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标题: 《现代禅诗探索》选刊（总第92期）主编：图书拥百城 [打印本页]
作者: 现代禅诗研究会    时间: 2017-12-30 20:43
标题: 《现代禅诗探索》选刊（总第92期）主编：图书拥百城
本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2018-1-2 09:54 编辑
% i7 G! ?9 h8 p3 f6 M" n
9 q( u' T3 u& j
《现代禅诗探索》选刊
（2017年12月号，总第92期）
( e9 I7 v7 \( n; H% @% C) c5 Y
主编：图书拥百城

5 T- R1 C& I6 i& l, H
! C( x' \; _4 R0 x) i  f& `9 R7 n% B【诗歌作品】! a8 C) S' R/ T& T% r7 D' G; X
0 k0 u: S$ [, {9 j) f: A* @
柿子红了
. h- `  t4 C/ m! c0 K7 ]$ s* i0 M3 P' m! [0 ]! O! X
作者：伊舟子* F" ^4 ]: J2 d5 G
8 \& I: @2 C1 j& @1 |. w$ {- E" K
秋风找到了最终的归宿5 [* L7 t4 C! f% p
叶子早已送走; `6 |8 Q6 s; O& @/ r
柿树不再给谁写信$ ]  [# A* Y( D% N8 P
打起自己的盏盏红灯笼
  K3 @& N6 U) Q5 i照出干净的天空
* \/ d- i" w6 n! @
3 j7 ]+ Q# h& E/ N/ R/ o0 G推荐人：南北
; J: n4 a2 [$ K+ V( M4 P) H推荐语：最后两句，虽然仍然落了套，不过还是将“红了”的“柿子”给提挂了起来。
9 B" [. u4 r" F; j+ g9 i6 R" C) B
1 X0 e  y4 k- T遇见之美5 q) A; j6 e" u# w
1 Q+ L$ l& J/ f0 A3 }7 M& m
作者：曹红燕
6 K- k$ o& y  k0 I* W  " C7 `6 }2 l8 _) {- F- q# O
寺门外9 _* Q* S8 w8 V# X) c8 Z1 n
一口缸. i- K6 y; V# r6 t; T
半缸水
& p3 Y% c; @+ T& K) u几叶莲
# v3 x* L/ j7 z0 c1 x# g9 A) Q半缸睡莲旁 6 S- T: |% C! R9 p% B8 M8 s4 N0 z
三五僧人0 ^+ P( Y% E; w* S
低目垂视  w% W) \5 ]9 V7 s4 V5 a

" N5 {% B5 U; q4 [7 u' t  M& l推荐人：南北、林荣  q0 l' z7 g) |! J' K
南北推荐语：语言与结构，不用说了，是现代禅诗一路的写法：简洁、疏直，朴素。但我最看重的是另外一个现代禅诗特征：别无多言，只是呈现。
  K: J0 _) i$ @& _4 O0 O) Z林荣推荐语：外物与人的相遇，也是一种缘。有的相遇只是相遇，可能于人留不下任何触动；而有的相遇却可以触动人心，让人生发出感慨。其实，这种触动与外物的关系不大，而更与人的认知和修为有关。当诗人曹红燕遇到了一口缸，半缸水，几叶莲，在她看来便是遇到了美。这不单单是诗人的敏感，更是因为诗人有着视万物平等的善念。
0 L* L+ V7 ]+ ~# w7 C       关于诗，我一直以来有一种看法，人的介入往往才是一首诗的灵魂焦点，当然诗本身其实已经是人的介入的结果。但一首诗中如果人有着更为恰到好处的介入，那么这首诗的魂魄就会更为丰满、鲜活、灵动。我认为此诗末尾两句更为这首诗注入了浓郁的人文气息，在万物面前，在天地之间，能够做到低目垂视才是更为内敛、内修的人，这两句让这首短诗更是禅意浓浓。
" z5 U( ~1 ?2 k' H: F. g# _
6 W/ v( z# D: R" s- {好吧
8 i+ n3 i  s; y" f4 E3 W/ _
" h7 S* a0 j# S5 o0 {作者：古石
. e; J: |& |" A. j; |. P* b  f/ X  B0 q- r5 ~
你说今天太阳很好# w+ h/ I" ~! L8 u
我们出去晒晒太阳  g9 T4 t: X/ Z% \) b6 d7 @
我说好吧
/ A  d% g, I/ `3 d7 \
  D3 }5 W+ |/ ^4 A# _+ A你说今天下雪了, I  P) p  j; ~: f9 m( G
我们到山上看雪, y0 ^1 v8 f0 j1 d2 A
我说好吧
) Q( J. j# O8 p# j
, T5 e# N' M1 }2 K7 J你说今天到燕山去
$ c; w/ S1 U- x/ F, d- B那里有松鼠
; D2 A( Y! z0 @7 a; Q5 _9 I) ~我说好吧
( d3 F) r9 z- K/ D% T6 B3 ]" K0 d8 _. S
一只蚂蚁在餐桌上爬行4 W9 A4 _; r$ u
你说别管它
$ g/ d; V2 a. G我说好吧
$ C' Q8 T9 i& P& O4 g$ T8 Q
5 B/ n" [! h0 s0 O- m推荐人：也牛
3 m# B- q1 }; Z+ J1 r0 d推荐语：禅的最高境界，就是无争，没有对错、是非、善恶分别，他心在禅定中。心中执着任何相，就会建立一种观念。大彻大悟的人，心中没有相，也无所住，怎么会在对、错的相上执着呢？ 当我们对生灭无常的世间，彻底没有意见的时候，就开悟了！通过自己的身、行、意去感召身边的人。不起烦恼，不生气，随和而安详！
1 S. D7 R* V/ `( D% ~  K
+ t. S: D8 a1 Z" R雪从天上飘落下来: |8 \* P$ _$ Z- W) w# J) L
  Q. d, \9 r6 O2 z1 A: Z
作者：古石
3 `* t6 j: b; L6 U* S8 F! \: P8 ^- Z/ N
雪从天上飘落下来5 {: M8 K) \" `# B2 q# ?/ h; B
先是在空中飘4 V- |3 D1 c* G) E8 k  D7 I, Y
然后落在树上
0 R, w+ b3 [& q落在房顶上
; F6 m7 Y- k" A最后落在地上落在河流上' r2 W. V8 I! y- F0 d  }2 a  @* b
& B% u! o! t. `' n1 l& D
看雪的人
$ @  W( S) q! X! ], f已飘落进雪里
' g; ~/ G0 v+ G4 v9 t3 p9 z飘落到天上
) Q3 s$ S, y7 a8 w4 r) \( G2 V
9 t) E% g1 f  \( E! J: ^6 P- }推荐人：江晓帆
* h) N6 Q! n9 f  a  i推荐语：禅的呈现后，幻觉式顿悟！观雪者在雪中成了雪人，与天、地、雪融为一体。3 n$ H3 p  e8 N3 i3 P& L* |8 A+ M
  
( T; c5 ?/ ]/ o9 F  A无题（组诗2）' F  J( {% O1 b; O! ^1 ^* Q
# e  b: \- u. i+ W, q
作者：也牛0 t6 V5 d3 U$ m8 v
; |) F* x$ x/ a) a( d( @7 l
晚上八点钟开放0 ^) x$ j! ]3 q3 R7 x) S
晚上十一点钟就谢了/ _5 W% f8 Q9 C  I9 N
昙花告诉我：她没有昨天. {* F9 C, m) g! E6 G
也没有明天; i6 A* S4 x1 s$ t8 b3 G; i
只有开花这一刻. H( v9 b: m: H0 {

+ ]+ Q" h* k( R% T& C& `6 d推荐人：江晓帆
9 ]6 L" a3 Q( }推荐语：拟人法呈现禅境。“她没有昨天/也没有明天/只有开花这一刻”——盛开即落（生即死）。不需要花时间炒作自己；也不必多虑身后烦心事……做好当下、快乐今天。
2 u. [6 t6 d- f2 G1 t6 f8 A3 e- `0 Q  x
: K$ `9 r0 V9 x6 i& f0 C侘寂" G5 g! v. K# ]# s7 ^) @6 }

6 V7 G- }) V" _$ a2 r6 A: R作者：南北" c, J& e; d5 P# I5 u9 R

3 p/ H% K9 y1 V0 U室外在落雪* q+ m2 i0 m3 `. t% `9 D: e, K
我坐在一座一本正经的  a0 o# l( x2 l1 C8 W' Y
房子里。$ f: B# \+ n( `9 s

7 {. A0 i- m2 `看着一块块移动的石头+ \; T8 S- @* ~4 Q& s2 b
石头们不说话  j* v+ q- W! t0 n/ t
我也无语。& Z3 E: z/ f* Z% `7 B1 S

# z  A" U9 i- \2 V/ x7 O( ~" ^推荐人：江晓帆
! O- u" A1 G1 r) I) d: u推荐语：侘寂：日本美学意识的组成部分，一般指朴素又安静的事物。是一种思想，一种美学，一种世界观。简单来说，它指直观的生活方式，强调在不完美中发现美，接受自然的生死循环……诗人或禅者“看着一块块移动的石头/石头们不说话/我也无语”。石头没有动，或许随着列车随着雪花动而动了，其实是心动——使人想起“相顾无言/唯有泪千行”（苏东坡）是不是误解了南北老师？请原谅！8 m* M3 A" f" W' Y
" t) J' C" o2 `# Z
无题（组诗）1 w3 @* B& {" D/ p4 s

1 |/ A8 b6 |0 [) o作者：也牛( n* D2 s4 y$ v) c! Q% d) m
0 k/ N! K9 R* U2 t  e  J6 M" }
1; |0 \! ]# ]' l1 K
一段柳条插进土里
7 \; C6 W  D3 H( C, K- F发芽，不久便舞动细柔的春风了
. Z! O' E  x7 N% w$ @柳树身上的任意一段4 ]! I5 I2 a- ~" C6 T" N  H: h& J
都是一棵完整的! u* @, ]8 }9 M, U& @
树5 ^0 J8 v9 W; U0 t. _

& ?; A' P" \1 ]' D2
7 ?5 x3 x# k% m) q# V5 ~4 W晚上八点钟开放1 [5 r3 |& t9 ^: V. J5 ~, T
晚上十一点钟就谢了
1 ?  [# M, j2 `+ N昙花告诉我：她没有昨天8 w; i+ M2 J# v7 L- @  A
也没有明天
  X* W" I2 P3 \* c7 j& a只有开花这一刻
, G$ B& l1 T9 n- ^$ G7 \
) Q! e3 g+ c; H# `- q3& b6 @3 V% b( F1 a- ^& g
冬至日6 w9 R4 R6 [! }
雪花3 Y1 ^+ }0 l# i- K9 M
纷纷来到人间1 q, \9 o( g' B3 `
取
5 j9 P% v; i4 C6 H3 l暖, n' N! f8 e. c$ u) w" f1 m
. S0 C: h: c8 T5 O
4
) \1 S4 Y2 T$ k: R* Q9 d从剪断脐带那一刻起, o' {8 W% t/ _4 ^
我就被人间摘掉了
$ O3 g8 ?2 t, S# Q' F它慢慢掏空我：不像对待一枚苹果  E! l- u. N+ l  [) ^2 J8 t
只啃缺外面的8 i3 t$ t  L( P/ w7 J" s
圆
1 R7 S, O9 q1 i& Z+ d
" L9 g0 L6 g" a5
1 S' B9 p/ C4 M  n6 [4 [僧诵：“观自在菩萨
% x; ]  l! U2 s/ S: x1 U' g行深波若波罗蜜多时, g) D% i1 y0 Q, G. u$ \+ g
照见五蕴皆空……”/ T  @1 K& d) ~
一池星光) i4 c& S1 c( l4 @1 O$ F1 j
寂静9 s3 w" k0 g+ w; @
" O' O* }& _3 e) v% w
推荐者：古石
; v/ X" q) z, I, q- O- H6 _. o推荐语：也牛的这组短诗有特色，文字干练，蕴含哲思、充满禅意、颇见机趣、自得妙悟。
  P) {' @. k1 S, k* I8 t
  a0 ^5 g) J6 r3 B草木人生
) c5 {8 t3 p/ e1 l! V- z3 ^( y# q. G! }, O
作者：蒲阳河1 E: ]) `& S- c$ Z: P; `5 }3 L

( {! W6 J, M& V2 W0 M& i不念光阴。蝉鸣落下时
; ^! @! ]2 b; h$ q% w1 |蛙声冷寒。饮下& v$ v% L' c4 N+ H' O2 y- v2 L! q
一杯菊花酒，僵局破碎3 B0 b: q7 v5 \- I, D
马啸渐瘦，红尘已走远) I0 z3 H9 n! |- O
路过的鹤唳，留守的鹊影
. [8 K" p. G: V# e; B" E都是草尖上的露珠! V  u7 y, X+ {
明灭与忽闪间，谁能触摸到$ M8 R4 ^+ Q( F6 C' _3 C" X1 g
枯荣在宿命中的轮转) f8 v3 O/ v) I5 w- V
发芽不喜，落叶不悲0 M# y+ B; T2 D9 Y
草根的深处，枝头的顶端3 V3 c; h2 b$ `, N4 W! V
不要说出日子的冷暖; {. N" m6 r! d" X  d! q
7 C: q2 T' R/ f3 G/ s" q
推荐者：古石; m1 Y4 t4 }. u- s$ w
推荐语：这首诗细腻、内敛，蕴含对生与死、喜与悲、枯与荣的禅思禅悟。“发芽不喜，落叶不悲”。是啊，时光流逝，生命无常，我们只有觉悟了生命，认识了存在的本相，我们的人生才能像草木一样自然自在。
% f3 G- @: a  g* C' m. k, J$ e, Y& U4 J) W# J# d5 C6 L
空的造型6 R5 Z2 s) \( R3 Y* U
——和昌政  P* E/ {& ~, t
$ u- m9 @  o" Y( L4 z5 U: V
作者：奥冬
; x8 X: v3 Y: A7 Z& m: s, Z' {
7 K& i4 V# Q# }' v$ ^$ w; v3 U杯子碎裂。杯里的
- ^: A7 u2 C/ {9 O空3 S- s2 t& b; g4 Y. S9 S  x
茫然于自由) J/ t  `# {. m  C5 Z3 v
& y: Z  y4 L0 k, x$ T; v% S8 E) B- X
一扫帚就
5 a- [1 |! ], s3 u2 w6 b3 G9 m空了7 J- I/ Z; b) q, k% C& o4 X$ m  U
4 K; e' C7 Z1 C" _" w! t% z8 e
推荐人：江晓帆" w, [9 w2 X0 P  w: {0 E6 H2 Q
推荐语：空被杯子囚禁？杯子碎后自由——并非矛盾的顿悟！与人砸杯，或不慎跌杯而裂，恰恰释放了禅心。所以“一扫帚就/空了”彻底地空………化干戈为玉帛“善哉”“善哉”。1 q/ \  M! W9 p# a" V$ ~
3 C0 Q' e" [* r# y4 A  g8 M% V
【主编手记】% Q$ r+ \; t3 {# k

4 ?% l6 J/ u( s2 Z       12月，是比较忙的月份，但是这期还是推荐了8首，其诗各有特色。古石的《好吧》，给人大善，不争。也牛的《无题》（组诗），写了生命之悟，南北的《侘寂》，写宇宙和我万物同一，心不动则物不动，奥冬的《空的造型》，写了心空才空。等等，不一一列举了。这些禅悟，都是个人的，都是来自日常生活。用文字记录下来，就是现代禅诗。我们读着这样的诗，悟出什么就是什么，悟出多少就是多少。禅不可说，我想就是缘于此。我现在也写的少了，可能也是缘于此。不写也是禅悟啊。是为记。（图书拥百城  2017.12.31）
作者: 古石    时间: 2017-12-30 20:49
这期已整理发布，图书拥百城如写了主编手记，可补上。
作者: 大正    时间: 2017-12-31 15:13
12月，是比较忙的月份，但是这期还是推荐了8首，其诗各有特色。古石的《好吧》，给人大善，不争。也牛的《无题》（组诗），写了生命之悟，南北的《侘寂》，写宇宙和我万物同一，心不动则物不动，，奥冬的《空的造型》，写了心空才空。等等，不一一列举了。这些禅悟，都是个人的，都是来自日常生活。用文字记录下来，就是现代禅诗。我们读者这样的诗，悟出什么就是什么，悟出多少就是多少。禅不可说，我想就是缘于此。我现在也写的少了，可能也是缘于此。不写也是禅悟啊。是为记。图书拥百城  2017.12.31。
作者: 大正    时间: 2017-12-31 15:18
@野渡无人舟自横
- v( N/ D! E. h* H, Q0 x- G% J$ x( b) G- K
不愿上岸的船
) y: L$ }: U. |2 S0 _才是，真正的船9 m7 n3 d% \7 V3 \, \4 s  n: O

. H* `8 ]% X, C% {1 Z) D停在芦花浅水边5 Z9 k% n6 ^1 W" H4 e# Y1 O9 a
或者渡口。随缘任运5 Y9 p2 J- B- t# \5 T+ Z$ z
* V* X5 D* s; P+ g
如果上岸
7 z% H" k" R* F+ e4 ]2 V人间烟火，瞬间就会把它
6 H) g$ L9 g; H4 `/ T) ?烧成灰烬
  i" i. q% l3 p& d
# l" Z- X0 j  t欧阳白云点评：此诗题是一句古诗，就饱含了禅趣。宇宙中的“物”该在怎样的位置才是最适合自己的？诗人认为船不上岸，就在水里，才是船最好的归宿。大而化之，其它物呢？
$ d; F1 b3 }3 R  ~( g/ q, S5 j; B
@离尘# B- T( W) _; j; c7 ?

: R; s5 _& E0 g3 ]七弯八拐绕，我们的红色轿车
: W- S: `* y/ I4 N$ u& W9 F开进了梨花沟
" L& I. \$ @( n今年下了几场雨
' O' I1 O/ @: H4 y' Y梨花有些瘦
  }+ D# V3 T5 K# u3 H1 U! a" k1 L9 a/ B' y
把车停在梨树下
$ a; y$ m( \0 z从车里钻出来的我们身轻如蝶: X6 ~, b: D; t: n/ I4 ~9 Z2 }
眼前这片净土，露出鲜活的白
* o8 J5 m" w! C2 _( n4 m9 c5 S' D1 W# ~1 P4 G. l
才知道啊，我们
1 ~3 n4 F1 j. j. N6 o2 z1 D已被生活染得面目全非了- r) ~$ j! ^/ C0 Z

: ^5 {" A9 r2 o欧阳白云点评：这是首直抒胸意的顿悟之诗。我们身处红尘，突然直入梨树鲜活的白，剧烈的视觉反差，让人在这一片净土里，瞬间怎会不顿生离尘之念？离不离尘不重要，关键是我们要持有禅者之心，像莲一样。0 h1 p6 W- b& O) j( B/ e8 G5 o' ~
/ K6 a% L1 ^( G0 z
@家的使用权) k2 A- a0 L9 w( o0 q# v+ P8 Y. M% H
1 {: z2 P  C' t( j
回了大半辈子的家1 H! s  f' L& S4 ^
回不去了。它已回到了它自己的家里去
; n- ]3 y. W1 u; v4 B9 R
; s' H" H9 w  y那个土坯砌成的家
! t5 |/ l3 @: b* T半坡茅草，已离开了人间* A5 `4 d& O; H+ t$ `3 ~

1 s4 m! H$ i3 F. B& s% U我只能回到城区
6 \0 l- m( [9 ~$ X- ?" `/ u! ]三千米一平方的风雨中
0 |  S) y# f4 W- Y
8 v( M, ^* G- R) B2 A# c: V过夜。且合同约定
- i, a4 E5 Q, P; y7 A* _四十年
! m) S# @+ q% [( Z. B5 N2 M  F
' h$ j' h$ P! j8 ?) ~( z  K8 U欧阳白云点评：家是什么？家又在哪里？我们都曾想过这个事，也无可逃避，可是答案又是什么？快速城市化，使好多老家已回不去了，对此，是什么样的心情？各人心里各人明白。在城市里，我们寄居在那些价位不等的钢筋水泥建筑里，而且只有使用权，这又何妨？只要心有家即可。
1 K5 O: l3 S( o0 R# I+ i7 u& B% W# b" C* A$ P
@湖边
& S, P( e9 V2 J/ K. H2 q; }. _& V7 \! Y$ z6 J) C* b
一个人，和一棵柳树# c: [% Z+ D: r3 k% o$ x; ~# P
对坐着说话7 P/ D, @" m( n0 i8 R6 E+ d
一个人和一片闲云对坐着饮茶
- G; T5 t2 h- ]' N. B9 k, G只是饮茶
$ Z  }; `* n" [8 N' d
) a/ }# [& n% o9 x6 L) R9 h5 `/ n% j远远地，坐在风中
: n# k; q8 b$ a2 \* Q像这秋天的镜湖# v/ P* h4 A5 c: t( |1 |
: m: m( o5 \  l6 p. W
欧阳白云点评：什么叫坐禅？这就是。一个真正的禅者，不会拘泥于场地或者形式，在大自然的任何一处都可以坐禅，只要内心像这秋天的镜湖，澄澈明净，静纳百川，日月穿梭其中，星云舒涌其里。我即镜湖，镜湖即我，天人合一。
- U2 b2 r3 Y$ B/ Q# [; O+ J! D
9 Z# D" l: L, ]1 ?/ f, z- i@侵晨。残星! t6 {" o6 u- Y

) D+ F: ~  r, J, Y; D后脚，一直在追问4 I- i  o/ Y1 E: {! I
面前的山水( D% E  U& I8 j" d
飘过脚底的白云
! m- \6 U2 W: g) n& V5 {9 ^# {6 U* a有一天，从高过额际的芒鞋里" E1 s  W% @# H& h2 O- A
看见月芽。他就透了
; P; h% l9 {- I& g
7 Z0 N% L7 L1 ?  q% L) l: T——是那种破了之后的通透
' E' L( I/ a% H# Z2 G* [, p他望见，袈裟一样的天空
, s$ f! {3 j! x6 {: @" \补着几点疏朗的针脚( E( A  r0 |! ]; A8 o; E5 Y9 o

  g+ F( c5 K; S2 Z* ]  J# D% _% V欧阳白云点评：怎样才能透，还是破了之后的通透？唯一的只能是不停地苦修，该干嘛就干嘛，总有一天会渐悟、顿悟。原来是色即空，空即色。空想是不能看见月芽的。更不能看见袈裟一样的天空，补着几点疏朗的针脚。  H, ]  l+ G1 B4 B1 s/ }
* c$ x' z8 i' L
@闭果: g6 `1 i- ~8 m

: K3 ~6 w- }1 R! d9 k在梨花沟1 p# T; x6 u; p* R& _
女儿认养了一株梨树; b. `3 I# O" F! Q; E4 x
果农大姐告诉她，今天疏花
2 S3 W  L3 s' ]* D9 k下次你得过来闭果
# r2 q+ k. Z$ N( u- I" K
- d7 G7 ]; W! n$ T+ Y* P+ ^0 t所谓闭果，就是将刚长出来的幼果
- i% |$ d/ S, Q2 d' N' M6 \, j& s套进纸袋，像老和尚闭关
; H- h! Y& d3 a. ^$ O让梨儿在纸袋里静修
1 W8 b& r( M, c" G6 c3 h* \
  h+ \5 i; J- k! q果农大姐说，这样长大的鸭梨8 M* K6 Q  f6 J! z2 h7 w, ]
才会又大又甜，且灵透" V  W% X! D3 ^1 n% b/ |, m
十岁的女儿
3 A7 x7 u: j" u& u. a; `居然一口答应了她
# F' |# E( Y% a% t: B" G& _
( y- ~2 Y! J5 `& F欧阳白云点评：疏花，闭果，这些果农经常干的事，十岁的女儿，应该一知半解，对于所谓闭果，说就像老和尚闭关，更是一头雾水。但是她居然一口就答应了，这种天真无邪，了无心机的童趣，使人心生愉悦，禅趣一下子就出来了。8 W$ E. }! K# q5 ?3 z2 y2 }% i  B
+ d4 U- J7 Z  t/ n
@还是一粒尘
4 X: V& c2 o- O4 [2 S1 w- s* K! H8 p' a, i
山顶上，碧空如洗5 o( X) m( H- f0 ~
明月朗照——
' C( l; L5 D9 k3 g- y) P) t! T7 e$ D  p4 ^: h  T2 B
一阵风& @) b+ {+ ^  t6 a; Y
把我
9 {) C3 Z2 D1 S  h; o) Q吹到了这里0 c& j2 `9 B3 t: i' u6 z
) b) T" T& h4 N
欧阳白云点评：在无边无际的宇宙面前，就是我们生存的地球，太阳，甚至太阳系，河外星系，都只是一粒尘。何况我这个小小的个体？何其小矣。所以我站在山顶上，仰望夜空，只是被一阵风吹到了这里，毫不奇怪，这是诗人的禅悟。0 ^: D8 `' _9 X9 P( E- ]$ [9 e
' ~# A0 m, h6 F
作者: 大正    时间: 2017-12-31 15:21
禅诗鉴赏
作者: 石上硫    时间: 2018-1-1 06:56
恭贺第九十二期集结完成！
作者: 曹红燕    时间: 2018-1-1 20:02
南北、林荣老师辛苦了，感谢您们的推荐语！祝各位老师新的一年吉祥安康！
作者: 奥冬    时间: 2018-1-3 12:52
提读欣赏



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