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标题: 林荣禅意诗6首，碧青 佐手 黄土层 吕本怀读评 [打印本页]
作者: 林荣    时间: 2018-6-28 16:50
标题: 林荣禅意诗6首，碧青 佐手 黄土层 吕本怀读评
本帖最后由 林荣 于 2018-6-28 16:52 编辑
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林荣禅意诗6首，碧青 佐手 黄土层 吕本怀读评

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2 ~; T; t( P5 x8 B
1 {/ ~( X+ |( C: z- [) ?: F; w攀到高处听月亮
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, f  V( Y% e1 L; U8 @" i' W  U霓虹闪烁，不断有各种车辆驶过  ~5 P* a0 }1 ^% Z3 q9 e
街边散落着三三两两电影散场的人们$ d0 k' B4 Y! K5 ]; X! T
她是他们其中的一个，身上裹着淡淡的月光7 m& B1 V2 b' {5 r7 q% B5 s
她从橱窗玻璃看到浅表的自己4 a8 `  u* k% s# P$ m, ]
月光在那一瞬就丢了踪迹
. ~% l0 G* S7 l9 J9 _- |" B她赶紧把月光找回来; t) V# z' a( f6 E( ?- y
她抱着月光回家，她把月光  O, B8 ~# C- d  `: u3 F
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化成一碗充饥的米$ L. z2 B" W6 T0 _6 A, ~+ p3 N8 }
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9 z" _7 @" ?+ }+ u- V! I碧青评读
. j0 w$ _8 ]$ Y( A1 H: y" g( b9 l4 G3 w( N3 Z" y; {
善于在平常的事物中发现诗意和呈现事物的本来意义，需要心灵的智慧和能力。长期研读中西诗歌的林荣，提出的诗观就是：“写作是一种倾听，倾听自己，倾听那些发出光亮的事物。”她诗意的美好和灿烂，正是来自她对世界的倾听。心灵倾听的姿势，使诗人进入了观照和体悟的禅境，呈现淡定的诗美。林荣的《攀到高处听月亮》一诗，呈现的就是“月光” 丢失又找到并化入生命内部的美妙诗意。" l" Q) _/ d1 B

. d. l" v. g9 ^# g4 q+ R这首诗呈现的“月光”在人身上的闪耀或在世间的消隐，亦揭示了自身的光明或暗淡，皆由心念或行为所致。在世间某种存在的事物中观看自身，自身原有的光辉却瞬间丢失，这亦是人类生存现场的一种实相。但这样的“月光”被遮蔽或消失，只是一种表面的现象，并不是月光本质存在的消失。所以，“消失的月光”，很快会被觉悟的智者找回来。由此，我看到女诗人林荣淡定、脱俗的智慧。
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( x9 b( ~; v' W+ \+ f
; z, C* j) w1 w0 y9 u' l佐手评读
+ ]  }  e; S0 o0 A* T- @' }( m2 N. E
诗中有种淡淡的忧伤，让我读到了那么一点月光里的清寒。诗中的“她”是一个心里有月光的人，是一个在欲望红尘里能坚守一份美好的人。当然，如果只是读到这些可能还不够，腰句中提到橱窗玻璃里浅表的自己，一瞬间，月光丢失了，含义很深，在不动声色的叙述里，有作者很深的人生感悟！% Z0 C1 I* A; g+ W# q! O
7 G; k% K4 E: r& W7 a, Z6 F, ~
这首诗语言很节制，诗人只是在表述，流露与传达，结尾敲了一下读者的额头，戛然而止。文字清晰不造作，月光的有效穿插迂回，可以看出作者文笔的成熟。0 l$ c4 c: w) M, s; S+ w; d
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+ j: Q  t& d) i' q1 q2 Y  C容器; X2 A" C0 K( l1 O0 D

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沸水灼热，外溢
9 F# x  z, |% Y: N) d6 B" @那把壶不吭声+ y+ P. P' u. a( q. {
后来，水慢慢地，慢慢地凉下来5 V& ?) c# l, U( `
那把壶，还是不吭声
7 Z7 W8 _+ X+ y0 p* p再后来，冷冽的水结成了冰
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黄土层点评：
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这首《容器》从鼎沸、变凉和结冰三个层次状写容器的“一声不吭”，读来意味深长。很自然地，毫不突兀地从“器”的层面跃进到“道”的层面。诗人笔下的容器吞吐着一个精神书写者的坚韧秉性和恒久品质——人也是一件容器，不是一时是，而是一生都是。1 G) Q: g+ m1 z8 H9 o8 S% z, v

9 a# ^* E/ W2 L
: ?9 U7 v' B/ N小草说
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我什么都不是
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我只是2 ]8 a' m9 I7 M( p8 k# n
空旷的- V9 V3 @# y" O  B3 i; z3 J' m6 V

! h  h& x5 M' J) b4 t. H% ~中心
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2013年1月
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黄土层点评：) K( I( O0 x' f8 U, z8 K

$ q6 n, U% N9 u7 Q0 p林荣善写短诗，且极具爆发性。用词极简，高标独立。# I' [3 o" @$ y& W0 `. w
; I9 Q, l+ `+ w8 h: A7 K( U
这首《小草说》着实厉害，读之真有踩雷之感。小草，稀松平常的一个意象。我们可能都是唱着“没有花香，没有树高”的歌曲长大的，对小草的认同感，一直是柔弱的存在物，至多不过是“疾风知劲草”这样的。但是林荣的《小草说》，跳脱开了“小草”本身立意，而是放在另一种高远开阔的视野之下，获得了巨大的时空能量，令人不得不把“小草”举过头顶，生出无限敬畏和敬仰。
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9 x. i, y* _! g. _- C诗中的“小草”作为喻体，代表的是诗人的精神高度和心灵空间，富有禅意。
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& Q- V- [8 K1 ~' F* l6 t) L" L* c多少忘记其实毫无征兆
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: G+ ^3 w1 h5 x) e9 y* k雪花落地，冷寂，轻薄
! Q5 t& U3 d3 G9 z' z" W  q) W3 l+ T太阳一出来就消失了) X7 W) _' ]+ f0 n1 c2 G. o$ X7 X9 I
大地掩埋了一只只白色小鸟儿
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一转身，我就忘记了它们( K$ F8 G+ D, Q6 q0 U# N0 |
辗转的鸣叫
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黄土层点评：
6 e) Q; ?$ z1 w8 G. y9 K9 h% e+ V& j) K! f! k  I1 f6 |9 t' q  v" M, ^" z4 w
林荣的诗不仅观察细致，体悟深微、细腻，更有神来之笔的灵巧和化境。这首《多少忘记其实毫无征兆》从“雪花”起笔，以“鸣叫”落笔。中间的过程全是叙述，貌似不带任何情绪。但细细品味，诗人是在轻松流畅的流转中，把飞扬的“雪花”比喻成了一只只小鸟儿，它们历尽千辛万苦，披拂了多少寒冷遭遇和白色撕裂才来到这世间。然而，世事无常，“忘记”也只是一转身的事儿而已。
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3 k- m' }$ x" p“白色小鸟儿”这一鲜活意象的歧义性，会在读者心理上形成不同度数的人间体味。而诗人意识到的“忘记”，往往不是“忘记”，而是更深刻的记忆或纪念。+ F8 B; ~) F1 X! x) T5 {

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雪，半夜来敲门$ s( k+ A7 A% t$ x5 n
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  ^1 a, ^1 B" S7 V! Q; G4 V无声地敲! C& P- I; Q; `
我确信听到了雪的声响，但并没有
& j) {4 V/ i8 ?6 B2 F# Q从睡梦里挣脱出来$ L  D. d- u* X6 Q  x. P
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晨起，我推开门/ G5 C" b& J5 l: W! l( M) c% {
一种蚀骨的、炫目的、安宁的% W9 _7 V) a* M, L* Y( Q/ T
白——
8 i. w! S$ I2 b9 Q) P9 u/ E一种让我从梦里醒转过来的: d' w5 j# ^6 c! B& _- K" ^
白——# `4 O7 L6 z3 \3 l1 ]% r- y; C
雪，现在是尼姑庵里削发的小尼/ S. N! m! {5 V* K# a+ j/ `  Y
名叫静慈，或者慧安，也可能叫一个我想象不出来的名字
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( p: R' U/ I& P/ s
2016年1月—2月
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$ f4 Z, o6 B: ^* ~$ Q  @吕本怀评读：
9 I# L* h* K8 j) l. C4 ?  j$ @
' g6 {/ `# b7 `. R这是一首给人带来静美之感的富有禅意的诗作。诗人刻意表达雪之静，为能表达出这份静感，之前她又着力于呈现雪之白。与黑相比较，白更是一种逼人的静。尽管这白“蚀骨”“炫目”，最终却依然抵达“安宁”。而“安宁”的承载体，林荣选择了“尼姑庵里削发的小尼”，“名叫静慈，或者慧安，也可能叫一个我想象不出来的名字”。
6 m' y: i. D4 q- ~; w, |6 v; ?& X) \
/ m* Y9 H- F8 T' c  s就全诗而言，诗人先摹其声，再染其色。声却被表达为“无声地敲”，既然敲，且在夜半，则应该有声，然而，诗人却将其表达为无声，这显然是为衬托其半睡半醒的状态。至此，雪纤毫毕现，可谓有声有色；半夜也被凸显，而既然夜半即雪，晨起之时所见的场景也就令人信服。
作者: 古剑    时间: 2018-6-29 08:35
好诗，好评，学习了，问好
作者: 朱枫    时间: 2018-6-29 10:19
雪半夜来敲门。最喜这首。
作者: 古石    时间: 2018-6-29 11:49
欣赏。
作者: 江晓帆    时间: 2018-6-29 14:16
我什么都不是& \, g8 ?% c% R: G2 I4 {8 u- V
2 N2 k! @6 L- M, g9 V3 `
我只是
# G& }0 q! Q* V8 C1 A空旷的
0 d+ J# \! [8 b6 ~2 R% U" C  w9 l6 V1 X! H0 ?5 ^. P8 t" w
中心…………………人，能成为小草一样的禅者，真的不容易，因为不少人自以为是！
作者: 碧青    时间: 2018-7-2 09:49
本帖最后由 碧青 于 2018-7-2 09:58 编辑
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) T6 S- C3 d4 m, T2 |林荣禅意诗6首，碧青 佐手 黄土层 吕本怀读评
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        攀到高处听月亮4 ?7 D- C4 U6 H9 r( n

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% K* M" C' Z. l2 L9 t$ q, K( |  ?霓虹闪烁，不断有各种车辆驶过) L# a- E$ }9 G  J! f$ z+ C5 T+ U" I
街边散落着三三两两电影散场的人们# \- y7 c. s3 B! H, p
她是他们其中的一个，身上裹着淡淡的月光
- p8 H+ T% u& F, U5 r2 p她从橱窗玻璃看到浅表的自己/ f$ M2 E& b8 g2 v) F( y) _
月光在那一瞬就丢了踪迹
( k0 [" q$ R( D8 x7 y( n3 X. ^她赶紧把月光找回来
1 j5 m% b" c5 L5 u# X5 [) f她抱着月光回家，她把月光8 z6 ]6 p4 U; w1 e4 I/ r
化成一碗充饥的米
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/ v) m3 ]$ t. z5 }# F8 d碧青评读* o  Y$ k1 v% U8 c' c( k3 H# V
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善于在平常的事物中发现诗意和呈现事物的本来意义，需要心灵的智慧和能力。长期研读中西诗歌的林荣，提出的诗观就是：“写作是一种倾听，倾听自己，倾听那些发出光亮的事物。”她诗意的美好和灿烂，正是来自她对世界的倾听。心灵倾听的姿势，使诗人进入了观照和体悟的禅境，呈现淡定的诗美。林荣的《攀到高处听月亮》一诗，呈现的就是“月光” 丢失又找到并化入生命内部的美妙诗意。
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# v4 `6 c: O, @这首诗呈现的“月光”在人身上的闪耀或在世间的消隐，亦揭示了自身的光明或暗淡，皆由心念或行为所致。在世间某种存在的事物中观看自身，自身原有的光辉却瞬间丢失，这亦是人类生存现场的一种实相。但这样的“月光”被遮蔽或消失，只是一种表面的现象，并不是月光本质存在的消失。所以，“消失的月光”，很快会被觉悟的智者找回来。由此，我看到女诗人林荣淡定、脱俗的智慧。' I3 S7 @$ ?+ m( S% [6 y

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佐手评读
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4 ?$ Z: M; s! Y诗中有种淡淡的忧伤，让我读到了那么一点月光里的清寒。诗中的“她”是一个心里有月光的人，是一个在欲望红尘里能坚守一份美好的人。当然，如果只是读到这些可能还不够，腰句中提到橱窗玻璃里浅表的自己，一瞬间，月光丢失了，含义很深，在不动声色的叙述里，有作者很深的人生感悟！
. {$ n* u; M) [这首诗语言很节制，诗人只是在表述，流露与传达，结尾敲了一下读者的额头，戛然而止。文字清晰不造作，月光的有效穿插迂回，可以看出作者文笔的成熟。" [" x8 W9 z$ r5 G& l
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$ F8 B- a' H& o沸水灼热
! w- @8 b. [1 g6 P那把壶不吭声
- Q8 a. s3 W) d$ {4 A; m: R% R后来，水慢慢地，慢慢地凉下来
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! H. Q- Q2 }1 e/ E7 @7 ^/ N再后来，冷冽的水结成了冰
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一声不吭( z; O8 _; e. N" j3 }
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: M) ~9 U) U" N) a* d7 m% m黄土层点评：
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% j. K( P! P) r; T- h7 k这首《容器》从鼎沸、变凉和结冰三个层次状写容器的“一声不吭”，读来意味深长。很自然地，毫不突兀地从“器”的层面跃进到“道”的层面。诗人笔下的容器吞吐着一个精神书写者的坚韧秉性和恒久品质——人也是一件容器，不是一时是，而是一生都是。1 q, m* c. E& k  p0 ^* u6 Y% e/ w. {

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      小草说
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我什么都不是
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我只是
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林荣善写短诗，且极具爆发性。用词极简，高标独立。: i" p+ X& u+ C9 g  z5 `, V

2 ]8 l' B, N) b# d6 I* c这首《小草说》着实厉害，读之真有踩雷之感。小草，稀松平常的一个意象。我们可能都是唱着“没有花香，没有树高”的歌曲长大的，对小草的认同感，一直是柔弱的存在物，至多不过是“疾风知劲草”这样的。但是林荣的《小草说》，跳脱开了“小草”本身立意，而是放在另一种高远开阔的视野之下，获得了巨大的时空能量，令人不得不把“小草”举过头顶，生出无限敬畏和敬仰。$ M3 S5 K7 ?/ M) x' V1 a
诗中的“小草”作为喻体，代表的是诗人的精神高度和心灵空间，富有禅意。
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         多少忘记其实毫无征兆! H4 }0 o& e$ k( V9 H% t/ X& M$ b
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大地掩埋了一只只白色小鸟儿
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      黄土层点评:
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- G7 e, N1 {' J4 F& Q      林荣的诗不仅观察细致，体悟深微、细腻，更有神来之笔的灵巧和化境。这首《多少忘记其实毫无征兆》从“雪花”起笔，以“鸣叫”落笔。中间的过程全是叙述，貌似不带任何情绪。但细细品味，诗人是在轻松流畅的流转中，把飞扬的“雪花”比喻成了一只只小鸟儿，它们历尽千辛万苦，披拂了多少寒冷遭遇和白色撕裂才来到这世间。然而，世事无常，“忘记”也只是一转身的事儿而已。: J$ K' E+ {- u
“白色小鸟儿”这一鲜活意象的歧义性，会在读者心理上形成不同度数的人间体味。而诗人意识到的“忘记”，往往不是“忘记”，而是更深刻的记忆或纪念。
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从睡梦里挣脱出来
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晨起，我推开门4 I: k1 k4 t4 V$ w
一种蚀骨的、炫目的、安宁的
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名叫静慈，或者慧安，也可能叫一个我想象不出来的名字: y6 [- g" ]! M% o) {6 u6 t* o5 t
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吕本怀评读：
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这是一首给人带来静美之感的富有禅意的诗作。诗人刻意表达雪之静，为能表达出这份静感，之前她又着力于呈现雪之白。与黑相比较，白更是一种逼人的静。尽管这白“蚀骨”“炫目”，最终却依然抵达“安宁”。而“安宁”的承载体，林荣选择了“尼姑庵里削发的小尼”，“名叫静慈，或者慧安，也可能叫一个我想象不出来的名字”。
% T7 |. v1 C' D8 f5 m9 v0 Y        就全诗而言，诗人先摹其声，再染其色。声却被表达为“无声地敲”，既然敲，且在夜半，则应该有声，然而，诗人却将其表达为无声，这显然是为衬托其半睡半醒的状态。至此，雪纤毫毕现，可谓有声有色；半夜也被凸显，而既然夜半即雪，晨起之时所见的场景也就令人信服。8 F# ~: \" P1 n/ ?7 ?* y3 |7 b  O
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推荐人：碧青/ t8 i& Z7 C5 o5 N
推荐语：女诗人林荣慧根很深，诗写状态的直觉思维呈现出禅意的优美诗境，引起多位诗评者的关注。这六首创作于不同年代的诗，体现了林荣的诗歌内敛、淡定又空灵的特点。几位评者，以不同的视角品读出诗中的禅意，给读者别样的启示。
作者: 古石    时间: 2018-7-5 10:55
欣赏。
作者: 林荣    时间: 2018-7-20 17:23
古石 发表于 2018-7-5 10:55
' H: ]) |# X8 L! H欣赏。

9 B# B* b! V8 @) ]' j! q" w% N7 L. @杂事多，来迟了，问候兄长
作者: 林荣    时间: 2018-7-20 17:23
碧青 发表于 2018-7-2 09:49/ _  t+ M4 j2 ?4 I& r4 R
林荣禅意诗6首，碧青 佐手 黄土层 吕本怀读评
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姐姐。谢谢姐姐推荐
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