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标题: 《现代禅诗探索》选刊（总第92期）主编：图书拥百城 [打印本页]
作者: 现代禅诗研究会    时间: 2017-12-30 20:43
标题: 《现代禅诗探索》选刊（总第92期）主编：图书拥百城
本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2018-1-2 09:54 编辑 / j9 L0 t: d: h8 A) J

. }' f0 r! l% w2 ?
《现代禅诗探索》选刊
（2017年12月号，总第92期）
6 ]; [7 c# R. z# f1 ~/ v8 @
主编：图书拥百城

+ J8 @0 h; T& n2 t1 v& B$ e
) l9 R. A) |; x- ~1 |! l【诗歌作品】
2 t! j& y1 p# ?( K' a! a; m5 G/ W+ }# K" e) O$ \: I9 q  a7 j
柿子红了
2 E9 L6 J4 V2 x
! m% [' h+ i) i* \作者：伊舟子
: I. ]# F+ @' k9 i$ H1 C- I* N, y9 c0 E! L
秋风找到了最终的归宿
7 u: @6 K+ T0 {1 F- d* M叶子早已送走0 D! l, p' E: I* C9 [( H
柿树不再给谁写信/ f5 _4 _3 }1 e% G; A+ i
打起自己的盏盏红灯笼: I" F" V# D) _9 y- {# a3 [
照出干净的天空
% w; K5 _! \0 _+ ~: S( _4 l5 p# z. r* ?! k4 x* B
推荐人：南北/ b0 [% v% S3 x) M1 b. {
推荐语：最后两句，虽然仍然落了套，不过还是将“红了”的“柿子”给提挂了起来。% E$ v3 m1 }8 m

4 m, j7 f: Z  V9 F, L! H遇见之美- H  E! P" w% T* K
* A3 i4 ]: j- p$ I8 H
作者：曹红燕, V& V8 \, j: H* i$ c+ H: e
  
' g1 _* e2 I9 _4 C* s寺门外
6 C- K- ~$ D: C5 I) m. @# f一口缸
' C1 }# w! G' g, u& d( Y5 k半缸水: @# H& y. c" b1 K+ N* S# K: G( w
几叶莲
( M+ l, S$ Y( b% c% ?9 w6 d半缸睡莲旁
3 D; m: O# S7 C三五僧人2 K- G0 {. I+ B
低目垂视' I# i2 ^6 c: P( H4 B8 |! u; y8 I

0 S! F/ @: }; M! C推荐人：南北、林荣
8 Z5 r7 m& O' k; G/ a南北推荐语：语言与结构，不用说了，是现代禅诗一路的写法：简洁、疏直，朴素。但我最看重的是另外一个现代禅诗特征：别无多言，只是呈现。
0 v3 l6 h1 u! r* H; G$ ]林荣推荐语：外物与人的相遇，也是一种缘。有的相遇只是相遇，可能于人留不下任何触动；而有的相遇却可以触动人心，让人生发出感慨。其实，这种触动与外物的关系不大，而更与人的认知和修为有关。当诗人曹红燕遇到了一口缸，半缸水，几叶莲，在她看来便是遇到了美。这不单单是诗人的敏感，更是因为诗人有着视万物平等的善念。/ W  V) }# E- S/ ^
       关于诗，我一直以来有一种看法，人的介入往往才是一首诗的灵魂焦点，当然诗本身其实已经是人的介入的结果。但一首诗中如果人有着更为恰到好处的介入，那么这首诗的魂魄就会更为丰满、鲜活、灵动。我认为此诗末尾两句更为这首诗注入了浓郁的人文气息，在万物面前，在天地之间，能够做到低目垂视才是更为内敛、内修的人，这两句让这首短诗更是禅意浓浓。
6 X) V- p; c; `$ `0 ]+ E& j6 E3 Z) s
好吧
8 i' Z9 R( |6 h* ]1 v2 n: _& P$ B/ O: ]0 j
作者：古石
" m" c0 Q# r9 p0 C4 Q
$ T- P" l2 Z+ B- E1 i% h1 ^你说今天太阳很好' O) T2 J1 b0 k6 U( W, A
我们出去晒晒太阳
. k8 r4 S' V  m  a, |/ ~$ M我说好吧
; l9 h/ i) L. `3 }; l1 S# f. H( e) Y' m
你说今天下雪了- {  r, {; w( `) e+ C" G
我们到山上看雪9 z( B- y  ^0 o4 L* k4 S. [2 c
我说好吧0 ?* q; h$ C, s/ |

9 A+ L$ ]0 B7 [- X6 p你说今天到燕山去$ g- x, Z8 U& D5 y4 G
那里有松鼠
$ e# T! S9 x- N: e我说好吧
- V) `5 G' g5 h8 {' p9 q5 q% o% L- c* L* K8 x
一只蚂蚁在餐桌上爬行
  `& B5 r7 s' i" k/ p你说别管它
3 T$ U- h/ I; o; K9 b5 ~我说好吧1 f$ e! h3 I+ c& |+ g9 j# g. m

/ Q7 f5 g& ~5 d( Z/ r+ J7 D" y8 O推荐人：也牛
( f) j- G' X3 ~" k推荐语：禅的最高境界，就是无争，没有对错、是非、善恶分别，他心在禅定中。心中执着任何相，就会建立一种观念。大彻大悟的人，心中没有相，也无所住，怎么会在对、错的相上执着呢？ 当我们对生灭无常的世间，彻底没有意见的时候，就开悟了！通过自己的身、行、意去感召身边的人。不起烦恼，不生气，随和而安详！
: I" U) p7 T9 \$ [+ Z8 ~4 D) u" h; X* j
雪从天上飘落下来1 q, s% }9 p1 h7 t/ I# E- T
: t5 y. \- T8 w7 o, C
作者：古石1 B" `  x" F4 X6 z- |

! _; i7 |; A' J% [5 p雪从天上飘落下来9 q  K! p$ q* z& ^3 d3 i
先是在空中飘
) s9 \* p% K0 n  d- U3 o9 c然后落在树上
8 m0 @- D' G2 _5 T3 T) `( T+ t' Z. f落在房顶上$ ~( W6 |( G) D* {' }% s
最后落在地上落在河流上
' ^( ^: A) o; ~/ r
1 V3 y5 E0 [2 H- [! r看雪的人1 H% Q. W0 C& j/ o1 Y8 n
已飘落进雪里5 R+ Q, ^, ^7 z$ G
飘落到天上! [, M* p! L5 u

  K$ T$ w  B7 u推荐人：江晓帆2 _, }/ q* p  N) |/ I) j
推荐语：禅的呈现后，幻觉式顿悟！观雪者在雪中成了雪人，与天、地、雪融为一体。
1 l5 |* i0 a8 \" S9 W+ Z  
3 W- O4 A7 P; v4 k# u, ^4 }% W无题（组诗2）  X" E2 D8 t; U" P9 H# n; a+ x3 _

" a# a% Z" E% Z$ [% t作者：也牛: \- Q5 a& r' K0 T% w1 z5 s

; ]) C5 q  p; M" A' ], x' Z6 D晚上八点钟开放2 W. ]( N! t6 R6 ~1 g
晚上十一点钟就谢了
3 {2 e6 t( t4 ]$ S7 ^1 J昙花告诉我：她没有昨天
0 h: q% W; X# N7 d也没有明天% C6 c) n3 h: p6 u; \  ^: Y3 h. o
只有开花这一刻
, o. M2 n3 y9 ?) G5 n- Q5 L6 f
. M; M6 j4 i+ g+ i推荐人：江晓帆- ]: n# p+ t/ C- `* j9 G" J% Q
推荐语：拟人法呈现禅境。“她没有昨天/也没有明天/只有开花这一刻”——盛开即落（生即死）。不需要花时间炒作自己；也不必多虑身后烦心事……做好当下、快乐今天。' p9 j  s$ c  X

, ~4 @0 T1 P5 L6 J; r侘寂1 N. A" C) _! g8 T

3 z; L  T" v/ b: `9 Y, v6 Q作者：南北
3 q6 g  Z7 Y6 ]; ^0 @* y* }# M! b$ g& @( ^$ `" M) l9 ~
室外在落雪: N% n- W0 ~7 L$ X) {* H- s
我坐在一座一本正经的
3 u7 S. [' V/ x' K房子里。
" w5 I" B7 E$ B
6 Y! ~9 S; a% k2 k9 J( i/ O看着一块块移动的石头6 {0 a6 d" g$ w' l4 j$ A0 K0 G
石头们不说话% R) Y8 w+ j+ T; a, e( \- n
我也无语。
8 y4 W- ^( H3 K" @* l$ Y5 d$ Z/ k& m; e5 e  r# v  }; P, O
推荐人：江晓帆
2 i% b& G' p$ d推荐语：侘寂：日本美学意识的组成部分，一般指朴素又安静的事物。是一种思想，一种美学，一种世界观。简单来说，它指直观的生活方式，强调在不完美中发现美，接受自然的生死循环……诗人或禅者“看着一块块移动的石头/石头们不说话/我也无语”。石头没有动，或许随着列车随着雪花动而动了，其实是心动——使人想起“相顾无言/唯有泪千行”（苏东坡）是不是误解了南北老师？请原谅！& s/ K  e6 Y' x. ]% O2 l+ w
3 w$ t' [+ }8 v* l& Z3 s
无题（组诗）
+ X9 G& ]: t/ W0 P- |
; k; i* B* p4 B6 W/ {作者：也牛
0 Y1 j: z* C# V0 m+ u6 r
* ^/ \6 u+ }# g0 r- g; j1
7 n* H6 t3 e8 @) ^# s一段柳条插进土里2 y' f6 r9 H; i" T9 ~/ |9 B
发芽，不久便舞动细柔的春风了
: S4 g8 g2 C; ?- t" h1 b. F柳树身上的任意一段
+ ^% u. Y' M( Y; H都是一棵完整的
* ~! p8 z) X7 }0 D树9 n+ c. O. k' ^; v  ^( ^2 q+ X
7 [% I' Y  B! i) B8 _  O& p
20 Z9 S4 {' Q$ l2 ]8 F. G
晚上八点钟开放
4 K, K$ A+ T3 W  d$ Y9 a% ]晚上十一点钟就谢了% @. O3 e; }+ q* w* R7 }
昙花告诉我：她没有昨天/ {0 X, f+ o/ p, E" N
也没有明天/ c5 _, F* P! b/ b  o, T' P: ^, p) y
只有开花这一刻
( v% m& p& R2 d1 y- R
* D$ H% V) ^' ^; m2 ^" b% j2 b. G3
( f7 n3 S. U/ B/ f; j: \; {! Y7 D冬至日
+ p( z* i9 h( `& p) }雪花; ^8 r4 y2 I6 [% I
纷纷来到人间" N6 ~# b( b9 t3 U) M9 w/ _2 w: q7 \
取
- {, K" @. S2 a8 L  d暖
: b7 }& d  E+ Z0 {+ p4 ~
* R) b) I5 _$ I. z7 m5 C- K4
6 a! q! A$ b0 s4 g5 A从剪断脐带那一刻起
  r2 y2 O7 g; s, Q4 c$ O7 R7 f我就被人间摘掉了2 e6 F. c: _7 m3 d8 l
它慢慢掏空我：不像对待一枚苹果
9 U0 j# R# Q8 [6 P( o- q, f, }( v% @只啃缺外面的
+ S' Z8 v$ p( R! @' V圆
4 {, g8 V) q- a+ R2 _
; L/ h. ]: g, M0 B1 \1 F3 r$ d5
$ `5 G% V, {( {2 V, u4 R% C8 J( w% E僧诵：“观自在菩萨0 B- U# B5 j3 v5 M2 o/ e
行深波若波罗蜜多时
6 G1 e( b( P* l2 A- u2 Q- \照见五蕴皆空……”! J' f3 ~( Y. {% G$ \& v( a) T
一池星光
# v8 e+ D7 X$ p0 b; J  S7 l寂静" F2 g# b& ~) z

4 b8 Z% T3 c( l, u$ m推荐者：古石
3 y2 E# \) o& _0 x( E+ b% s# Y推荐语：也牛的这组短诗有特色，文字干练，蕴含哲思、充满禅意、颇见机趣、自得妙悟。, e2 H( G. z- t7 H1 w

2 T1 R; ?4 ]* m" S, B- {草木人生
/ G) n4 u) @& B
. O5 M% f' ^  N# C/ r) k* i作者：蒲阳河
* m: O; p8 B9 y8 c8 y1 j/ U# a$ `8 l( B2 h0 v, n
不念光阴。蝉鸣落下时; K- ^) m; T, ^
蛙声冷寒。饮下$ A) R6 V& D* f, H
一杯菊花酒，僵局破碎# E' m- E" j, J7 _: G* N# l
马啸渐瘦，红尘已走远- p* B* E/ P# t
路过的鹤唳，留守的鹊影! c" U( }% k5 ~2 _! b1 A& }. I
都是草尖上的露珠$ f) v/ r0 I% Y  M
明灭与忽闪间，谁能触摸到; i/ D& r7 r; Q
枯荣在宿命中的轮转4 X9 {1 ?; x! D6 E) m6 e1 E% J' E
发芽不喜，落叶不悲
/ `3 C, T& m5 N* J9 K& U5 y草根的深处，枝头的顶端
4 o. }+ t  {; M# C+ S& i* b不要说出日子的冷暖
9 Q# z. k& w: i9 O; S2 o/ H* I/ ?! {+ k# |
推荐者：古石* }9 L& V1 l) e/ V) k
推荐语：这首诗细腻、内敛，蕴含对生与死、喜与悲、枯与荣的禅思禅悟。“发芽不喜，落叶不悲”。是啊，时光流逝，生命无常，我们只有觉悟了生命，认识了存在的本相，我们的人生才能像草木一样自然自在。
" Q$ s, [% [1 x7 I
/ d% j1 p5 y. _( Q8 ?2 g空的造型: a' T+ p# ~4 U* r. }% y
——和昌政* Z8 l5 B% Z* u$ J8 k7 r& N
  x6 i6 j& |1 j  W
作者：奥冬
1 s. ?% m0 V$ q, J# f9 G* u  [. N6 |5 b3 t3 y
杯子碎裂。杯里的9 I& @1 P6 m$ e$ c6 {' ^$ N
空
, b  D1 N4 n$ {* X  z" B& V5 L茫然于自由8 W% Y3 J& c( e3 T, ?* L5 y

4 z4 W/ ~( E& E. h5 v7 ^5 w9 t一扫帚就
# Y! W" u; D5 m空了
, s5 v1 ~2 w7 ]
& _: M) J* X. d4 H2 V推荐人：江晓帆
8 N# N# Y: ~3 U* p3 d" u推荐语：空被杯子囚禁？杯子碎后自由——并非矛盾的顿悟！与人砸杯，或不慎跌杯而裂，恰恰释放了禅心。所以“一扫帚就/空了”彻底地空………化干戈为玉帛“善哉”“善哉”。
# W7 R9 q# z! ]$ p6 A3 T4 g! d
# w% S" B% C/ Y! H【主编手记】
5 r* B0 E& Z8 {) c' x; J0 u. j" A- D( ?; o3 f, E" p1 e
       12月，是比较忙的月份，但是这期还是推荐了8首，其诗各有特色。古石的《好吧》，给人大善，不争。也牛的《无题》（组诗），写了生命之悟，南北的《侘寂》，写宇宙和我万物同一，心不动则物不动，奥冬的《空的造型》，写了心空才空。等等，不一一列举了。这些禅悟，都是个人的，都是来自日常生活。用文字记录下来，就是现代禅诗。我们读着这样的诗，悟出什么就是什么，悟出多少就是多少。禅不可说，我想就是缘于此。我现在也写的少了，可能也是缘于此。不写也是禅悟啊。是为记。（图书拥百城  2017.12.31）
作者: 古石    时间: 2017-12-30 20:49
这期已整理发布，图书拥百城如写了主编手记，可补上。
作者: 大正    时间: 2017-12-31 15:13
12月，是比较忙的月份，但是这期还是推荐了8首，其诗各有特色。古石的《好吧》，给人大善，不争。也牛的《无题》（组诗），写了生命之悟，南北的《侘寂》，写宇宙和我万物同一，心不动则物不动，，奥冬的《空的造型》，写了心空才空。等等，不一一列举了。这些禅悟，都是个人的，都是来自日常生活。用文字记录下来，就是现代禅诗。我们读者这样的诗，悟出什么就是什么，悟出多少就是多少。禅不可说，我想就是缘于此。我现在也写的少了，可能也是缘于此。不写也是禅悟啊。是为记。图书拥百城  2017.12.31。
作者: 大正    时间: 2017-12-31 15:18
@野渡无人舟自横
. \1 m" B& {& H
6 o2 }% v) E/ N# z不愿上岸的船
6 u  j# [$ B6 B! J才是，真正的船8 l2 Z4 D1 G0 s! W

) m8 t  G$ O6 y9 x1 W停在芦花浅水边1 U4 t/ D0 m/ w8 r- X
或者渡口。随缘任运
1 A8 D3 l( b  A$ I5 l% F- n
* I. s# g1 ~. X" y/ ?( N( n3 K如果上岸
5 m2 t, C( F" X+ j: K人间烟火，瞬间就会把它
! f& }3 A* t- G8 t烧成灰烬
. E/ q. I+ L- R  h, e/ \
0 Q2 n6 J( Q- L1 z" f欧阳白云点评：此诗题是一句古诗，就饱含了禅趣。宇宙中的“物”该在怎样的位置才是最适合自己的？诗人认为船不上岸，就在水里，才是船最好的归宿。大而化之，其它物呢？( N8 w4 C2 T1 W, U: ?( Q
2 e' S! n1 t9 C# f
@离尘
3 q5 ]; v2 o  c1 V8 W0 t8 r: P0 f
- X9 v5 N4 L7 ^0 ~& j0 e" M七弯八拐绕，我们的红色轿车
3 u( Z  u8 F' f+ m开进了梨花沟
# d2 {8 K( M# y- I) H# N2 i今年下了几场雨
4 W8 o4 k! Y; Q5 C  [. X: `: B梨花有些瘦
" B, I% w0 e4 b+ S1 w& r' D' P  V% Q. p) P4 P
把车停在梨树下
. H# [6 z7 |7 ]从车里钻出来的我们身轻如蝶
5 m7 g2 E5 E4 J眼前这片净土，露出鲜活的白
8 f' g4 A) n; H4 f( C: a& q+ S
才知道啊，我们
3 i9 |* y6 u; s. g已被生活染得面目全非了) _$ X( R0 l! ]
6 H9 X5 R+ k# J6 F& W) t- y
欧阳白云点评：这是首直抒胸意的顿悟之诗。我们身处红尘，突然直入梨树鲜活的白，剧烈的视觉反差，让人在这一片净土里，瞬间怎会不顿生离尘之念？离不离尘不重要，关键是我们要持有禅者之心，像莲一样。
/ j: [7 H4 s2 I: b
  @( h" O: v4 j" N  @) Y" O@家的使用权; _5 P; K6 j9 D2 r' b
. Q/ c$ B# a. h9 L2 {/ ?" `
回了大半辈子的家
4 x3 A- j/ r$ m回不去了。它已回到了它自己的家里去
( O7 E  [1 ?* l: m1 N* _+ b% H
& E  [, @& R+ t3 v- E. {! ]那个土坯砌成的家
: u1 ~8 r, N, z2 U0 l! O1 t半坡茅草，已离开了人间% u% J) b5 O, _
3 b0 \# d6 n. j2 s, q
我只能回到城区2 ]: R+ \$ ?1 J3 j' Q/ s
三千米一平方的风雨中9 x# J1 E: X) L
  a9 a* `/ [. _5 e
过夜。且合同约定
: I4 d; `/ }! g: `$ x四十年
; e* l% v& t, k$ z4 C5 Y9 O  Q/ h) P( H0 h' D- b5 `1 y
欧阳白云点评：家是什么？家又在哪里？我们都曾想过这个事，也无可逃避，可是答案又是什么？快速城市化，使好多老家已回不去了，对此，是什么样的心情？各人心里各人明白。在城市里，我们寄居在那些价位不等的钢筋水泥建筑里，而且只有使用权，这又何妨？只要心有家即可。1 m. q. D  Q2 H
4 @  A/ c- x& W7 N( C' y
@湖边: p* ^4 K5 k+ p7 {
& p2 n8 [; v; d' W
一个人，和一棵柳树( G1 V/ K4 r( y# y9 {' H
对坐着说话
( m4 X3 v* N: h5 H! D0 P, ^一个人和一片闲云对坐着饮茶5 n) ^2 d3 n1 d# v
只是饮茶4 v5 ?$ \$ W0 I9 l! q
, T& Z- G5 N5 z! y3 \
远远地，坐在风中
! r8 h. y3 U  e, B/ X* {像这秋天的镜湖
. l9 v0 ]$ u. A: ~2 T5 I
, A4 D3 M4 P3 Q7 C1 d$ i0 X, |0 X欧阳白云点评：什么叫坐禅？这就是。一个真正的禅者，不会拘泥于场地或者形式，在大自然的任何一处都可以坐禅，只要内心像这秋天的镜湖，澄澈明净，静纳百川，日月穿梭其中，星云舒涌其里。我即镜湖，镜湖即我，天人合一。2 ^, I0 j/ f3 J4 D
+ A& k; r  Y# [- l/ z+ t
@侵晨。残星$ P* q. T% A7 N& V4 |
8 i" @, m/ M2 Y) R% Q
后脚，一直在追问# O; x+ s) {$ y* F- M
面前的山水
4 G0 z+ L; a  v9 ^; _! V/ @& i, E飘过脚底的白云+ p3 D: b/ S; t8 i/ P# ~3 o
有一天，从高过额际的芒鞋里$ h; G# z$ v4 u5 j6 b1 v! a
看见月芽。他就透了
+ ]7 B2 R; q( G1 ]6 r! m$ _4 I( k% H- f
9 d* C+ U) {6 ?2 C- w0 z1 e1 Y" X& S, D——是那种破了之后的通透
# C7 B7 {8 ~$ K2 E( w8 `他望见，袈裟一样的天空$ w) _1 [8 X$ h# U* ~' Q- G  M
补着几点疏朗的针脚
: i1 r6 N* T, R, w2 _2 a6 P6 V
2 m2 \( u' {$ l欧阳白云点评：怎样才能透，还是破了之后的通透？唯一的只能是不停地苦修，该干嘛就干嘛，总有一天会渐悟、顿悟。原来是色即空，空即色。空想是不能看见月芽的。更不能看见袈裟一样的天空，补着几点疏朗的针脚。
' O: e' V- L8 a. L/ @5 r9 u
4 k' x2 j6 y7 i4 V@闭果. v9 R' U% Q5 e) r) F7 j; w) F) D

& Y- Y3 X+ H; D3 y在梨花沟) `. ?: o0 p% J& ^* a- N9 l; A! C
女儿认养了一株梨树, z! m9 ?5 m6 E  N" H
果农大姐告诉她，今天疏花5 N2 O. I+ ~5 h. R
下次你得过来闭果
! B1 m* K2 p& [2 f4 R' F
& Y  Y3 ^6 G6 G1 L1 w所谓闭果，就是将刚长出来的幼果  B$ k$ x" K* z; J0 d2 d
套进纸袋，像老和尚闭关
0 h3 P! V9 C1 L6 v1 d让梨儿在纸袋里静修
8 ~0 L- h8 a& R0 Z- X4 }( S# ]$ n/ e( K1 w' c! T$ P) H
果农大姐说，这样长大的鸭梨8 Z9 w) @+ g! S' f. w. ~
才会又大又甜，且灵透6 \  c' O/ W8 u: V8 s: @5 }, D
十岁的女儿$ k# t; B6 |7 C4 V
居然一口答应了她
/ ^$ ~& {6 B! R% t% m3 z2 e9 a! q/ w, c( w
欧阳白云点评：疏花，闭果，这些果农经常干的事，十岁的女儿，应该一知半解，对于所谓闭果，说就像老和尚闭关，更是一头雾水。但是她居然一口就答应了，这种天真无邪，了无心机的童趣，使人心生愉悦，禅趣一下子就出来了。# L# n8 I$ O( U$ G9 Y7 ?
) t& k( M2 A2 s" Q) G. F$ Y/ X
@还是一粒尘
! z* r8 X- i9 S, s0 t% a0 o( ^4 M; V8 @8 n
山顶上，碧空如洗" {7 d6 Z/ H4 v. ]& F
明月朗照——
7 x/ ]! A" E& A& E  l7 \7 R% U: x7 P$ d) F7 h4 t+ k+ h* c. Y
一阵风/ X: l/ ^; |/ v7 ^. M5 J4 Z
把我% q8 L. b8 o4 U! a% J
吹到了这里; t, x. R' m1 E- `/ @/ F4 r

4 L# E- Q0 L1 S2 |/ U) g9 x欧阳白云点评：在无边无际的宇宙面前，就是我们生存的地球，太阳，甚至太阳系，河外星系，都只是一粒尘。何况我这个小小的个体？何其小矣。所以我站在山顶上，仰望夜空，只是被一阵风吹到了这里，毫不奇怪，这是诗人的禅悟。
6 m, M/ B) o. X# D; a$ `: L; h7 @% O" y) J) q$ E/ l, g
作者: 大正    时间: 2017-12-31 15:21
禅诗鉴赏
作者: 石上硫    时间: 2018-1-1 06:56
恭贺第九十二期集结完成！
作者: 曹红燕    时间: 2018-1-1 20:02
南北、林荣老师辛苦了，感谢您们的推荐语！祝各位老师新的一年吉祥安康！
作者: 奥冬    时间: 2018-1-3 12:52
提读欣赏



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