得解脱， 这是很悲惨的。
这是布这首诗的精华所在。

女人割掉男人的命根， 当然有其深刻根源。但作者是不必出来说教的。  

他的“高度”就是他的本身。-----草屋兄这句话没有内容啊。   
作者: 叶如钢    时间: 2017-7-12 10:30
草屋 发表于 2017-7-12 10:24
这也是一种理解方法
但可能忽略了细节
又说细节，我自己也烦了

嗯。
不是变态， 没有人可以做到的。
作者: 草屋    时间: 2017-7-12 10:36
本帖最后由 草屋 于 2017-7-12 10:43 编辑
叶如钢 发表于 2017-7-12 10:30
对。 布的“自由”是反讽的。 所以并不是歌颂那个男人的。 那个男人通过自残而获得解脱， 这是很悲惨的 ...


不是“说”，而是“做”，实的那种
他的“高度”就是他的本身。-----草屋兄这句话没有内容啊
这句话要加内容，怕是得写几千字啦，呵呵
是指他的生存原则本身
身边有点事，有时间再聊
不好意思，再问候
作者: 叶如钢    时间: 2017-7-12 10:54
本帖最后由 叶如钢 于 2017-7-12 10:59 编辑
草屋 发表于 2017-7-12 10:36
不是“说”，而是“做”，实的那种
他的“高度”就是他的本身。-----草屋兄这句话没有内容啊
这句话 ...


这个男人“脏乱”地把这个女人当作泄欲工具
----这是拙作里男人所做的。 这已经很足够了。  家暴等也是完全可能的。 由读者自己补充。 即使没有， 也足以
让一个女人十分痛苦。 草屋兄对女人的心思还是不够了解的。  

好的。 问候！  



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