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标题: 争渡 [打印本页]

作者: 群言堂笔    时间: 2017-8-28 15:14
标题: 争渡
本帖最后由 群言堂笔 于 2017-8-28 17:11 编辑

鸬鹚最懂得讨主人欢喜
它的每一次争渡
都是一种能耐的良好展示
每一点点对它的奖赏
都会激发它的争强好胜,甚至是依赖
作者: 袁东胜    时间: 2017-8-28 16:31
鸬鹚。
作者: 陈中明    时间: 2017-8-28 17:05
鱼鹰的本性
作者: 严家威    时间: 2017-8-28 17:07
依耐
依赖
作者: 群言堂笔    时间: 2017-8-28 17:08
袁东胜 发表于 2017-8-28 16:31
鸬鹚。

照你的意思改了,鱼鹰可能还是一种戏说!谢谢提醒!
作者: 群言堂笔    时间: 2017-8-28 17:09
陈中明 发表于 2017-8-28 17:05
鱼鹰的本性

别名也,我己改了,还是以学名为好!
作者: 群言堂笔    时间: 2017-8-28 17:10
严家威 发表于 2017-8-28 17:07
依耐
依赖

谢谢提醒!才发现,就改!
作者: 严家威    时间: 2017-8-28 17:11
群言堂笔 发表于 2017-8-28 17:10
谢谢提醒!才发现,就改!


作者: 严家威    时间: 2017-8-28 17:12
说理了
作者: 金色海洋    时间: 2017-8-28 17:37
鸬鹚  鱼鹰
作者: 陈中明    时间: 2017-8-28 18:08
群言堂笔 发表于 2017-8-28 17:09
别名也,我己改了,还是以学名为好!

哦  向老师学习。
作者: 群言堂笔    时间: 2017-8-28 21:20
陈中明 发表于 2017-8-28 18:08
哦  向老师学习。

谢谢支持!问好!
作者: 群言堂笔    时间: 2017-8-28 21:23
严家威 发表于 2017-8-28 17:12
说理了

对禅理!同时也是事实,哲理往往就是在这无形中,经过实践而产生的。
作者: 群言堂笔    时间: 2017-8-28 21:24
金色海洋 发表于 2017-8-28 17:37
鸬鹚  鱼鹰

应是前者,后者是民间的的一种形象说法!
作者: 严家威    时间: 2017-8-28 21:54
群言堂笔 发表于 2017-8-28 21:23
对禅理!同时也是事实,哲理往往就是在这无形中,经过实践而产生的。


作者: 严家威    时间: 2017-8-28 21:54
群言堂笔 发表于 2017-8-28 21:23
对禅理!同时也是事实,哲理往往就是在这无形中,经过实践而产生的。


作者: 严家威    时间: 2017-8-28 21:54
群言堂笔 发表于 2017-8-28 21:23
对禅理!同时也是事实,哲理往往就是在这无形中,经过实践而产生的。


作者: 金色海洋    时间: 2017-8-29 14:41
群言堂笔 发表于 2017-8-28 21:24
应是前者,后者是民间的的一种形象说法!


作者: 金色海洋    时间: 2017-8-29 14:43
群言堂笔 发表于 2017-8-28 21:24
应是前者,后者是民间的的一种形象说法!

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