中国诗歌流派网

标题: 《现代禅诗探索》选刊 (2018年9月号,总第101期) [打印本页]

作者: 江晓帆    时间: 2018-9-30 14:32
标题: 《现代禅诗探索》选刊 (2018年9月号,总第101期)
本帖最后由 江晓帆 于 2018-10-3 15:05 编辑
8 U2 }1 q5 B' M# j
' c2 y3 q) g  H& Z! `《现代禅诗探索》选刊/ u# F" U; A, T$ F
(2018年9月号,总第101期)
8 {( t" B+ n  `- z3 T9 `% N# ?8 H2 @" |0 k
编辑:江晓帆" V2 b7 @8 z+ c! \7 ~& c6 F
5 H$ X) [& I6 }- h$ n" |

- e. J& R0 @4 c- P* |$ p9 J! y
* K; _7 s1 O! r【诗歌作品】
8 i5 b2 J7 W. {5 }( D. k
+ R, _% p& `$ r4 J: i: e9 t4 |" {7 S【林荣读诗】  e) t6 P$ N& ^5 C! J
读张惠珍禅意诗(3首)`% O* L* |0 ?0 |5 j/ _/ N+ G

1 y  B0 R7 F% w5 S- y# u4 }在九龙禅寺
# n3 C5 O; c1 V' k/ s( Z9 A; u! z# J  ?$ W
广玉兰的香气铺天盖地 , U* Y+ |: u8 B3 b; \
槐花落满山阶
8 U; G- G! }* r( a* ~7 J% }/ L! N3 b+ n) p; J
金色蔷薇被脚步惊醒/ T' A( A* l1 L4 ?: s
纷纷让路
% i5 P) U* y; k/ G% j- i. O1 k' n
& u2 Z, Y& [6 m洁白的观音长久注视
' ]% B6 J4 M9 V5 q3 g: Y( T" I浅笑不语
/ x% y2 ~: A6 q3 D0 K, a/ N# {5 ~/ k
% _; _+ l- M8 U祈福的红丝带
( I. S8 A1 C: J7 ?4 [. o( U在暮鼓晨钟里舞蹈
" D" R7 H4 R9 G1 R# d/ s( w& H$ h3 h3 v
风吹过: J$ \" {" _) `+ U7 K6 ^
绿色的银杏叶轻轻飘落
, o3 @: ~1 s, r+ u9 d/ m" U+ C1 q3 E! o4 O/ v* |: Q" l
一枚3 {3 {9 G6 u  C% {& G
落在我刚翻开的经书旁
$ F( A# ?- S, g" S+ j- ]+ `, `! P+ W  ?$ Y, U/ h
      推荐语:一花一叶,一草一木都具佛性,自然界中的一切都是灵物,可谓:青青翠竹,尽是法身。郁郁黄花,无非般若。正如诗中写到的:“金色蔷薇被脚步惊醒/纷纷让路”,“祈福的红丝带/在暮鼓晨钟里舞蹈”,是的,在这世间,物性与人性原本就是相通的,物性与人性皆具佛性。
2 ^0 _4 V! }# J1 L       诗人喜欢目之所及之处这些自然而然的东西,比如九龙禅寺中的广玉兰、金色蔷薇以及纷落的银杏叶,显然,惠珍深受佛禅的影响,这一切让她感受着自然万物的灵性,感受着与自然亲近的平和与喜悦,感受着远离世间喧哗的淡远和宁静。
+ E0 c4 f. f1 u2 k6 J       整首诗散发着澄明、空灵之美。当诗人与禅寺融合,便更能以一颗虚静之心涵容外物,对境而无心,应物而不被物所累。
! }' p. q- ~. |, B
2 I) X! p9 @& H, I, B5 r, j" L  T( C
群山寂静. E% ]+ }* ?( ^0 L. G- f; y1 b

  [  u" W* b2 s# V- s高过鱼. @7 g9 t! x2 D6 }! ?, R+ d$ k7 b
高过水7 G; {' c8 b3 _: `# y
高过我们
' S; ?5 R) S* o# Y5 M- d高过它们
3 O4 C; B1 i1 z( ^! U高过越来越矮的树尖& ?& r. u5 C1 k
高过稀疏孤独的雁阵5 J+ a6 M  s3 v& K
又重新
8 `" J0 ~) r7 H高过鱼
) W/ s5 {7 Q) E! d+ p5 U$ n高过水
7 m  _% f* v6 g  R; n: U8 K高过海: p2 M  T* T8 I" g. c5 |8 `
7 a: e- U& F2 Q- ~. A
群山寂静  ~- t/ w  y; D6 Q
& g: i. {5 _8 a% r. x# U6 K5 }
       推荐语:群山高过周围万物,高过“我们”,群山却是寂静无声的,不事张扬的。我首先把这首诗理解为一种圆融境,这让我想到了一首禅意诗:空手把锄头,步行骑水牛,人从桥上过,桥流水不流。
' Q- E' P& Y+ Y4 a% K# k8 p9 p) n* ?! V" L1 v) E. T4 h% z
     写这首诗的惠珍也有着群山的寂静。她以一个禅者的目光纵览众生万物,这首短诗有一种难得的静默、空旷、澄净以及寂悦之美。
. h2 Y8 f; `# Y* m( l. P( V% t  V
2 G0 Z3 Q3 E' D+ l2 t8 ?( e' Z       尤喜这首诗的表达方式,简约斩截的短句透露出从容和旷达,全诗富有节奏感,给人一种“音乐美”和“建筑美”。4 C, X4 G9 T( m" t, x5 f
5 Q. d1 u7 _/ ~9 i8 @7 [7 ?

# z8 k* g, L5 |4 k2 U- f7 w3 d南海观音
) i* A9 d* F0 ?& T/ O, C
: ?+ a. c8 j( P  l, s1 F上山时
* w9 N4 J/ ]+ `+ g* X0 }$ B满眼都是人群7 V3 ~  W& G* J3 p
下山时
+ g. J7 a* u/ T满眼都是观音0 O  M3 U7 i4 ]) N) u7 v' a
, H+ X+ B/ f- @( j( j& f

, P2 Y# l' ^6 u3 L推荐语:“上山”、“下山”,风景不同,看法不同,情绪不同,心境自然也不同了。无论渐悟还是顿悟,人生一世,就是在不断地修行,不断地抛弃我执,修行正是一个由住相到不着相、不断去除各种念头的过程。春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。借由这首短小精致的诗作,我读到了诗人惠珍思想深处“离相”“无念”“随缘”的佛家烙印。(林荣)
; ]  M! V  f. ~, g3 \, A; j! s. P
2 }6 K4 [( I6 z  |! S4 W推荐者:石上硫  e' H3 x" E4 m) Q# p
推荐至【林荣读诗】
! W# M4 i2 g! p  w7 h推荐语:林荣为张惠珍这三首作品的解读,显发了作品自然随缘,离相无念的禅境之美。也给读者分享了作者下山来“满眼都是观音”的觉悟。" @8 j( N% b9 }2 ~. B0 b9 I% n

* N1 P1 q$ [6 v+ S3 Q) h& F, ?' S1 L
/ j! A( n1 r- ~. }2 w3 H" l【春天的菜畦】
: s2 ]( M: S3 t% S             ----江南山民
0 p! y8 v$ o' n+ g1 j. h( U$ ]; A. N' H3 d
白菜苔掐了
* p% h- L" Q8 s0 F! ~" m萝卜花拔了
1 z# b" [) e( x$ l" U' a
8 G. P6 [5 @; z) f一对弯腰的老人3 w4 c, j0 L. D, l* b
像鸟掘着菜畦- R2 R0 T1 P6 p4 O: ~. J' k

* @2 {/ M0 ]6 d7 M& Y) }一个手搭眉梢
3 \$ g) u5 y) y: m1 u9 n3 J  m) ^一个磕着挖锄脑. }! T7 b3 a1 q; ~% F: ~/ b8 u
! _, a: V0 g$ h5 G* W( b
“日头真好
. t6 w& Z0 g) Z  B. t8 N9 Z. W  天晴真好”7 }7 d4 T) w* S

! [, w" ]/ D( y# }* w接着,像神仙打着神仙宕7 T/ i- Q* _( b3 m
栽着辣椒秧……1 z: i2 w( x+ G; H! h; C: x
- h0 ~/ k  ]$ V# d8 L+ J. t
推荐者:石上硫+ ~4 r/ C2 j1 G) n( T  [
推荐语:这诗的生活平淡如水,却甘甜自在心清凉。8 [8 A5 [& m' Y

3 z% A# P$ q3 U' H5 A2 }4 r% E- q7 d9 U, G8 Z# D; t6 V
《礼佛》, {% p6 z1 n. f  \/ K* \, Y
文/奥冬
- S) E( m* a9 M, a2 z! M
3 N4 C' _5 a) e1 Q% R1 D5 p) ?一滴滴雨珠,绽开
7 l5 _# a% y* Z* B6 w一座座莲台+ q9 j; N3 i( A# m3 M
一夜雨声,我睡得安稳香甜/ A6 ~- U4 Q: K% }2 Y. ?! j
$ k' a8 Y& o9 B) Y0 c' O: s/ u8 n( C

0 s2 H4 E/ \: Q1 n推荐人:江晓帆5 C  w6 w9 H% Z2 V, F. T7 V
推荐语:一滴水绽开一座莲台“一花一世界/一叶一菩提”。 心有佛菩萨,日日得安稳(林荣)。雨声之所以香甜,心静也/ _& c) D8 `1 _7 ^. E. P5 j

; ?9 F2 I# F3 Y8 e0 D2 j
) V6 o& n, t8 v" s8 L《礼佛》
- `  r3 V3 z0 T$ J. u+ |  a作者:也牛; z! Q9 c7 S# Z* c( x

5 |2 g8 I) d9 F' B施主
- e- z$ g7 V; F/ e# Z: \# B- Z" Z去灵岩寺怎么走+ D$ F& K: y( G" b! y

$ w) {9 d. x/ X( X1 G* B+ ^施主:往上爬,一直到那朵云里
% E; D% I2 t# l  ?山路把我弯过来弯过去$ m0 Q. p2 C; u% h5 i
送到佛前
, E3 X+ }: l! K* c3 x' w
* ]) f- p6 S6 S8 d3 Q- I: ~, U佛啊,在成佛之前
' ]; \' }& d+ y你也走了不少弯路啊) |" a2 h: m- O3 e7 E4 a
! ?8 Y& u8 I: F) B* r/ b, N
" c! D+ ?5 s1 C/ A- s
推荐人:江晓帆
4 j- N  l* r' B# K; ?2 q推荐语:此诗一问一答,直接呈现类似“借问酒家何处有/牧童遥指杏花村”的画面。 云佛、山路:只有走不少弯路才能成佛!一首充满正能量的禅诗。
- M7 k: t" w! f$ K8 c$ v
& ^! ?- H) L! s& {+ Y/ \* T/ e/ z3 b. I
现代禅诗问答录系列(2)4 z! G' Y1 V- C% t

! N/ x  u5 M4 H7 K. R                         现代禅诗问答录之林风. N3 Y" e: H+ a2 U- H& s# M7 m) j
2 O; r" E& c6 L; }# J
                                                  碧青
, e5 F+ D' \5 V0 I7 Z& `5 ?6 d
+ ]9 F3 ^4 |3 A/ ?  o8 g9 Y
. h' C$ c2 o9 J" z3 g
% Z- b9 ]8 k; |$ |+ B: Z4 Z  k8 H5 u                     □林风小档案
' n/ R& f: v4 O. ?        林风,本名王国防,莱西市作协会员,2015年创办民刊《现代诗美学》并任主编,自1997年发表第一首诗歌起,他的诗歌创作已逾二十年。著有散文和诗集《青春的思绪》和《莱西的雪》,作品见各报刊。  W: Z4 M0 ^! K! U, x9 F
# {7 M: H: I& c
6 j+ a$ U* I7 M7 Z. x
        碧青:林风先生好!您主编的民刊《现代诗美学》,受到很多诗人的关注。在大多数人崇尚物质生活的时代,您和同仁能坚持自筹资金办一份诗歌民刊,令人敬佩,向您致敬!能否介绍一下《现代诗美学》的办刊宗旨或精神追求、价值取向。
! B$ i6 s' O5 Q: e        林风:诗歌是文学中的文学,同样也是文学艺术的最高体现,各地每年都会涌现出大批民间诗人创作出的优秀作品如大浪淘沙,如果不能及时地进行发现梳理和收集,势必会造成大量佳作流失与遗憾。在众多流派现代诗作中,我们通过精挑细选反复甄别,把最为优秀的诗歌文本呈现给了这个世界的诗人和读者。诗歌无国界,《现代诗美学》深感当下现代诗歌之责任与担当,浅析现代诗之美学解读,愿能引起大家对当今现代诗写作的重视,起到抛砖引玉的作用。# U: R( A2 N4 K1 P  E9 V3 h

4 B7 u( R/ ]- R  q9 h( y$ o4 @  j        碧青:《现代诗美学》,一直关注和推介现代禅诗流派的作品,请您介绍一下,您什么时候开始关注现代禅诗流派的创作?
) a2 P1 P5 B( i/ e/ P        林风:开始关注现代禅诗流派的创作应该是在2005年,那时候《现代诗美学》还没有创刊,现代禅诗探索论坛就早已在网络上占有举足轻重的地位,早期以南北、昌政、碧青、古石、何兮和张黎的诗歌较为经典,现代禅诗研究会成员创作出的一系列禅诗精品吸引力了我的注意,并进一步解读认为现代禅诗乃诗歌的精髓。我与现代禅诗也就源于一次偶然的缘分,由此对现代禅诗产生了浓厚的兴趣。
3 G& ~4 n: `1 o; Q2 e' o2 S" _" x2 H9 m* j' k: c
        碧青:多年来,现代禅诗流派已经形成了一定的影响,您对现代禅诗流派的作品曾经给予很高的评价,认为现代禅诗是诗歌的精髓。希望您能展开谈谈您对现代禅诗的认识和评价。   Q" Z2 H# R$ ^. ^6 _1 v3 `
        林风:诗歌写作是诗人个人的展现,诗歌只有被写出来以后,才真正属于这个世界。在艺术上,诗禅相通,很大程度上来源于二者在思维方式上的深刻契合。我认为诗歌必须是有深度和高度的,而现在越来越多的诗歌写作恰恰忽视了这一点,越来越缺乏应有的敬畏和虔诚之心。习禅重要的是悟性,而诗的语言则应含蓄,很多是不能说出来的。这里需要说明的是,如果认为现代禅诗就是写寺院或与之相关题材的诗作,那么,应该说这是对禅诗重大的误解,甚至歪曲。僧侣和寺院并不能代表禅,也不是禅的象征,更不是禅本身。现代禅诗,其实我们只需要领会其中的禅意禅味禅理禅趣等即可。一首禅诗,读后总有某些醒悟,韵味和境界,并值得再三品味,或清净淡远,或空寂幽静等等。很多时候我们读到的是一首看似平常的诗,但诗中却营造了一种美不胜收的境界或韵味。很喜欢南北早期的这首作品《不修禅的竹椅子》: ( e1 K3 N( E: ~& E+ ]" T, G
7 J* Y! h" H, F( n# `, h. N$ U; F
很多人来过了1 d/ p/ y1 y! [" g6 r5 _: v
很多人坐过了
6 R/ `' Y9 }3 ~% E: V* T6 ]很多人离去了3 q; d# h2 S8 J' q& K3 I" Y9 c' d

( D7 W) M* f6 W0 n6 W只有这把竹椅子没有来过) x, [' Z* ~1 H6 Y1 q
也没有离去
2 z& G' |* j3 s他的心是空的" O% a3 ]5 J: r- y: \
, J0 N' H4 @5 A* z' |+ A# E+ I$ G
        虽然全诗只有短短的六行,但诗歌只用两句简单的“来过”和“离去”的平民化语言凸显了诗歌的张力,它强调的是就一种朦胧含蓄的审美境界而言所表现出的以象征、隐喻、通感和暗示的创作手法,最后用“他的心是空的”就此打住,读者从留下的空白中获得更多的阅读美感享受,让禅意彰显诗歌的回味无穷。
. q0 |1 S3 e  C3 z3 i
1 _6 D$ E5 [5 N  P4 h        碧青:在您看来,当代获得空前发展的佛禅文化,对现代禅诗的发展是否有影响?
5 ?. W$ {8 x! I) M        林风:现代禅诗创作曾经一度被人忽略过。在我看来,禅在自身发展变化的同时,又向其它领域渗透,于是就有了禅与诗的结合,两者有着千丝万缕的联系,禅宗美学观念对诗歌创作产生了极为重要的影响。禅诗既具备诗歌的美学特征,又包蕴禅宗的哲理内含,当佛禅的清灵之气注入到诗歌创作之中,从而使现代禅诗具备了心无滞碍的色空观念、平淡自然的艺术追求、随缘自适的人生态度这三个方面的审美特质。' g* W/ {+ y1 ^6 R$ c8 M. ~- R
调整思维,永远比付诸行动更重要。
1 w8 j  e( X0 w& B  _/ ]
. n/ S' g8 |  k9 f& q! Y& [        碧青:为了将中国古老的禅文化融入现代诗歌创作,抵达优美空灵的诗歌审美境界,现代禅诗流派的诗人做了多年锲而不舍的努力和探索,但这更离不开很多学者、诗评家的关注和认同,离不开很多报刊包括民刊及各种网络媒体的支持。您今后是否一如既往地关注和支持现代禅诗流派的探索?7 i* _( d- Q7 T( L
        林风:我的回答是肯定的,斩钉截铁的。作为当今诗坛最负责任的诗歌群体之一,现代禅诗流派理应受到大家更广泛的关注和支持。所有靠物质支撑的幸福感,都是不能持久的,都会随着物质的离去而消失,而现代禅诗可以使心灵回归淡定宁静,继而产生的身心愉悦,是让更多的诗人和读者获得幸福的真正源泉。9 c8 t8 f$ r! Q
        碧青:非常感谢您对现代禅诗的认同和支持!
6 }# a/ a. ?1 r# N: s# X, m1 U0 |4 H* u2 H: e
) U5 V8 V6 Y( y+ X( u/ \
中秋月  
5 T! z! h" U8 g: g; u0 u* f作者:也牛
7 t6 q2 U) m0 N# N; B6 R% v7 y* d4 v
& e- v. p8 @5 G3 h8 N9 h& t: {/ t
一只木桶放在天边
( G; L  P9 U" i' Z8 l$ w6 r6 p7 _& l6 h) T  R9 x
我是人间一眼走动的老井, A. P4 W9 h' J3 s/ X1 g) J
对天空,暗送
* [& _/ i, Z6 {! ?; y* |* `& i; x- B% q, M* d" e) X+ ]
波  3 X. @' D- @% y% I2 w. J/ }

# ?3 |5 P2 }* W- Z- ~推荐人:奥冬
; G! N' I6 Z: s7 ^& N9 E" A推荐理由:古有禅师,从“怎挡她临去秋波那一转”而得开悟。现在秋波已送往天空,月悟了没有?
$ u6 |% i" V9 `4 I$ y+ u; O2 v+ B
2 @' }2 E4 U2 ^, d' f1 p* `3 z3 d- s6 a; J% d4 l
《色不异空》(南北)& H4 d  K% n) j0 C1 P  y+ I9 a
$ E5 W0 z1 l; @& ^4 K3 U- K
站在17层向北的窗台上
  B5 K3 b: I  X: k( F* ]3 f- S我看到不远处,又有一片高楼在迅速的
5 O1 x" T' X0 p7 N向上生长。
" z6 Y* ^0 S3 r1 y' B  y' O& X房东是几年前这里一个村庄的农民" S9 f) @" B0 e+ X, F" z2 x. p
现在无村也无地了,就在17层的门厅里
* o- ^  `7 B8 T" q. g开照相馆兼复印店。他指着那片生长的楼房说
, j! }" `2 c$ E& b# D- G那儿,原来是一片墓地。: P$ L0 x  ~) j2 v8 u
又有一片高楼在迅速的
* |( m3 C1 `- ?) @, I0 i8 \5 ~向上生长。
4 X9 F+ B2 F/ W  L! s哦,原来那儿,是一片墓地啊。但是
) P6 b4 e( n$ {' T% g4 {不久后就会住满了人。并且是一层层的
" u, m8 T, N# H' y4 W4 |向上堆砌的人。沿着电梯忽上忽下,仿佛8 |# [+ ~- J, J) N- O1 T7 r
远古时代的一种蚂蚁,在一棵乌桕树上,
2 {- O3 x) E% f7 @突然绽放出一朵朵黑色的
* F2 z, O. z" p/ y梦幻泡影。7 s) G! O2 V- T3 b) ^9 e+ @
3 v9 f* z, ?, N; W: v) M7 S& x
推荐人:江晓帆2 ]  L5 J* [+ p, R  ~
推荐语:又有一片高楼在迅速的/向上生长/并且是一层层的/向上堆砌的人。沿着电梯忽上忽下,仿佛/远古时代的一种蚂蚁……哦,原来那儿,是一片墓地啊!诗中“向上生长”与“梦幻泡影”禅意深远。6 m$ ?8 M; z, o( z( l4 U+ I# c5 N
此诗不仅暗示着生死轮回,而且形象地诠释了色不异空,空不异色.色即是空,空即是色,即能知色不异空,无声色货利可贪,无五欲尘劳可恋,即出凡夫境界;能知空不异色,不入二乘涅磐,而化度众生,即出二乘境界.(世间的事都在不时的变化,如何能在日常生活中保持谛观,不为所动是最重要的。有观空的智慧,虽则面对同样的环境但感受却不一样。由于本身没有固定的实体性,所以可以随因缘条件而变化。“色不异空”:因此,人们如果想把握事物的真相,想要求解脱,就不应该绝对地把自己与现实世界对立起来,引遁于山林、诸事不管,相反,应当深入世间,行菩萨道,帮助众生、利益大众,庄严国土、利乐有情,觉悟人生、奉献人生,在"下化众生"的过程之中"上求佛道"); K, Y& Z( L9 {$ k9 s

- p$ K! [- |3 U6 Z# d0 p* ]8 |
2 b" D0 B9 T/ J! b! \0 P* S《晚秋图》
, s4 B: \# A$ n; V) N9 I        ----(江晓帆)+ }% D5 W" m  O/ U- m: L
3 g3 r: j3 }3 l7 O; ^+ k0 x
落叶飘过年华
7 {# ~( f- D, X: O) ?" i0 |( V& W* `
夹进厚厚的书籍
( b! r, ~# l' Y& S我拾起白发
5 M' O8 u8 `: P' l6 m' P! e  B# y0 M
$ Y6 e7 q- X* G3 E' R; A7 |秋风
) {; X, r7 O# g2 d2 D# _* M: {5 \把我夹进* o2 K9 q  d; O9 g" l% J* X0 L
厚厚的老家7 K5 T* z$ [' I( |

0 }- E  X6 V! ~  推荐者:一滴
/ I" I6 [( C& S' C  推荐语:这首诗有整体观照的角度,也是一种静思维的路径,这一思维创造了一种安定,本身成为了生成内在的含义的智慧。
; ^$ O" U6 Q0 I5 g8 [' N
0 }2 ]$ D% g5 ?: `  W7 {% r8 P, i
0 Q$ C0 e+ f: [5 n4 T& r- Q9 F6 F. N% t
【主编手记】" J3 \6 M9 W' O, ^' c2 _- G

" Y0 Y3 b" w& J( D/ W      《现代禅诗探索》选刊100期时,古石老师说“诗禅双修,祝愿现代禅诗同人们创作出更多更优秀的现代禅诗作品,下一个阶段性目标:编发《现代禅诗探索》选刊第101期——第200期,让我们共同努力”!2 L6 }, k( C# N! X$ H
        本期选刊正值中秋国庆,也许忙于团聚或旅行,9月份论坛上的发帖量不高。又或者秋天越是成熟季节越深思熟虑——现代禅诗写作遇见瓶颈?不!写作其实也是“缘”。一切随缘……
! u3 K2 f% R- t        本期选刊也有三个亮点:首先是现代禅诗问答录系列(2)碧青老师的现代禅诗问答之林风;其次是【林荣读诗】林荣老师读张惠珍禅意诗三首;再次是南北、奥冬、也牛老师的新作都值得现代禅诗同人们细读慢品(如茶似菊)
8 O& k/ K0 c& K: Z6 N        作为本月值班编辑,谨向为现代禅诗的发展而努力的同人们致以节日问候!同时,谢谢一滴、石上硫老师推荐佳作!( N! T) n* a& n( r$ r

作者: 碧青    时间: 2018-10-1 09:16
学习!晓帆辛苦了!祝福国庆节快乐!!!
作者: 江晓帆    时间: 2018-10-3 14:55
碧青 发表于 2018-10-1 09:16/ W5 s0 u; B# Y. p  c
学习!晓帆辛苦了!祝福国庆节快乐!!!

$ z9 I; L7 f% U8 y谢谢碧青老师
作者: 石上硫    时间: 2018-10-5 11:37
恭贺!学习!
作者: 江晓帆    时间: 2018-10-5 17:04
石上硫 发表于 2018-10-5 11:37
6 L% ~  s$ O4 ~7 {恭贺!学习!

+ P# G+ U; t. R谢谢石上硫老师
作者: 林荣    时间: 2018-10-16 17:38
江老师,辛苦了!感恩无私付出
作者: 林荣    时间: 2018-10-16 17:39
特别感谢林风先生对现代禅诗流派的持续关注
作者: 林荣    时间: 2018-10-16 17:39
祝福《现代诗美学》
作者: 林荣    时间: 2018-10-16 17:40
日积月累,不懈努力,相信我们都会有所收获
作者: 江晓帆    时间: 2018-10-18 16:49
林荣 发表于 2018-10-16 17:40; k% B* G2 C$ C  {/ S* o
日积月累,不懈努力,相信我们都会有所收获
- h! Q* Z* K) P4 b6 B3 H) U
谢谢林荣老师




欢迎光临 中国诗歌流派网 (http://sglpw.cn/) Powered by Discuz! X3.3