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标题: 《现代禅诗探索》选刊(总第92期)主编:图书拥百城 [打印本页]

作者: 现代禅诗研究会    时间: 2017-12-1 09:38
标题: 《现代禅诗探索》选刊(总第92期)主编:图书拥百城
本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2017-12-1 09:39 编辑
9 R+ H# e- L" w  f- e" c( |8 b( H3 Q% M' @' l
《现代禅诗探索》选刊
(2017年12月号,总第92期)

0 L% `3 [: W* w! |# m* o
主编:图书拥百城

: e; p# J- I6 ?& Y% ]% v
# y) S' b) ?+ n
【诗歌作品】
5 d4 \4 P9 [" g【探索思考】6 k% D; ?2 u" x$ [0 ^' b
【理论随笔】- [+ m7 x+ k) o( X7 X
【访谈问答】
$ y) a4 w9 Y4 \+ A- p【林荣读诗】
4 ^9 }3 I/ \# g4 c* L5 x【综述评论】
( N, l  v7 N. i: Q【作品译介】: [# k9 g) }, f
【借鉴欣赏】" o2 x9 C, c' K2 ^2 e
【禅意随笔】; \, w+ o+ C2 C1 }' m& J& ?
【重要消息】- \  ]9 A: _& Y
【主编手记】
; `# a9 Y2 B* `: j* Y- X+ W4 h
- a" H2 p$ ]. v9 a( X
附:《现代禅诗探索》选刊编选说明
% p7 j2 U( n) H! f% Q/ M$ r
8 p1 Z' `' e8 u$ f$ F1,凡本论坛注册会员都有推荐他人作品到当月(期)选刊的权利,但推荐作品时必须列举推荐理由。' Q4 M4 P9 ?' g
2,当月值班版主为选刊主编。主编是《现代禅诗探索》选刊的主要选稿者,其它成员有推荐权,但决定入选权归主编。, C+ ?2 X+ w8 F  y5 h3 P
3,诗歌作品和理论(评论)文章,皆以单首或单篇形式作为推荐和选取单位,不取组诗或多篇文章同时入选。
3 ~+ m9 s, g; d% \, ]5 p  k4,此处所指的诗歌作品和理论(评论)文章,必须是在“现代禅诗探索”论坛上刊发者。刊发时间不限于当月。  / l7 v/ {5 U3 {/ k
5,主编在月底或次月初,完成该期编选工作。由论坛总编辑审定后,以“现代禅诗研究会”名义予以发布。+ A! h/ s0 ~- s
6,《现代禅诗探索》选刊,是现代禅诗研究会会刊《现代禅诗探索》丛刊(纸刊),以及其他现代禅诗选本的基本选稿依据。除非情由特别,一般没有选入选刊的作品,不考虑收入会刊和选本。
, T" v0 N- n) r" i7 k$ n6 c4 U7,选刊根据下列情况,可两个月合并为一期:a,两个月的主编为同一人时;b,推荐作品少于5首(篇)时。
5 Z% y- W' \" `- R# U) I8,主编、总编辑可以根据当期作品情况,增设或删减选刊栏目。
作者: 古石    时间: 2017-12-1 21:42
“图书拥百城”账号因故上不了论坛,故改名“大正”,“大正”即“图书拥百城”。
作者: 南北    时间: 2017-12-8 22:12
柿子红了
  F/ T! j, z7 _8 t7 A9 M作者:伊舟子: D# s0 Q. K3 P# d$ u& d

: c+ f. [* v4 I秋风找到了最终的归宿
2 E0 {) Y0 y9 u; k! X: Z8 S叶子早已送走
' A- _* U7 Q5 K4 n柿树不再给谁写信
: m. @$ N: g1 v8 o打起自己的盏盏红灯笼) U# c* O$ n( ^+ u$ k. ^+ |; F
照出干净的天空
8 k$ U% `; G6 ~0 v  g! S: e9 J$ R5 z9 `3 j. x
推荐人:南北/ S3 ~% l  @0 @, j( T/ m" ~5 ~8 k, H
推荐理由:最后两句,虽然仍然落了套,不过还是将“红了”的“柿子”给提挂了起来。
作者: 南北    时间: 2017-12-11 13:47
遇见之美) V$ M* `& w. e
作者:曹红燕
7 G- G% R$ G7 |3 z  : B, b4 z: F$ D
寺门外1 A! O& U/ N/ N6 Q" o
一口缸
3 m' t) ^$ @9 q% n- \( x; g半缸水$ t' p$ |, g3 ^' u' C3 a* N( T6 l
几叶莲
0 D6 Q8 C: P  X7 p; J半缸睡莲旁
5 W( Y+ I4 z7 [" z( a三五僧人
, W& F6 y, ]' ]) L低目垂视+ T6 G8 D+ `0 Q2 s

; s3 G+ D8 N/ @# l. h0 t% T) y  d7 ]推荐人:南北& h) r6 ~' l5 v) Y' J- B4 v' d5 x+ }) S
推荐理由:语言与结构,不用说了,是现代禅诗一路的写法:简洁、疏直,朴素。但我最看重的是另外一个现代禅诗特征:别无多言,只是呈现。
作者: 也牛    时间: 2017-12-14 09:09
本帖最后由 也牛 于 2017-12-14 19:11 编辑
1 h8 c  I2 f/ W$ R5 A& _" t  \$ Q: \) d/ V
好吧
3 ]6 J3 D, H9 ?* v) }1 H作者:古石
7 U, F. C9 A) ?% m3 t* l
: a" X" H0 G( @1 Q) |4 y% ?0 j- \你说今天太阳很好
2 t0 q- \6 `( k* K. q" a- D我们出去晒晒太阳4 t1 V* [& h/ e* m' K/ r: h
我说好吧
5 q& X& t" r0 l& Q& K# o: ?, k5 x0 U& s/ K" \) v/ m9 }/ Y1 o
你说今天下雪了
2 Y/ Y; x, D  t" o' w& L4 l! t我们到山上看雪' l) Q) j: |4 j
我说好吧
6 k4 u' c  a% u" q& m
; q) E0 @/ ]; B. `5 j+ I你说今天到燕山去, B7 M; r" H' K
那里有松鼠- p! K2 T* ?% P: U
我说好吧2 k5 T* k9 ?' ]4 O) s

$ A( n) X# T, `" v4 [一只蚂蚁在餐桌上爬行3 d* T4 p# ?$ |/ }5 q* l/ {
你说别管它+ I; z1 ~+ T7 `4 a: Z
我说好吧
+ g) P" S; }$ |, ^2 E$ C3 y* d
% b6 a! C7 P) s推荐人:也牛$ I+ @$ h' ?9 z7 s
推荐理由:禅的最高境界,就是无争,没有对错、是非、善恶分别,他心在禅定中。心中执着任何相,就会建立一种观念。大彻大悟的人,心中没有相,也无所住,怎么会在对、错的相上执着呢? 当我们对生灭无常的世间,彻底没有意见的时候,就开悟了!通过自己的身、行、意去感召身边的人。不起烦恼,不生气,随和而安详!
作者: 江晓帆    时间: 2017-12-14 16:04
《雪从天上落下来》(古石)
4 M' @2 A# r" r- d7 z; }0 \! l3 A
6 Q& S9 O3 |$ O2 M" o% W雪从天上落下来
3 a: M1 a1 }4 Y# |4 s6 f  R" c8 T先是在空中飘* X3 ^1 p3 J6 ?. k1 Q8 Q
然后落在树上
& q" k  ~1 ?: G# E% q- S/ D落在房顶上
1 T" O3 y; E3 I最后落在地上落在河流上5 ^5 S8 X+ x% T1 @$ t' D

) S6 m0 j2 [& @( g' B! g  T) J看雪的人
5 g; `. o8 ^8 D已落进雪里, v6 V8 J3 s- Y/ B1 D
落到天上7 W$ @- E$ ~# l/ W' U

# E4 b' D8 K! s# K9 C# f1 o
6 i& Y! b- Y8 @+ U& ?) E4 l推荐人:江晓帆
. F, J! B- n3 a$ L3 z  X# H1 R推荐理由:禅的呈现后,幻觉式顿悟!观雪者在雪中成了雪人,与天、地、雪融为一体6 T. I% R- W7 a" n. ~! P/ \  A% h

作者: 江晓帆    时间: 2017-12-14 16:15
无题(组诗2)
# F! _3 {1 R5 ^$ |5 h作者:也牛
4 U  x( X* [" X4 V3 V- N" N3 c0 n- h* @$ r0 Z6 W! ~
6 _8 b% b: Y/ l! r! J# ]
晚上八点钟开放
) D7 m& m% T. i1 X! u# T* p晚上十一点钟就谢了1 r" b; b, `6 M$ L- y# o3 i
昙花告诉我:她没有昨天6 X) A- Q7 K+ `2 t
也没有明天  [% Y1 @" s2 q9 S
只有开花这一刻
  X4 e* q& ^% H8 U* Z4 q: H- \3 z3 r  Z5 q% \& d* G+ p2 z% y; E$ ?1 R" o

$ G9 k* y8 @, f! `, |- _推荐人:江晓帆; _7 Q$ U& l3 u4 v
推荐理由:拟人法呈现禅境。“她没有昨天/也没有明天/只有开花这一刻”——盛开即落(生即死)。不需要花时间炒作自己;也不必多虑身后烦心事……做好当下、快乐今天
作者: 江晓帆    时间: 2017-12-14 16:36
《侘寂》(南北)/ S6 ]5 a, H% O$ F+ b% A/ U

9 O  Y( w7 c, m! [/ D室外在落雪
. U+ X; b2 {6 t% G* t  [. g# P我坐在一座一本正经的
6 Y; n& z" L+ b1 K  |) Y房子里。
4 Y$ O& _% K- P/ M' m: A2 _7 h, I+ }. e9 H
看着一块块移动的石头
& s2 ~9 j3 n4 a9 ?( e石头们不说话' p; g  Y. Q3 I2 [& J
我也无语。
) V# |/ |2 O+ T! y
, n. p+ i/ W) g2017-12-14,安阳高铁站候车厅% J! t( h( F$ D2 F: o! G% R! \
6 D  v% D* o& O
推荐人:江晓帆7 @5 N3 m3 \9 Z1 F  V
推荐理由:侘寂:日本美学意识的组成部分,一般指朴素又安静的事物。是一种思想,一种美学,一种世界观。简单来说,它指直观的生活方式,强调在不完美中发现美,接受自然的生死循环……诗人或禅者“看着一块块移动的石头/石头们不说话/我也无语”。石头没有动,或许随着列车随着雪花动而动了,其实是心动——使人想起“相顾无言/唯有泪千行”(苏东坡)是不是误解了南北老师?请原谅!
作者: 古石    时间: 2017-12-14 16:47
无题(组诗)- D1 e& A6 R1 g$ J" c$ h* x! g5 H
作者:也牛
* G, o5 H3 {; P0 _/ `5 H4 k) c
9 \: z6 B( a( M# w$ G* A2 M1
$ w' y, d1 ~2 D' F一段柳条插进土里
' K& ~; {# q# Y- \, ?3 S发芽,不久便舞动细柔的春风了
/ Y; O0 f( i" E+ t! m" E- f* f, M柳树身上的任意一段+ I  ~8 I; T) m$ C& A7 y
都是一棵完整的% V& d( ]2 m, C5 @- c# [
* U" x9 V# b+ u3 u# u$ G

$ Z7 k0 K8 U, d' K7 g6 r2- }, [; Y+ e5 q) P- L
晚上八点钟开放1 n4 l+ ~3 ]- L# ^- |! h
晚上十一点钟就谢了
3 p3 N9 S) ^# f昙花告诉我:她没有昨天
7 U6 w# u6 K6 q也没有明天2 D& N7 S$ I$ P" i5 g4 D2 W2 T
只有开花这一刻
# \: o  n6 C' t6 R6 t6 H, p' x, Q3 Y5 |: a
3! g+ \; b: C$ c
冬至日
! u) c. [7 k$ g* M3 j9 f  j雪花
2 z2 i$ ^' \7 B: ~纷纷来到人间
; u7 w* x& l* h( H  f* q+ F/ u6 c: y3 f
, Z) v/ Z: v; O0 M5 U- M7 z0 m' H0 F

  a1 v: O# X/ B4: {( E: d3 e# w- F+ n- ?3 q
从剪断脐带那一刻起
  _. k9 X- R6 g" N9 X7 w+ P7 e我就被人间摘掉了$ q3 b; s! {- @( `8 v4 P2 B
它慢慢掏空我:不像对待一枚苹果+ H$ F' B, [4 }4 D1 {; x+ {
只啃缺外面的
1 f4 P1 }. Z1 N$ g
) i" H" Y8 _+ \8 T& W0 s4 \9 h( z7 M5 E3 h5 \
5
7 m$ ^6 I( N, X9 L  B僧诵:“观自在菩萨) |, t5 w% Q9 L+ j
行深波若波罗蜜多时
: H  s  h0 W7 H照见五蕴皆空……”8 B9 D7 ~5 S/ V
一池星光/ k" j0 ~  V$ g2 V
寂静, r9 H( A/ n9 b, H

3 k, _# z3 C! O  ?7 h$ B$ w推荐者:古石
9 @& Y9 _2 L4 E) C0 Q6 g2 J' X推荐语:也牛的这组短诗有特色,文字干练,蕴含哲思、充满禅意、颇见机趣、自得妙悟。
作者: 古石    时间: 2017-12-23 11:16
《草木人生》3 K5 Q  t. S$ F: M
2 Q3 w3 Z) d8 ~/ G
作者:蒲阳河: B( f3 O. S, k! z; [0 r
2 E& c6 P, P3 F- ?$ }! a; \
不念光阴。蝉鸣落下时
! P* {; p# {2 C5 E; n蛙声冷寒。饮下' R! s' M/ L# x+ [; p" S
一杯菊花酒,僵局破碎
) K  Q- z% r0 U" V( W$ e! a, B1 }  V马啸渐瘦,红尘已走远
4 T! W2 R% Y: c: D% m( c1 D8 x) w路过的鹤唳,留守的鹊影
) I# f' D8 k, K. t& P$ [1 ]都是草尖上的露珠: [& Y7 V9 {, Z$ K; x7 {
明灭与忽闪间,谁能触摸到+ h4 V8 Y8 S/ g& e+ p1 I& a' ]
枯荣在宿命中的轮转
: V7 u9 s" n( a  M发芽不喜,落叶不悲$ D, I5 Q0 L9 G) Q
草根的深处,枝头的顶端
3 B/ j: x2 Y$ E+ D不要说出日子的冷暖6 a2 e9 z. E  b
6 r' Y! `( ^/ P2 e( h
推荐者:古石+ n/ q& a6 i$ P  j
推荐语:这首诗细腻、内敛,蕴含对生与死、喜与悲、枯与荣的禅思禅悟。“发芽不喜,落叶不悲”。是啊,时光流逝,生命无常,我们只有觉悟了生命,认识了存在的本相,我们的人生才能像草木一样自然自在。
作者: 江晓帆    时间: 2017-12-27 10:32
《空的造型》(奥冬)1 G8 Q( y% Q) C! D1 [3 {( y* g
——和昌政
" L, b, l" l; Z' S' M" b3 ~. X! h2 o+ c+ M& W
杯子碎裂。杯里的. r. x2 @6 Y  ?! E6 Z
0 W* y4 t* n; b: ^
茫然于自由
! Q, S. R0 y, J: n* Q* D0 M$ Y* L  \. R. l: b! ]
一扫帚就2 f( Y7 q" z9 _: g
空了; }) s' J& ~1 S, z$ H! }) M

0 M- R% v- r) ?5 A% ^# N  w6 V
; T+ N1 [$ s. j/ h& p推荐人:江晓帆% x7 S( C8 ^8 _+ J# d
推荐理由:空被杯子囚禁?杯子碎后自由——并非矛盾的顿悟!与人砸杯,或不慎跌杯而裂,恰恰释放了禅心。所以“一扫帚就/空了”彻底地空………化干戈为玉帛“善哉”“善哉”




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