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标题: 邓氏点评海子《亚洲铜》 [打印本页]

作者: 邓文星    时间: 2018-3-4 12:16
标题: 邓氏点评海子《亚洲铜》
亚洲铜
文/海子

亚洲铜 亚洲铜
祖父死在这里 父亲死在这里 我也会死在这里
你是唯一的一块埋人的地方
亚洲铜 亚洲铜
爱怀疑和爱飞翔的是鸟 淹没一切的是海水
你的主人却是青草 住在自己细小的腰上
守住野花的手掌和秘密
亚洲铜 亚洲铜
看见了吗? 那两只白鸽子 它是屈原遗落在沙滩上的白鞋子
让我们--我们和河流一起 穿上它吧
亚洲铜 亚洲铜
击鼓之后 我们把在黑暗中跳舞的心脏叫做月亮
这月亮主要由你构成
点评:
这首诗里的“铜”通“同”,“亚洲铜”就是亚洲相同、亚洲都这样的意思。采用“铜”字而不直接用“同”,这是诗的含蓄性的需要,也有逃避当局打击的考虑。传播反社会思想的朦胧诗核心刊物《今天》被查封,顾城、北岛逃到海外,食指装疯,这些情况,海子不可能不懂。鉴于此,对同样是反社会的一首诗,用一个同音字“铜”来代替“同”,显然隐晦得多,也安全得多。这样的同音通假,在古代文学中比比皆是。如果把此处的“铜”解释成黄土地或古铜色的皮肤,显然与《辞海》相冲突,也与本诗的内容不一致。在亚洲,黄土地的面积很小,代替不了整个亚洲。在亚洲,只有久经日光照射的黄种人,才会呈现古铜色的皮肤。具有古铜色皮肤的人是很少很少的,根本不具有代表性,而红铜色、黄铜色皮肤的人几乎没有,以此来指代亚洲人,不合情理。全诗的主要内容写的是亚洲,突出的主题是让人无法生存。既不是写土地,也不是写皮肤哦!

亚洲是海子一生唯一生活过的地方,对这一方世界,他感触最深。亚洲“你是唯一的一块埋人的地方”,其含义深远!作为文科生,作为世界著名的北京大学的高材生,难道海子不知道这个世界有五大洲,难道其它大洲的人死后都要拉到亚洲来埋?所以,这里的“埋人”只是一个比喻,暗指这一方土地是死人的世界,没有生气,没有活力,没有价值,这样写,重在凸现其死亡气息。言外之意是亚洲充满死亡,让人窒息,无法让人活下去。如果海子真的认为全世界的人死了以后都只能埋在亚洲,这一首诗也就不值得继续往下读了,因为这是一个多么低级的错误。其实,海子说的主要是中国,因为他一辈子都只在中国艰难存活,他也只了解中国。为什么不直接写成 “中国同”,其原因正是如前所述,害怕被当局打击。在海子看来,这里没有生气,只有死亡(这是第一节的内容)。

在海子看来,这里没有真爱,只有各种污。世人所谓的与爱飞翔、让世界充满爱等等,都不过全是假话,就连终生飞翔的鸟儿都经常怀疑它们是在与爱飞翔。此处暗示当时社会的正面宣传,其实不过是满嘴谎言,就连鸟儿都不会相信这一方世界有爱的存在,有爱的飞翔。人类的一切污都应该淹没在大海之中。到时,亚洲的主人只能是青草,就让它陪伴野花吧!这里有海子无言的愤怒和无声的诅咒。(这是第二节的内容)

在亚洲,值得让人回眸的,那是屈原,只有他不肯容身于污浊的社会。让我们向他学习!穿其白鞋子,也就是步其后路之意。在海子看来,在一个污秽不堪的社会中要想洁身自好,这太难了,唯有学习屈子,自绝于世。几乎暗示了几年后海子的自杀之路。(这是第三节的内容)
   
在击鼓之后,黑暗笼罩四周,掩盖一切。此时,跳动的只有心,也只有它皎洁如月、洁净如月。(心的跳动暗示生命的起博。为什么在亚洲这一方世界中只有心是洁净的,因为在人体的中心部位且不受食物、残渣、粪便的污染。)心中的你啊,就是那个皎洁明净的月亮!此句很大可能是写海子的镜中人,即他自己。海子在诗中常写自己,也有自言自语的记录。在海子看来,这一方世界中洁净的人也就只有他自己。这一节是海子回归远古、重返自然的幻想和追求。(这是第四节的内容)
   
这是海子早期的作品,当时,其精神状况是正常的,全诗意思连贯,虽有跳跃,但逻辑清晰。

注一:海子对现实不瞒,也无法改变自己和世人的命运,这是其悲观情绪产生的主要根源。高学历,低待遇,四周藏污纳垢,众人营营苟苟。这对于以屈子自比的他打击太大,他几乎到了无法生存并厌恶之极的处境,所以,才写下了这样的一首千古名篇。

注二:《亚洲铜》写于1984年10月,当时的高校已经存在资产阶级自由化的思潮。学习西方文化,模仿西方创作,羡慕西方社会,已经在很多高校中成为了一种风气,一种时尚,一种追求。 海子多年生活在高校中,也深受其影响。1989年3月26日,海子在山海关卧轨自杀,身边带着四本书:《新旧约全书》、梭罗的《瓦尔登湖》、海雅达尔的《孤筏重洋》和《康拉德小说选》。为什么没有一本国学经典?这说明什么?邓氏认为,至少说明海子至死都崇拜着西方文化。

背景参考:1987年,胡耀邦辞去中共总书记职务后,中央曾发布多份文件,批评胡耀邦。根据美国汉学家傅高义所著《邓小平时代》引述当年的中央3号文件,列举了胡耀邦“抵制党为反对精神污染和资产阶级自由化而作出的努力,纵容全盘西化的要求,导致学潮的发生”等6条罪状。(此前几年,全国各地已发生多起学潮)

作者: 邓文星    时间: 2018-3-4 12:17
昨天的初稿写得太简单,请编辑删掉。
作者: 乌鹊南飞    时间: 2018-3-4 20:46
不是黄土地是什么呢,唉,这样解说海子经典诗歌,初见
作者: 敖华    时间: 2018-3-4 23:28
提起大家读
作者: 邓文星    时间: 2018-3-5 08:11
海子对现实不满
作者: 邓文星    时间: 2018-3-6 09:02
乌鹊南飞 发表于 2018-3-4 20:46
不是黄土地是什么呢,唉,这样解说海子经典诗歌,初见

铜字没有黄土地这层含义的。如果可以这么胡乱的解释,那么文学艺术就是一门神乎其神的玄学了。
作者: 邓文星    时间: 2018-3-13 16:34

文/海子
秋天深了,神的家中鹰在集合
神的故乡鹰在言语
秋天深了,王在写诗
在这个世界上秋天深了
该得到的尚未得到
该丧失的早已丧失
  点评:“秋”是这诗的主线,也是这诗的基调,暗示生命的即将终结。"秋天深了",冬天还会远吗?大雪即将埋葬一切,一切的生命也即将葬身雪下。海子生活在北方,深知北方的冬天是怎么回事。“秋天深了,神的家中鹰在集合;神的故乡鹰在言语。”这两句是写天葬。这世上没有人见过神,没有人看见过神的家,也没有人看见过神的故乡,更没有人去过。神是部分人的一种崇拜和向往。从人到神必经天葬,鹰是神的使者,是天葬中啄食肉身的神鸟。 这两句展现了天葬的现实场景,但应属虚写,作者并非目睹天葬后,写下这诗。海子是有文化的,他知道天葬是怎么回事。

  写天葬,表明海子已厌倦尘世生活,向往生命的回复与升华。抑郁症患者,到一定程度后往往都会向往死亡,追求解脱。海子似有躁狂抑郁症,下面一句即反应出其躁狂的特征。“秋天深了,王在写诗”,前半句承前,后半句写他自己。他梦想当诗歌之王,但这只是一种夸大妄想,是一种思维内容障碍,是精神分裂后的躁狂抑郁症患者常见的一种表象。在残酷的现实面前,海子知道自己不可能当上诗歌之王,其诗作也屡受嘲笑,一次次打碎了他的美梦。再加上,他在大学任教多年后,写不出像样的专业论文,评不了职称。另外,他多次恋爱都失败。这些事都让他非常失落,“该丧失的早已丧失”。他想得到的,又没有办法得到。(海子身高一米六零,个子矮小,长相平平,又不修边幅,最重要的是当时大学老师的工资很低,他多年都是助教,每月400多元这样。当时的海子,其诗还毫无名气,作品主要都是模仿翻译诗,没有美感,没有诗意,但有一定寓意,不但没有什么读者,还常受人嘲笑。海子生前发表作品困难,靠女朋友的关系才在内蒙古的《草原》发表了两首。作品通过关系发表后,如石沉大海,毫无反响。)

  写论文、评职称、追女朋友,他都竞争不过同事。海子又洁身自好,官场钻营,有违他的心愿。那时的大学老师收入都不高,对老家年迈的父母,他帮不上什么忙,彼此关系也不算好。这也会打击他,给他造成无形的心理压力。

  海子的心灵是脆弱的,也是善良的。对社会现实的种种不满,没有让他形成反社会人格。他在极度的痛苦中,想到的是“在这个世界上秋天深了”,继续勉强延续个体的生命已经没有多少的意义。

  作者在天葬的幻觉中,想到了现实中的自己,想到了雄心勃勃的自己,想到无比失落的自己,并为自己生命的终结寻觅了一个堂而皇之的理由,即“秋天深了”。作品有思想、有内涵、有想象的余地,但没有写出诗意,更没有写出美感。借屈铁钢老师的话来说,这是一种死亡体。这个说法是有一定的道理的,许立志的诗也有明显的厌世和失落情绪,最终的结局与海子一样。

  注:躁狂症是躁狂抑郁症的一种发作形式。躁狂症患者往往认为自己的才能、学问、财富、地位、权力等非常之高,大大超过自己周围的人,实际上,其估计大大超过了自己的真实情况。这是一种夸大妄想,也是其思维内容障碍。躁狂症患者的夸大妄想是有一定的基础的,患者具有一定的条件,只是在原有情况下加以夸大。如果患者的夸耀内容与其实际情况毫不相干,则多见于精神分裂症或麻痹性痴呆。
  
  躁狂症诗人的思维内容障碍则主要是其对自己诗作、诗论及各种文章、文字之水平、质量的夸大,这种夸大不是真实的,只是一种妄想。这种妄想是在病理的基础上产生的错误的推理,它既不符合客观事实,又无法说服或以事实加以证明,而且在与患者的教育水平、环境背景不相称的观念时,患者却对这一错误观念坚信不疑。
作者: 蛇珠    时间: 2018-3-14 09:37
环境造人也害人
作者: 邓文星    时间: 2018-3-17 20:23
蛇珠 发表于 2018-3-14 09:37
环境造人也害人

环境对人是有较大影响的。问好珠编!
作者: 邓文星    时间: 2018-3-30 09:01
简评《春天,十个海子》
文/查海生
春天,十个海子全都复活
在光明的景色中
嘲笑这一野蛮而悲伤的海子
你这么长久地沉睡到底是为了什么?
春天,十个海子低低地怒吼
围着你和我跳舞、唱歌
扯乱你的黑头发,骑上你飞奔而去,尘土飞扬
你被劈开的疼痛在大地弥漫
在春天,野蛮而复仇的海子
就剩这一个,最后一个
这是黑夜的儿子,沉浸于冬天,倾心死亡
不能自拔,热爱着空虚而寒冷的乡村
那里的谷物高高堆起,遮住了窗子
它们一半用于一家六口人的嘴,吃和胃
一半用于农业,他们自己繁殖
大风从东吹到西,从北刮到南,无视黑夜和黎明
你所说的曙光究竟是什么意思
1989.3.14.凌晨3点--4点

  注:海子,本名查海生,1964年3月26日生于安徽怀庆怀宁县高河镇查家湾。1968年,小海生5周岁时,父亲把他送进了小学。年年成绩第一。15岁,他以高分考入北大法律系。在这所著名的学府里,他爱上了阅读,迷上了诗歌,开始学习写诗。四年大学毕业后,查海生进入中国政法大学当老师。在中国政法大学,他教授哲学等课程。后来,海子多次恋爱,但一米六零的个子,长相平平,又不修边幅,再加上囊中羞涩,一次次的恋爱他都完全失败了。为了解脱,他迷上了气功,但修炼方法不对,出现了走火入魔的表象和精神分裂迹象。从此,他经常失眠、出现幻听、幻觉……

资料:精神分裂症思维障碍的最大特点是思维缺乏连贯性和逻辑性。这类诗人的诗作给人的印象是没有中心思想,并且语句、概念之间缺乏内在联系,内容杂乱无章,不知所云。思维逻辑上常有病理性的推理,作者的解释会让人无法理解、莫名其妙。分裂症诗人的思维障碍与躁狂症诗人的思维障碍,虽然同是思维表达障碍,也都会让人觉得没有主题思想,但二者是有区别的。其区别就在于思维的连贯性与逻辑性上,前者是完全缺乏,后者是部分具有,全局缺乏。

《春天,十个海子》就是一首精神分裂诗,它是查海生精神分裂的证据。诗中的海子指的就是查海生本人,现实中只有一个,但作者在精神分裂后出现幻觉,认为有十个,而且在幻觉中这十个海子还非常鲜活:“十个海子低低地怒吼,围着你和我跳舞、唱歌,扯乱你的黑头发,骑上你飞奔而去,尘土飞扬……。”任何具有精神病学知识的人,据此都可以完全断定行为人具有精神分裂症状,而且还病得不轻,急需送精神病院进行及时治疗。令人遗憾的是,查海生周围的朋友们,例如其诗友骆一禾、西川等人对此却都视而不见。

也许他们从未见过精神病,也许事不关己、高高挂起,也许有人正等着海子的悲剧,以便炒作与自己作品类似的精神分裂诗,也许.......。12天后,海子的悲剧就发生了,也许正如某些人所愿,炒作的人从此东奔西走........最终一个个名利双收。这是戏,一如人生!为什么?我的朋友,答案在风中飘荡。

查海生是一个高文化层次的人,尽管精神症状不轻且有强烈的幻觉,但他这诗还有一定寓意的。前面部分记录了作者自己真实感受到的幻觉,并点明了自己有悲伤,中间明示了“倾心死亡”的心意,暗示这是他的绝笔和遗书。了却残生前,任何人都会想到自己的家人,查海生也不例外。后面的一小段,就写到了他的老家,在查家湾农村的童年时光,他怎么也忘不了,一家6口饥寒交迫的日子留在了他的笔下。新社会了,“你所说的曙光究竟是什么意思”?这一结句是有深度的,也是绝望的!杯具!

海子从儿时的饥寒交迫,打拼成令人仰慕的北大学生,最终成长为中政大的教师,但所有的拼搏,解决不了他的经济困境,解决不了他的社会地位。(注:当年的大学教师都这样,要钱没钱,要地位没地位。)命运在空中向他嘲笑,嘲笑他命中注定:一辈子都看不到新社会的曙光!为什么?我的朋友,答案在风中飘荡。

海子看不到的,不等于不会发生。新社会的曙光,20多年后的人们应该并不陌生!在祖国需要人们无私奉献的时候,海子没有耐心,他考虑更多的是个人回报。与海子同时代的千千万万的中国人不都薪金可怜?为什么海子无法忍受?我的朋友,答案在风中飘荡。
作者: 邓文星    时间: 2018-4-2 15:51
突然发现,这个主贴被选入《诗歌周刊》了。
http://sgzk.org/sgzk/300/301/sp/6558.html
作者: 邓文星    时间: 2018-6-14 11:28
乌鹊南飞 发表于 2018-3-4 20:46
不是黄土地是什么呢,唉,这样解说海子经典诗歌,初见

见多,受教育就深了
作者: 乌鹊南飞    时间: 2018-6-14 12:23
邓文星 发表于 2018-6-14 11:28
见多,受教育就深了

每个人都只一己之见。不认同也正常。
作者: 邓文星    时间: 2018-8-8 21:05
乌鹊南飞 发表于 2018-6-14 12:23
每个人都只一己之见。不认同也正常。

欢迎诗友!




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