轻轻隔柳唤,泪眼旧时人
——杨友安《野马啸长风》及其他
文/徐义平
“轻轻隔柳唤,泪眼旧时人”本是友安兄五言绝句《深秋友人偶聚》中的诗句,虽然未曾与他谋面,但从文友的角度而言,我们是老朋友了。2010年10月加入《闾山文学》作者队伍,每期品读友安兄的作品,可谓神交已久矣。今年6月1日上午,从微信得知友安兄撒手人寰的消息,无从相信,因为十天前他与好友们在闾阳五佛寺采风。《闾山文学》主编吴秀春等人连续推出悼念杨友安的诗文,确信友安兄挥一挥衣袖,告别人寰。为纪念杨友安,完成他生前的夙愿,《闾山文学》编辑部决定由友安兄生前好友共同集资,出版诗文集《野马啸长风》。闾山文化研究会会长、闾山文学杂志社社长田德营得知消息,深感惋惜,并为其出资支持。现在,摆在案头的就是《野马啸长风》一书,可谓“泪眼旧时人”矣。
友安兄是一位地道的农民,一位行走乡村的电器维修员,一个草根诗人,在诗歌散文方面均有建树的舞文弄墨者。其生前作品颇多,经过筛选,录入《野马啸长风》的诗文244篇(首),分为五辑(依次是“心语诗情”“古韵诗情”“杂文花絮”“心海拾贝”“心理探幽”)推出,前有吴秀春、张翠娟、张素琴、杨冰序文4篇,后有“众友赠文”50篇(首)和“编后记”。
文学即人学,品高文留名。这在吴秀春等人的序文、赠文中一再提及,自然不需要愚某聒噪。愚某仅从友安兄诗文方面进行浅析。
“诗,是以情为魂、素为本。无病呻吟,枯木无力无益。欺的是无知的世,盗的是无良的名。”“诗歌真正的魅力所在,是饱满情感张弛后的浓缩。而不是骨感情绪装饰后的扩写。一万句华丽的废话,总不如几个字朴素真挚流露的诗行。”(《野马谈诗》)野马是友安兄的笔名,上述文字虽质朴,却道出友安兄的诗歌创作观。在没有代表作的著名诗人占住排行榜的自媒体时代,友安兄在为稻粱谋的业余时间品读经典,汲取营养,用独特思维抒发广阔的想象,创作出《卡拉麦里的最后一匹野马》《洁白绽放,只为你今世短暂的回眸》《戏里戏外》《盛夏夜,冰封琴弦》《玛丽亚·索》《铜色田野上的谷粟》《叶芝,炼狱中的歌者》《茶香,溢满午后的草堂》《月夜,独享石桥》《沈园三踱》《春秋战国诸子素描》《踽踽独行之疯癫醉语》等代表作。这些代表作虽然不是白玉无瑕,但诗歌常用的写作技法在诗句中得以体现,比如幽默高雅的谐趣、诗之嫁接与理趣、诗出侧面与点化等在许多诗人诗歌中较少运用的技法,从其诗歌题目就能窥见一二。至于现代诗常见的技法,比如诗贵含蓄、诗贵独得、巧用通感、逆向思维出新意、以实写虚、化静为动等等就更为常见了。友安兄是个低调的诗人,严谨的诗风决定他宁可把不满意的诗文烂在心里,决不盲动投稿。
项羽、成吉思汗、普京、曹操是友安兄崇拜的伟人(见《心理探幽》),这些伟人自然在他的诗歌中有所呈现。比如“一把剑,灿烂了一段失败的历史/抛给了胜利者一个/余生的梦靥和一个/永恒的失败”( 《西楚霸王》)“我听到了,哀婉的马头琴曲——你的将士们思乡的心声/你却在圆你永不完整的血腥的梦——征服”(《啊,成吉思汗》)。
“诗词是生活简敛的优美再现,绝不是豪华文学扭捏的拼凑。”(《野马随笔》)友安兄不仅在现代诗方面进行探索,而且在古体诗方面探讨情怀,并用唯美的意境和纯熟的诗家语创作了大量的古诗词。前面提及的《春秋战国诸子素描》《踽踽独行之疯癫醉语》就是古诗词的代表作品。对于古诗词,愚某是十足的门外汉,不妨听听中华诗词学会会员张素琴对友安兄咸中肯綮的评价:“我们只需从诗词中品味意境,探讨情怀,寻求共鸣,得到教益。这已经是当下人们最重要的正能量,足矣!也就是按照这个标准,我才能毫不虚夸地说:‘友安兄的诗词,好!’”(《莫道踽踽独行,风骨卓然天地间——诗如其人道友安》)“广袤的草原到处开满美丽的鲜花,而牛在这里发现的只有牧草。”(《野马人生感悟》)在“古韵诗情”一辑中收录友安兄古诗词178首,这是友安兄所创作的古诗词的冰山一角,原因在于了解熟稔友安兄诗词的张素琴在上文中提及《踽踽独行之田园杂诗》有百余首,而选进此书时仅10首,故有冰山一角之说。
“当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。文字与感觉永远有隔阂。”(《野马人生感悟》)品读友安兄的诗歌,愚某发现他怀念故去朋友姜玉安的就有多首。查阅昌龄居士的《五佛寺踏青拾趣》一文,得知姜玉安是友安兄闾阳脾性最为相契的同乡诗人,性格豪爽,才华横溢,2009年8月18日因肝癌去世,年仅51岁。这一对脾性最为相契的同乡诗人“终没有抵住太宇洪荒的诱惑,撇开一切羁绊,长啸而去,在永无边际的天地间自由驰骋……”(吴秀春《他是北方的一匹野马,也是诗坛的一位奇才》),友安兄因突发脑溢血离世,享年52岁。
友安兄,典型的北方汉子,在家乡梨花盛开的时节,骑上钟爱的枣红马离尘而去……一路走好,友安兄!
2018年7月28日晨,天际新村 |