大雪之前
熊二临屏
在熊窝静坐，返视--------------------返视，理解为，对往事的审视。
风，从四面八方来-----------
穿过我，往四面八方去---------------这个我，过去式。这个风，实在让人浮想翩翩。风里，有各种味道，诱惑。。。。。。
叶子飘零，欲粘贴我过往的伤口---------------------------------------把叶子当创可贴，这个想象力，实在令人叫绝。
一个放下斧头的人----------------------放下刀，立地成佛。？？？？？？？？放下斧头，不好吧，开天辟地要用啊！不要萎靡不振，颓废自己。
何必疗伤------------------------------------是啊，都得道成仙了，还有什么红尘里的情与欲，伤与不伤。自我安慰，忍者！
月色尚好，够温一壶老酒----------------------------原来是酒仙？？，月下一个人喝酒，孤独啊
山鬼，狐妖，土地爷皆为酒友----------------------酒仙也够孤独的？，为什么不去找八仙呢？是啊，酒肉朋友，谁会和你长久？！山鬼，吃人不吐骨头的，妖狐，美色。土地爷？强龙难压地头蛇呀。和他们喝酒，两个字，利益！但注定失败。
大雪封山以前，猎狗来过------大雪封山，虎落平川！
赏它一根骨头----------------------------猎狗？忠实的，保险的。给它最爱，有重要的任务。
托带家书一封---------------------------------------------鸿雁传书，飞鸽传书，猎狗也会传书，通人性嘛。
吾妻保重，照顾好父母----------------------这不是，抛妻弃子，不要家的节奏嘛！不对！是想家！
村长家别再去了------------------------------------求人，不如求自己、
低头求个贫困指标羞没祖宗-----------------再苦，再穷，也要有骨气！要有骨气，就要不低下头颅。
等我挖到一根千年人参就回---------------------------那是希望渺茫了，自我安慰。，不对！是在努力创业，抱个聚宝盆回家。衣锦还乡！
豹王在认真读完这首诗歌之后，泪眼婆娑。多么像我的人生写照啊。商场如战场，血腥味。一般阴险，奸诈的，善于经商。儒商，是要大智慧的。
从山村里走出来的娃，哪里知道惊涛骇浪！伐木渡海，要有孙悟空的本事。大雪封山，男人是座山。人生半白，豹王仰天长叹！
情感凄凉中，没有泯灭爱情，亲情，孝心。情真意切！戚戚然。我们都是小人物，蚂蚁之流，写写自己的过往，未来，也是天经地义的事。豹王认为，一个诗歌多元化的时代，要保持人品的首要性。就是要做有情有义的人，对于那些妖魔鬼怪，也要有个清晰的分辨。对于自己的得失成败，要有自己的底线，自己的梦想。
豹王觉得能引起共鸣的。就是好诗。
这首诗歌，没有晦涩的东西，具有很高艺术水准的诗歌表现手法。情，真！合乎诗道。
是指引真正的口语化写作的一个范本。也是给那些认为散文分行，就是口语诗歌的人，一个警醒。
附录诗友们的跟帖评：
占东海：作为读者，读完能感觉到诗人的悲悯情结。
清萍：前来观看豹王特色，庖丁解牛。读的细致，分析有理有据。
鵎鵼：能看出这是一首引起了豹王强烈共鸣的诗。通过这首诗，也引出了豹王对自己过往生活的回忆，这篇评论有真情实感，用心用情，一篇好评。
大漠风沙王峰：其他的不说，单说这种属于你的诗评方式，已经是开创了先河，独步与天下了,密实细致的解剖，读之有益!
梦回青河：有理有据，好诗佳评！学习问好！
刘苏慧：我们都不是专业的诗评人，不过是凭自己的积累和对诗友的敬爱，为诗歌做一点事情
左弯弓：带有象征意义的叙事诗。大雪封山前，眠风卧雪的猎户有家不能回，贫困有如大雪封山般把他逼进绝境，唯靠挖到仙参的渺茫希望支撑自己。因为“低头求个贫困指标羞没祖宗”。这既是骨气，也投射出最基层的权力在缺乏监督时的腐败和丑陋。
冰雪客：诗作和诗评一样感人动人，不禁想到，文字的东西的有没有倾注情感，大抵是看得出来的。诗人冷峻的语调，把日常端远，但又不至遥不可及，让人体察到深深的隐忍，更要紧的还有守住了可控的温暖，诗评走进诗的内部，一点一点挖掘出来，为你呈现诗写背后的攸关与线索，为更广阔的诗意打开一道方便之门。可以看到共鸣，看到诗成之后读诗的意义。
再附录：
熊二自评：
在熊窝静坐，返视
返视，即内照
《青华秘文》说；“心亦役神，二者交相役，欲念生焉。心求静必先制眼，眼看神游之宅也，神游于眼而役于心，故抑之于眼而使之归于心”，“当以目内视时，思想集中，元气充沛，返观内照，心平躁释”。
当然，诗有多义性，亦可理解为对人生的返照。
朱光潜《文艺心理学》第二章：“艺术尽管和实用世界隔着一种距离，可是从来也没有一个真正的大艺术品不是人生的返照”
“返照未沉僧独在，长烟如淡鸟横飞”此处可见，创作者有自甘清苦，淡泊隐修避世之追求。
风，从四面八方来
穿过我，往四面八方去
叶子飘零，欲粘贴我过往的伤口
作者比刻进入禅定状态，天人合一，物我两忘，观万物皆有灵性。
把叶子比喻为疗伤药，对一个放下杀戮，虔诚向佛的人，疗伤是多余的。佛曰：我不入地狱，谁入地狱
月色尚好，够温一壶老酒
此句理解为作者陶冶山水，狷介乐道
禅修，难免会出现魔障幻境，唯有心无旁骛，较之俗世那些黑恶势力，黄毒之物，山鬼，狐妖，土地爷皆为酒友何妨
大雪封山以前，猎狗来过
赏它一根骨头
猎狗，在比处成为作者思念家乡和亲人的一种媒介
托带家书一封
吾妻保重，照顾好父母
这里反映作者对亲人一份牵挂，毕竟“梅妻鹤子”的“和靖先生”那样孤寂隐居生活难以实现。
村长家别再去了
低头求个贫困指标羞没祖宗
骨气！向来是穷苦文人追求的人格操守，不向腐败低头！此处应该有掌声！
结尾抨击现实，反映了底层人们生活困苦，政府权力监督缺失。
等我挖到一根千年人参就回
反映作者对未来怀有一种渺茫的希望！
整首诗歌读来，叙述朴实，有神来之笔！具有一定的象征意义，算是一首及格的口语诗！
结束语：读经典，读好诗，是进入诗歌大门的必经之路。豹王承认口语诗存在的必要性，那些歪解口语诗的诗友，要回到正轨上前进。真善美，才是诗道。人的诗品是诗学的万丈光芒。 |
发表于 2018-10-18 21:48
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发表于 2018-10-19 06:27
楼主
有熊二的日子，蜂蜜多！