中国诗歌流派网

标题: 《现代禅诗探索》选刊（总第92期）主编：图书拥百城 [打印本页]
作者: 现代禅诗研究会    时间: 2017-12-30 20:43
标题: 《现代禅诗探索》选刊（总第92期）主编：图书拥百城
本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2018-1-2 09:54 编辑 4 I  U  w" y7 I
0 E3 |0 i$ S5 _( E' a1 o1 o/ Y
《现代禅诗探索》选刊
（2017年12月号，总第92期）
: V1 ~4 p7 S; q0 H/ {; c
主编：图书拥百城
  i6 Y2 D( g3 H9 ?+ g
% T4 M8 V  l, T1 p  v1 g: Z
【诗歌作品】2 i5 r. ~  @, o+ q5 I; G
* l1 q; ]9 W8 k- Y, r. Q! `
柿子红了7 [# c" R( l4 J  ]4 c4 C2 @/ M0 ~

! {7 R; O3 n2 |  L/ G" z! J作者：伊舟子
+ i  z* Q' t- }* R% A3 A, d, ^  g% g! ]" z( A: Z  Q7 m- E
秋风找到了最终的归宿
2 R( p8 s- Q. k叶子早已送走
6 l7 Z6 K' q( D' \" ~1 q5 d柿树不再给谁写信
( _& C$ {& C7 g4 u* `5 W3 ~打起自己的盏盏红灯笼1 Y3 o5 ]0 j' j: D) n4 U
照出干净的天空
4 O8 x0 G- V6 F* g& l! u  [# X2 {7 c# T5 W5 z9 z2 t" w& n
推荐人：南北; d/ f% _# C: Z2 U# i9 k+ V
推荐语：最后两句，虽然仍然落了套，不过还是将“红了”的“柿子”给提挂了起来。3 @$ K; Y, r1 C4 P1 M$ X/ O
* z" S8 u0 c4 H$ N" d
遇见之美
+ G# w- Y( ]3 y; b0 j  ^" k
6 ~8 J( u$ g  o8 E. _' ]8 E% T作者：曹红燕
8 t1 d" F! f: N: t  
- V) S3 |" s2 h0 z寺门外3 s, F" W1 C9 e
一口缸
2 \% G0 g+ l# @) l半缸水% g% I1 y5 j$ \5 D. U' X# C' p
几叶莲
. [. c3 K) Y( C* |- ]) O半缸睡莲旁 4 P- O# m+ d, L/ I% A0 j# ]
三五僧人
: Z% i( M  _! f* b低目垂视6 @$ q; `4 M) z  c- y

+ \% }/ c" \/ [8 E推荐人：南北、林荣/ T2 Z4 N3 `5 k; U  A+ \4 M9 A
南北推荐语：语言与结构，不用说了，是现代禅诗一路的写法：简洁、疏直，朴素。但我最看重的是另外一个现代禅诗特征：别无多言，只是呈现。
; c+ N) [  `0 E/ q4 w$ t% N林荣推荐语：外物与人的相遇，也是一种缘。有的相遇只是相遇，可能于人留不下任何触动；而有的相遇却可以触动人心，让人生发出感慨。其实，这种触动与外物的关系不大，而更与人的认知和修为有关。当诗人曹红燕遇到了一口缸，半缸水，几叶莲，在她看来便是遇到了美。这不单单是诗人的敏感，更是因为诗人有着视万物平等的善念。2 Z6 N; g3 O, o% y6 m
       关于诗，我一直以来有一种看法，人的介入往往才是一首诗的灵魂焦点，当然诗本身其实已经是人的介入的结果。但一首诗中如果人有着更为恰到好处的介入，那么这首诗的魂魄就会更为丰满、鲜活、灵动。我认为此诗末尾两句更为这首诗注入了浓郁的人文气息，在万物面前，在天地之间，能够做到低目垂视才是更为内敛、内修的人，这两句让这首短诗更是禅意浓浓。
2 L, F+ E# k8 {! `1 p: v7 d$ ~
$ Q6 K7 r7 [" S8 I! n好吧" X( n! N6 y( [' s, Z

0 C: q0 {0 u; y& P2 u5 w+ `作者：古石- a" l  e6 A4 z' W, G

1 K" x- g. o1 B; Y你说今天太阳很好0 c3 D  h+ m2 i3 R0 t
我们出去晒晒太阳$ D, k- }; ~+ w' k3 C/ K" F
我说好吧" m1 V( s6 C7 B" _. M2 ]$ P

+ }# Y3 h5 f; F# K你说今天下雪了
8 Z0 @! `0 Z" h8 p& Q! Z8 g0 l我们到山上看雪2 \; E4 u9 A0 h5 J2 q3 G2 I; T3 u: ^8 I! D
我说好吧
8 K' h' G! d. u3 A5 C6 d, t/ F5 F! R2 A9 h% ~( s
你说今天到燕山去3 y/ t" g/ f8 f( M" i; ^& X
那里有松鼠
- O% X; R! U! k我说好吧
. K9 }$ W7 K8 Z1 f8 ^' x+ n: [
7 A% j, Q5 e, |6 m一只蚂蚁在餐桌上爬行* P* U4 P6 c$ L6 B% X1 M+ v, J
你说别管它6 v* z0 E: V( B6 a
我说好吧
& A2 A9 J9 u+ U$ ~9 {( E# g2 o( l) w
推荐人：也牛4 q" S9 V, G/ p6 v2 w& M
推荐语：禅的最高境界，就是无争，没有对错、是非、善恶分别，他心在禅定中。心中执着任何相，就会建立一种观念。大彻大悟的人，心中没有相，也无所住，怎么会在对、错的相上执着呢？ 当我们对生灭无常的世间，彻底没有意见的时候，就开悟了！通过自己的身、行、意去感召身边的人。不起烦恼，不生气，随和而安详！" x# X/ @  y8 c* D' w" w7 i

- s+ ?9 A! t  D2 f/ M雪从天上飘落下来2 T# I1 i5 S* {0 }0 T" S% F
& i# h, C5 G; {4 N$ F. F7 H* e8 N
作者：古石) P- V; l4 R0 W' A

1 y6 H2 a  z2 H$ u雪从天上飘落下来
$ t8 H/ F" w% _5 f- \" T- d先是在空中飘- X5 |8 T6 [+ {" U3 r8 ^- u
然后落在树上
8 ]5 b( y3 s. J7 h& T  X落在房顶上
5 r2 o' v/ z0 K% J4 D; f; E最后落在地上落在河流上9 u! [  z# o5 N) R/ h
' w) |/ z7 u" c) D  B+ x
看雪的人
& P5 B% y' f$ s已飘落进雪里
1 T( Y  h' e% t! v- l/ n. D飘落到天上$ {2 e# `, d0 W! c8 [$ H( N) E

# w) U" h; Q+ m+ }0 a) y) ~4 s2 v推荐人：江晓帆
' d9 ^7 V6 O" a9 w' [: N推荐语：禅的呈现后，幻觉式顿悟！观雪者在雪中成了雪人，与天、地、雪融为一体。
1 p% W7 Q2 D- f% L0 l  
" ]: a3 U9 d$ R5 Z4 i( q; |) G无题（组诗2）
& `$ n3 b% g7 o7 \. [  ]; n) {8 f; e; R( v- s& c% G. ^$ {3 q% E
作者：也牛* U: Y1 F. l. v' K
& q* j" W( S7 r/ }  q
晚上八点钟开放) O8 z. @% U- ^7 O* u
晚上十一点钟就谢了, q/ P0 u) ?( ]0 q
昙花告诉我：她没有昨天8 {1 ^3 w. Z% N- }$ F& ~+ D
也没有明天) K& m& C+ e: p3 M' C
只有开花这一刻8 h( K# U( g6 ?, I" `9 Q. c2 {
; Q  T% A/ ~7 p% A4 [6 x
推荐人：江晓帆- F9 x- i4 A. n8 z$ s+ `5 \
推荐语：拟人法呈现禅境。“她没有昨天/也没有明天/只有开花这一刻”——盛开即落（生即死）。不需要花时间炒作自己；也不必多虑身后烦心事……做好当下、快乐今天。
( ~3 @8 ]; j7 [! y- L  }& F# f  P( J9 j7 A/ g/ s$ `
侘寂+ q6 i1 S4 _4 U4 P: }  Y0 a
: e1 h7 J! t( S9 a7 U3 s" D9 f
作者：南北2 c' b8 b' z: X9 k# v
1 h; C; Y2 [  o2 U1 f
室外在落雪8 {& Y4 W. G7 r* F1 i% B- P
我坐在一座一本正经的
  ]( `( u: \' M! X3 n$ ^房子里。
. Q$ U4 n: B2 I$ V& _+ \4 D$ T
) _: R1 ]& D1 D- D* O: {  K看着一块块移动的石头: ^! c8 B3 D9 |* J& T) Y: ^
石头们不说话  R( `+ l! I( I5 Q( M3 E
我也无语。3 L. G+ ]6 ?" v3 e2 W
' j7 n7 r# O2 w( a  W! O) K* r
推荐人：江晓帆
! Q7 C  G+ a% U* v0 C( @推荐语：侘寂：日本美学意识的组成部分，一般指朴素又安静的事物。是一种思想，一种美学，一种世界观。简单来说，它指直观的生活方式，强调在不完美中发现美，接受自然的生死循环……诗人或禅者“看着一块块移动的石头/石头们不说话/我也无语”。石头没有动，或许随着列车随着雪花动而动了，其实是心动——使人想起“相顾无言/唯有泪千行”（苏东坡）是不是误解了南北老师？请原谅！
+ U! j$ |1 Z7 g" @" n  X1 O6 [9 D9 C! g+ Z
无题（组诗）4 }: F9 Y, v  G2 [* \, S9 i% k+ X' z

! R: u8 f  J% n) `* c作者：也牛& q$ C' w3 o, B) L. @" `$ @: s6 t

; a) c* d6 q6 p) l0 `8 i( ?8 s1
: a& E5 D9 Z6 h2 a4 `0 L2 c  p$ f4 V+ o一段柳条插进土里
, W7 b% C7 x9 ~5 p7 _* b* t" e发芽，不久便舞动细柔的春风了
% w4 `8 `( M, ^9 n' D+ X柳树身上的任意一段
+ m% s( g" S0 T, v% q/ l/ q都是一棵完整的
% H, }* i8 d1 v4 R' X$ V: V. H树' F' J/ v$ i& X: I
& d" U' W, A$ n' u9 h* R
2
1 j/ w6 g( e9 ]" ^$ l晚上八点钟开放- u6 y3 T' _4 k$ l$ y( ~3 j8 O, c
晚上十一点钟就谢了
- W, p8 l+ B$ v昙花告诉我：她没有昨天$ j9 o: W6 p, R2 D
也没有明天" V& n4 H& {3 Q, }; Q& c( c
只有开花这一刻4 H1 z/ v& R3 T

6 Z* z7 I6 c3 ]7 `- Q3
" `! n% m& Z: k9 N冬至日, z% G" V8 R" [" \
雪花1 x; j! k( X0 C. J
纷纷来到人间" }) g. j) M$ A- d) \; P. f
取
/ j$ ?, y# _9 p9 r* H5 s暖6 i/ D# |" ^: g4 B% ^8 V% ?

1 p3 Q" v, c( s/ ^- W0 ]4- I6 t4 }; w0 ?& w# N, m% c' Z3 b, Y
从剪断脐带那一刻起; V6 i. z7 U5 O0 A1 ?
我就被人间摘掉了
- k) h5 c7 m8 U% x7 ~. ?7 q9 @7 P它慢慢掏空我：不像对待一枚苹果) O7 G' G3 v' W" g" k8 \
只啃缺外面的
* W& v3 O& U* h1 f- X0 M圆
( `0 O1 M$ G# n5 C$ r. g' f: A* g8 I; z* R5 x( S
56 S( L  `$ d0 x/ \( G  c
僧诵：“观自在菩萨: I& s! b' ^' ~' Q% N0 x! v
行深波若波罗蜜多时: D) D* Y# ]: J7 K
照见五蕴皆空……”* J4 d6 J# D. r, f1 O0 L
一池星光/ V) }+ j0 L. F% B! ~
寂静
( a, Q+ ]( f+ i# P8 Q- A/ o' R* D+ V
推荐者：古石+ r- W# k& U7 R
推荐语：也牛的这组短诗有特色，文字干练，蕴含哲思、充满禅意、颇见机趣、自得妙悟。( y" Y# |9 ^+ U6 A3 X# h8 F2 f
, q& Y( [1 r! R4 u5 j
草木人生7 B3 J- F0 Z$ r2 \+ y

2 H# B8 _: R; X/ z2 i) C作者：蒲阳河
! J: i2 A9 @8 h- I
  G6 K* u. ?. `4 D" u不念光阴。蝉鸣落下时
/ u) o  v! W: s" O" D蛙声冷寒。饮下
: |1 K; @5 |' @& ~一杯菊花酒，僵局破碎
: j; s  o  k! o" i5 H8 z2 K马啸渐瘦，红尘已走远* H0 x: _2 |1 {/ e# `
路过的鹤唳，留守的鹊影
+ S7 a3 C+ \" V, B& K都是草尖上的露珠
, X6 o  Y$ ]. X: O: x& Z明灭与忽闪间，谁能触摸到* W* \. p5 i) T- A0 A1 F
枯荣在宿命中的轮转
# X% p9 _5 m6 G0 k) R% M. G发芽不喜，落叶不悲
9 j0 y0 s( j( q" a2 ]& Y草根的深处，枝头的顶端3 J  ~! U! C$ T9 Q: i
不要说出日子的冷暖: d' e. F, }( }4 s# \& K

3 u- Y6 E4 D  G5 ^0 f推荐者：古石
2 l/ e# |& W" J) O& O推荐语：这首诗细腻、内敛，蕴含对生与死、喜与悲、枯与荣的禅思禅悟。“发芽不喜，落叶不悲”。是啊，时光流逝，生命无常，我们只有觉悟了生命，认识了存在的本相，我们的人生才能像草木一样自然自在。$ o8 P# b% [+ T  s: O) H5 r0 N% v
& ]6 o6 {4 h& F0 T- [* d
空的造型
; F$ ]# R; a8 y4 F: ?  `. L3 i6 s——和昌政" `* [# Y' b* f! g* H. M
% q% ?3 j2 S# L& ^0 o( l& y
作者：奥冬
2 u0 v! n, v0 e8 ~3 o* a5 u% e2 U' U) Q6 y! R
杯子碎裂。杯里的
2 |$ m+ W) K# Q+ `3 _, ?2 g) X$ u, E空% l! I- _) e% t
茫然于自由
- o: V" l  A( V3 o) _" `' f# B) y4 e8 h4 u; ^" ]
一扫帚就7 `/ {" s" e. G
空了
" Z& G( N; ^& P; \* J- R' N0 H( X7 L/ B$ T
推荐人：江晓帆
& {/ }  W( d" A% I推荐语：空被杯子囚禁？杯子碎后自由——并非矛盾的顿悟！与人砸杯，或不慎跌杯而裂，恰恰释放了禅心。所以“一扫帚就/空了”彻底地空………化干戈为玉帛“善哉”“善哉”。  ~* [3 i) t9 I% i) p

! p& a( R9 `( e8 {, O6 L. h【主编手记】
* p" B3 \( B9 W
0 i7 F5 X* \* Y/ v       12月，是比较忙的月份，但是这期还是推荐了8首，其诗各有特色。古石的《好吧》，给人大善，不争。也牛的《无题》（组诗），写了生命之悟，南北的《侘寂》，写宇宙和我万物同一，心不动则物不动，奥冬的《空的造型》，写了心空才空。等等，不一一列举了。这些禅悟，都是个人的，都是来自日常生活。用文字记录下来，就是现代禅诗。我们读着这样的诗，悟出什么就是什么，悟出多少就是多少。禅不可说，我想就是缘于此。我现在也写的少了，可能也是缘于此。不写也是禅悟啊。是为记。（图书拥百城  2017.12.31）
作者: 古石    时间: 2017-12-30 20:49
这期已整理发布，图书拥百城如写了主编手记，可补上。
作者: 大正    时间: 2017-12-31 15:13
12月，是比较忙的月份，但是这期还是推荐了8首，其诗各有特色。古石的《好吧》，给人大善，不争。也牛的《无题》（组诗），写了生命之悟，南北的《侘寂》，写宇宙和我万物同一，心不动则物不动，，奥冬的《空的造型》，写了心空才空。等等，不一一列举了。这些禅悟，都是个人的，都是来自日常生活。用文字记录下来，就是现代禅诗。我们读者这样的诗，悟出什么就是什么，悟出多少就是多少。禅不可说，我想就是缘于此。我现在也写的少了，可能也是缘于此。不写也是禅悟啊。是为记。图书拥百城  2017.12.31。
作者: 大正    时间: 2017-12-31 15:18
@野渡无人舟自横
$ y; M; y$ ?$ Q7 p! k$ O. A0 j; t0 m/ c- B9 P5 b( l: Q5 ~
不愿上岸的船7 U, B% t6 |5 K3 l' t
才是，真正的船
# j" ?- u1 R5 W3 Y  X
  |' q% W! m& `停在芦花浅水边4 S! f7 o* H6 W, `
或者渡口。随缘任运
0 F# A' F, u' C' Q( M# Z; Z
0 i8 s) [9 a4 X3 ~8 W如果上岸
% F. u8 w. D0 u+ G/ T人间烟火，瞬间就会把它+ E' h7 s) e2 ?) O) z
烧成灰烬4 M! P. j* a( S  W# {

- X0 o; k) A& f6 n* ^! h1 Y欧阳白云点评：此诗题是一句古诗，就饱含了禅趣。宇宙中的“物”该在怎样的位置才是最适合自己的？诗人认为船不上岸，就在水里，才是船最好的归宿。大而化之，其它物呢？
* f1 N4 x% L( H9 }. D1 ?+ b# f
5 C  R+ z# b+ `& d@离尘: d  i, a5 f1 h# X3 y8 X# j

0 q  |* T  i! z9 a6 M* c1 o: I, N七弯八拐绕，我们的红色轿车
+ V. d1 N- d; E" Z# l/ D* ^开进了梨花沟% ?- d9 O! o- G3 j: b( C
今年下了几场雨% M" E( z1 R0 ?; E8 p, l
梨花有些瘦
" Z$ \- z  K8 T5 |' ]& B0 H* N2 G+ ]8 y; E
把车停在梨树下7 o) F+ t( Z3 d; _( _! v& B3 q" g
从车里钻出来的我们身轻如蝶
- }, t& ~/ W0 j; Y) n$ u' W6 J眼前这片净土，露出鲜活的白- `2 H; O) ^8 w+ o* r/ Z

, q6 s7 Y) ^! q才知道啊，我们
  q  M2 f; V6 ?已被生活染得面目全非了# g3 \9 U& S7 u: a- M2 @' u" z

; o6 ~% B1 y7 j4 V欧阳白云点评：这是首直抒胸意的顿悟之诗。我们身处红尘，突然直入梨树鲜活的白，剧烈的视觉反差，让人在这一片净土里，瞬间怎会不顿生离尘之念？离不离尘不重要，关键是我们要持有禅者之心，像莲一样。! `2 s4 d% _- E5 y

5 O8 L* n2 e/ M' T@家的使用权; k/ v$ X! k" O. J# |8 X6 g5 E+ N
. m( M9 ?: {! c% D
回了大半辈子的家
8 v; O2 Y5 `1 k7 I0 f; p回不去了。它已回到了它自己的家里去+ @' J- ?0 [- Z( n$ H

4 N9 S6 ?9 K2 S5 q7 J- E2 ]那个土坯砌成的家% I( ?5 S3 Q' Y' t% v. Q8 u
半坡茅草，已离开了人间
* `; u! K( T4 G! i+ D  a
! M% J: Z9 U  Y( s* j我只能回到城区, _6 N6 z' R8 ~* A+ \" K
三千米一平方的风雨中
& x$ J- o2 e. u- [) b$ K; b) t/ p/ p& E
过夜。且合同约定
) e- `: q+ Z+ Q四十年* @1 b5 j( ]6 f! ]- K  `+ D9 v

4 ?: L, T( X5 J* ]. Y) c$ W欧阳白云点评：家是什么？家又在哪里？我们都曾想过这个事，也无可逃避，可是答案又是什么？快速城市化，使好多老家已回不去了，对此，是什么样的心情？各人心里各人明白。在城市里，我们寄居在那些价位不等的钢筋水泥建筑里，而且只有使用权，这又何妨？只要心有家即可。6 B" M% R$ W, x" t$ [7 z  N3 Z
- k" G' ?1 ~3 N- f. G4 [- M) a6 {1 [
@湖边
8 K: l) H$ q% s2 z& E* ~, d; V( W7 ]4 D& r! z0 l1 w
一个人，和一棵柳树1 @4 x& J2 W# {+ L$ k9 }
对坐着说话
4 w$ U$ A1 e3 W一个人和一片闲云对坐着饮茶
7 l( w7 x( q+ U+ @8 b3 w只是饮茶
" e  n. `2 F/ t; d" }& S2 O. Q: L0 U# U$ |( T
远远地，坐在风中+ z. j2 }8 o2 Z; H  _7 I% x# {
像这秋天的镜湖
' N9 ^2 h/ c0 M5 R8 e# W$ S$ c
1 f6 q! K$ R  l欧阳白云点评：什么叫坐禅？这就是。一个真正的禅者，不会拘泥于场地或者形式，在大自然的任何一处都可以坐禅，只要内心像这秋天的镜湖，澄澈明净，静纳百川，日月穿梭其中，星云舒涌其里。我即镜湖，镜湖即我，天人合一。8 g' _; Z4 d: `; o3 {6 L

% c3 d; F8 P1 a6 m5 N1 u2 \@侵晨。残星
7 w3 }* p- }+ M# `, R1 w& \. T- h% b" p, y4 z- d
后脚，一直在追问2 V5 J% @( |5 s3 D
面前的山水
% B  Z3 d' j/ T9 {1 J$ a6 x! A5 ?飘过脚底的白云
& ]! [6 Z1 b: M8 R2 S" T( T* Q" e3 J有一天，从高过额际的芒鞋里" G- J' V7 H1 A1 ~8 L8 _. E' }5 W( N
看见月芽。他就透了9 o2 Y! ~2 N5 ~3 H1 r
! _8 |+ b, O0 Q) W8 I
——是那种破了之后的通透$ q& a4 f! i. a3 N' G( m' x
他望见，袈裟一样的天空
9 y& a8 @0 n6 }' V. c/ g( y# P补着几点疏朗的针脚# O% |3 d3 L7 s, z+ G- r

* ~. L- g4 I+ k7 j' P5 m欧阳白云点评：怎样才能透，还是破了之后的通透？唯一的只能是不停地苦修，该干嘛就干嘛，总有一天会渐悟、顿悟。原来是色即空，空即色。空想是不能看见月芽的。更不能看见袈裟一样的天空，补着几点疏朗的针脚。
9 K# j1 ?+ k( b1 a: r
# x: ~7 y) V9 V$ @@闭果4 {: O- v2 O6 G9 t
+ c. O$ ?1 `: A
在梨花沟
3 W4 K* q% P) F" H& I& M女儿认养了一株梨树7 @3 O0 `2 v. a, T
果农大姐告诉她，今天疏花
) e0 b3 D0 _+ I5 K9 l# C下次你得过来闭果
* S: v6 U" S' T8 x' D: l
) T. ~  I% n: Y' }' Q- t所谓闭果，就是将刚长出来的幼果7 P2 u4 u5 M8 Q7 u
套进纸袋，像老和尚闭关
. K- X$ @. T3 Y( V: _; Q' F3 j) ]6 |让梨儿在纸袋里静修. c- l" |$ P; A3 U

8 k9 {1 i3 T' q; J7 g果农大姐说，这样长大的鸭梨
5 ?$ ?9 N& W$ X+ r! }1 B才会又大又甜，且灵透
- `: r  H$ j  y4 m2 q9 _$ w十岁的女儿
& B  c" h2 e' z居然一口答应了她* Y& Y- ^" R! V0 R6 V
: Y6 H) Y" u: I- ?3 U' ]/ y
欧阳白云点评：疏花，闭果，这些果农经常干的事，十岁的女儿，应该一知半解，对于所谓闭果，说就像老和尚闭关，更是一头雾水。但是她居然一口就答应了，这种天真无邪，了无心机的童趣，使人心生愉悦，禅趣一下子就出来了。6 K$ x5 U" z+ |! _/ \$ U+ U, i1 C

1 X: M. H% }) M* j) i@还是一粒尘: l/ @4 A9 y$ P( i
/ [" j5 P9 U. }" {0 S+ X
山顶上，碧空如洗
8 p2 F2 j  G4 K4 V& ~4 z明月朗照——
  u: S5 G8 s3 ^# A
( c( C8 m; I$ P+ N一阵风
" g' `  P- r7 P把我) w6 Q+ C2 T6 k; i# p3 c
吹到了这里
; T7 [; i3 S2 v5 d( l, _9 f7 _
( _$ Y# `/ o& S: P! [, x( p欧阳白云点评：在无边无际的宇宙面前，就是我们生存的地球，太阳，甚至太阳系，河外星系，都只是一粒尘。何况我这个小小的个体？何其小矣。所以我站在山顶上，仰望夜空，只是被一阵风吹到了这里，毫不奇怪，这是诗人的禅悟。& T' q8 B4 S& O! X! e+ q

, e% G( F1 p+ L3 ]; j, J
作者: 大正    时间: 2017-12-31 15:21
禅诗鉴赏
作者: 石上硫    时间: 2018-1-1 06:56
恭贺第九十二期集结完成！
作者: 曹红燕    时间: 2018-1-1 20:02
南北、林荣老师辛苦了，感谢您们的推荐语！祝各位老师新的一年吉祥安康！
作者: 奥冬    时间: 2018-1-3 12:52
提读欣赏



欢迎光临 中国诗歌流派网 (http://sglpw.cn/) Powered by Discuz! X3.3