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标题: 《实在》+诗路19. [打印本页]

作者: 林长信    时间: 2018-1-24 04:25
标题: 《实在》+诗路19.
《实在》+诗路19.   (林长信/2017-9-23/#17A5)
3 ~, n( e" H2 Z7 W9 B, _18 Z+ G- i0 Z" u0 y& C
还有什么能教我感到更深的
- R( i1 \0 f3 k实在? @韵脚
  R) T( U8 A; i5 }3 c我前前后后、里里外外* ^0 k& U8 v9 R$ W- ^+ M' e; Z
把马桶刷到雪白 @  K" D+ l$ g7 U% Y  F
它整天晶莹剔透地承诺8 P' s2 j* H: l. l' w8 N- B, F
日子是无比可爱 @
( L: X, ], Z5 S  E, c* c5 V2
1 Q# B3 Y7 J# ?. ]" `于是我缓慢攀爬 @
7 k. s4 Y6 ?$ k" D上到微煦(xu1)*的老菩提树杈(cha4)    *煦:暖和,温暖.- Z8 m. `, S7 z9 d1 n% T& t
翻开《金刚经》坐下 @//
) i& p( @9 C; z5 U/ t技巧:>以发亮的物件的外内对比与虚实相倚来行笔。+ w- ^% p) e$ M
>
& `" h5 u8 `6 I; g6 M参考:《庄子/知北游》
) h  y" {' c% _东郭子问庄子曰:“所谓道,恶乎在?”
$ u3 c, k! N/ o! z2 z: l0 a7 Z庄子曰:“无所不在。”东郭子曰:“期而后可?”
8 g* F  _5 Y2 T* Z  n6 T庄子曰:“在蝼蚁。”曰:“何其下邪?”
7 a0 z9 f9 I! s* l  x曰:“在稊稗(ti2-bai4)。”曰:“何其愈下邪?”
+ a8 U7 I7 Z8 }9 S曰:“在瓦甓(wa3-pi4)。”曰:“何其愈甚邪?”
# P) P3 D$ s9 s8 M( e) x" a. i曰:“在屎溺(shi3-ni4)。”东郭子不应。8 v8 r3 b8 L1 i
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诗路19A.《她的弄潮情趣》  林长信/2017-9-27
) _$ f( H/ }: ^3 f! e' p# r  t    如果有一个网友,很不悦的说到我2015-2-2贴在网上诗作软弱无骨,而在2016-6-20所贴的《洛丽塔大猜想》则尤其做作。我与他切磋之同时,深深地感激他,因在与我通讯往来的200名博友中,他实在看完了我666首的[习作诗]。
. F" k6 @7 U' ?* i! N! j6 Z    又如果,某文化刊物女编辑说要采访我创作的心路历程,我问她对我的哪几十首[习作诗]应作删除?哪首[习作诗]可供评析?她回答:哪首?--略过不谈吧!我们社里从数据上知道有人喜欢你的诗风与描写对象。电话谈到这里,我为了读者免于被糖腌的采访干扰,便抱歉地中止了她的弄潮情趣。
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" h+ l7 I5 \% M. C0 N$ t4 _诗路19B.《诗门面的散文诗》  林长信/2017-9-270 d  _5 N; \7 Z3 ?7 ]
    A)诗的构成有1-押韵;2-节奏/句内声调之抑扬;3-平行句式:重复/对联/对比/延伸…。(以上节录自圣经学家大卫·鲍森《新旧经纵览》讲座,讲解希伯来诗篇时引证英文诗歌。): k) w0 X# @6 k; j) Z  M" ~3 e0 o
    B)而诗之形式采凝炼含蓄,故优于被朗诵吟唱及背诵。成首少或4行(例:唐诗五绝)、多或14行(例:莎翁诗歌)。
4 h. v- A4 @! N    C)诗歌需有[收束]以成篇,而且收束并不影响可留下余韵与回味。
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0 K: U" G) R! Z8 i( B    [散文]通常都不具有诗歌的A构成/B形式/C收束之特色。  @! w% N2 E6 h( P9 n
    况且,记录(情/景/物)性的散文并不期望给吟唱背诵,无待凝炼含蓄,写成长篇何碍?即或写成短篇亦有五百字以上,都放手写,也放任读者随兴浏览。
" q0 D9 @' [& P+ {' _" e    所以,散文既长于记录情绪或思绪之漫游,便无妨以松散收尾。
1 u* L1 O1 g. B- S: H5 V7 ]>; [6 y7 ~2 ^% F4 ^; Z7 }
    诗与散文有对立性(语出郑愁予),是无从跨类成婚的,所以[散文诗]仍止于是散文。只不过,慷了他家之慨,用了诗作为门面。而门后无诗。
! M% C1 V" c0 E7 ?" v. K[汽水]不会因为贴上[香槟]的标纸就成了好酒。到底,汽水大有高品质的汽水在焉。//! e# W9 A! b. x2 Z. `
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附:魏《昭明文选序》-文体分类
- v% y% u/ ^& P6 `' y' w$ v1赋、2骚、3诗、4颂、5箴、6戒、7论、8铭、9诔、10赞、11诏、12诰、13教、14令、15表、16奏、17笺、18记、19书、20誓、21符、22檄、23吊、24祭、25悲、26哀、27答客、28指事、29三言、30八字、31篇、32辞、33引、34序、35碑、36碣、37志、38状等38种。//
/ g, C$ j# ~  f4 h作者/马建智  http://www.xzbu.com/5/view-1874003.htm




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