本帖最后由 闲云野鹤 于 2012-9-7 17:16 编辑
克服热爱
雨过天晴
小水洼
很快就走了
暂时住下来的
一点蓝天
在感到热爱
瞬间
才知
天和地
是这么吻别的
多么不起眼的一首短诗。但是诗歌深刻丰厚的意蕴体现出作者的娴熟高超的诗歌技艺，令人不得不叹服。“热爱”不好吗？为什么要“克服”？题目暗含的悖谬是佯谬（吊诡）手法的运用，而悖谬后边必隐藏着大道理。有大道理的诗歌才是好诗。顺手拈来就是好诗的作者就是天才。
因为太阳“热爱”山川湖海，水分蒸发成云在适合的气压下形成雨水，在大地上形成“小水洼”。“暂时住下来的/一点蓝天”，是一幅多么美丽的幻影啊！然而立即“雨过天晴”，还是因为“太阳”的“热爱”，“小水洼”必然地便干涸了，美丽的幻影像泡影也随之无影无踪。“蓝天”“瞬间/才知/天和地/是这么吻别的！”
“蓝天”知道了什么呢？“热爱”成就了“小水洼”，也是造成别离之痛的祸根。
自然的热源“太阳”象征什么了？《周易*系辞》开篇“天尊地卑，乾坤定矣”……“乾道成男，坤道成女”，所以诗歌中有“吻别”。因为“热爱”，中国乃至世界大范围曾出现了美丽的波澜壮阔的历史幻影，转眼在“热爱”中烟消云散，留下的是社会历史的及人的心灵之痛和累累伤痕。
假如世人“爱”世俗的名、利、欲及或妻子儿女，《红楼梦》禅意的《好了歌》是怎么说的？对与不对？
宗教狂热的“爱”，结果表现的是不是都像“小水洼”的幻影和最后的“吻别”？谁“放下”了？谁不“执着”？“执着”就是“热”，所以入世的人生也好出世的人生也好，要“拒绝”“热”。其实只是“爱”，并不“热”，人生已经是在虚幻中得而复失着了，只是要有度，因为希望越高失望越重！
诗歌写作的特点是“寓言”式写作。寓言是有物事情节的“象征”。寓言的模糊结构使寓言可以表示一切，但又无所表示。诗歌的寓言式表达，可以贮藏浓缩丰富的意义，语言本身的转换可以跨越作者自身的想象力。
作者的《魂魄*九歌》已经完成的三章，从某个方面讲，就“故事”表达本身，也都类似寓言，不过那是现实与历史题材折叠起来的解构现实的“寓言”！《魂魄*九歌》《酒魂》第一章《犯酒日》读起来费劲，你可以任意在第二章《美酒 美女》第三章《酒坛 论坛》中截取一小段读读，看看高世现在告诉我们什么？
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发表于 2012-9-7 14:44
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发表于 2012-9-7 15:40
楼主
硕果越多越好，可千万不要透支健康啊！
发表于 2012-9-9 09:03
