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标题: 【原创】长调：月亮的天歌 [打印本页]

作者: 戴永成 时间: 2012-10-23 11:13
标题: 【原创】长调：月亮的天歌
本帖最后由戴永成于 2012-10-24 07:49 编辑

长调：月亮的天歌

萨尔图，蒙语，意为“月亮升起的地方”。萨尔，指月亮；图，指一个区域或一个地方。

——题记

序曲：萨尔图，美丽传说

1 萨尔图，一个美丽的传说。岁月深处的传说，美了多情的草原，美了天空的月亮，美了马背上奔跑的民族。
萨尔，蒙语的月亮，草原之夜的月亮，湖水之上的月亮，天籁静美的月亮。一缕缕柔性的月光倾泻于草原上，醉了草原上的天堂，醉了草原汉子的安代舞与豪饮的酒歌，醉了草原女人被篝火映红的情歌与爱情。

2 水草摇曳月光，芦苇轻吻月光。骏马嚼食青草，羊儿吮吸草香，茫茫草原之夜，野草飘香，爱情飘香。多情的夜色，支下毡帐，月光里的爱情，宁静些，再宁静些……
宁静，是一种圣洁的声音。草原月静静地走，草原湖静静地流，草原女人静静地偎依在草原汉子肩上，梦的深处是草原，爱的深处也是草原。草原女人的梦，收割了桀骜不驯的骏马，收割了粗犷彪悍的草原汉子，收割了草原的一切。

3 勒勒车驮着古老的故事驻足草原，马头琴拉响了蒙古长调，悠远了历史，悠扬了逐水草而迁的岁月。
马背上的牧歌，追着太阳奔跑；马背上的情歌，追着羊群奔跑；马背上的酒歌，追着月亮奔跑；马背上的天歌，追着民族奔跑。
萨尔图，月亮升起的地方。马蹄奔跑，跫跫之音，飘落于这片草原。莹莹的月光，绿绿的草原，清清的湖水，这是谁的天堂？蒙古包，草原深处的家；萨尔图，诗意栖居的家园。

4 野性的篝火点燃传说，烈性的醇酒情醉神话。
草原酒，是装在草原汉子胸膛里的一团火，是马背上奔跑的火焰。
无酒，草原汉子的酒歌是一片空白；有酒，草原汉子的情歌是一片草原。草原汉子喝酒，总是端起大碗，眺望草原夜空上那枚月亮，眺望月宫里独饮桂花酒的吴刚与舒广袖的嫦娥，邀请月光到灵魂作客，先醉了自己的骨头，然后吐出的情愫，醉了草原女人的目光。
是谁用草原酒点燃了那首《敖包相会》的情歌？是谁用草原酒豪爽了一个民族坦荡无垠的胸怀？

5 月亮升起的地方——
谁逐水草而迁，一次次马蹄沾着露珠寻找？
谁逆风而奔跑，一次次扬起长鬃风成旗帜？
成吉思汗的后旗，一群草原汉子、草原女人和草原长大的孩子，在奔跑中来到这清香迷人的草原。夜里，一枚月亮升上了天空，天上玉轮皎洁，草原篝火燃起。
草原酒的燃烧便是血液的燃烧，草原月的明亮便是心灵的明亮。
打开胸怀：一个高大的草原汉子走出人群，走向草原深处。一颗头颅，凝视远方，双手合十，心里默念这蒙古之王的名字。眨眼间，草原汉子回望篝火中欢乐的人群，宛如一匹挣脱岁月搓拢缰绳的骏马，仰望那迷人的月亮，猛然地举起双手，用湿漉漉的蒙语，震天呐喊：萨尔——图！
一个月光美了的名字，一个水草绿了的名字，一个神话传说的名字，一个蒙古血脉的名字，诞——生——了！

6 萨尔图，松嫩平原腹地的婴儿，马背上奔跑降生的婴儿，勒勒车拉来传说的婴儿。
草原，今夜难眠。草原，与草原人同醉。
洁白的月纱，是草原女人的晚装。明亮的月光，是草原女人的眼神。酥油的奶茶，是草原女人的情歌。默默的祈祷，是草原女人的祝福。
马背的葫芦，是草原汉子的酒歌。拉响马头琴，是草原汉子的长调。跳起安代舞，是草原汉子的狂欢。套马的鞭杆，是草原汉子的倩影。
狂欢，沉醉于月亮的天歌。静地，祈祷给天堂的心愿。

7 萨尔图月亮，亘古的月亮。
美丽的传说，很亘古；恐龙叩响两亿年悠悠的岁月，很亘古；马背上奔跑的历史，很亘古；马背上驰骋的民族，也很亘古。
萨尔图，传说中的野性大湖。“金娃娃”童话的传说，亘古成恐龙、狼鳍鱼、海菊哈、女星虫、贝加尔螺、浮游生物的故事……
这些亘古的精灵，涅槃，再生，熄灭，燃烧，酣睡，醒来，宁静，行走，润泽，孕育……
终于，孕育成萨尔图一部壮美的史书，封面—— 一枚天上的月亮，一颗地下的太阳；封底—— 一片绿色的草原，一团红色的地火。

第一章：萨尔图，荒原跫音

1 萨尔图，亘古的荒原。荒原的跫音，飘落于新石器和青铜时代，飘落于北朝乐府民歌“天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊”《敕勒歌》里。
谁是荒原的第一垦荒者？谁能记住荒原人跋涉的脚步？草原湖从荒原流过，透明地穿透岁月。草原雪覆盖地窨子与后窝棚，沧桑地写下历史。
岁月悠悠。历史悠悠。荒原收藏着一茬又一茬垦荒者的脚印，掩埋着一代又一代跋涉者的钙骨。芦苇长成关东汉子放牧荒原的人生，百合开成关东女人扎根荒原的爱情。

2 垦荒者的名字上不了史书，以人间流传的方式成了后来一个个小村的名字。
萨尔图，这片荒原最早的开拓者，把苦难带走，把脚印留下；把荒芜带走，把黑土留下；把饥饿带走，把手艺留下。
张铁匠、白家炉、马家窑、孙车铺、张家烧锅、姚家粉坊、王家皮铺、孙家碗铺……
这些刻在荒原深处的记忆，让人回味古老荒原上铁锤砧子的敲打声，咀嚼“老白干”酒香。
一个个垦荒者，从荒芜的年月里捧起一把辛酸的粮食，喂养村落。叮叮当当的挂马掌声，敲醒了小村的梦，花轱辘车碾过从荒原深处开辟出的乡间小道，笑声撒在烧锅、粉坊、皮铺、碗铺的集市上。
荒原，穿过岁月，真的醒了。

3 荒原风，很硬。
萨尔图，是荒原的一个“风口”。风，在水草、碱蓬与芦苇间钻来钻去；风，刮走荒原深处袅袅炊烟，像云一样飘走他乡，告诉人们：荒芜的雪原有了人家。
荒原风卷着冒烟雪，覆盖了一切。荒原，没有路。有的是雪原上被垦荒者踏出的坑坑洼洼的脚印，瞬间又被荒原风掀起的雪掩埋得无踪无影。
在这片冰雪覆盖下的荒原上，垦荒者以心播种，把骨头交给了芦苇，让荒原风吹拂得透透明明；拓荒者以生命播种，把灵魂交给了雪花，让荒原雪纯洁得干干净净。

4 荒原雨，打湿泥土，打湿垦荒者的脚印。
跫跫之音，滴落在泥泥泞泞的荒原路上。坎坷，竖起路标；泥泞，舒展道路。
雨打萱草，水灵灵的黄花菜，湿漉了童年。“闯关东”来的母亲，用苣荬菜与黄花汤喂养荒原长大的孩子；垦荒伊始来的父亲，用荒原雨打湿了水做的童年。
垦荒者，先用锹，后用犁，拓垦出一片片黝黑黑的土地。然后，播种一粒粒希望的种子，让荒原雨润泽种子拱出泥土，以锄伺弄一株株长大的禾苗，以镰收割一茬茬高过田埂的庄稼。

5 荒原生命的血脉：水。
百条荒原湖连接的长度，是一代又一代垦荒者所有白天与黑夜踏出的脚印。
一滴汗。垦荒者的第一滴汗拯救荒原的灵魂。
荒原崛起的另一条血脉：地火。
一条石油河的长度，是恐龙从亘古走来的历史痕迹，是跋涉者、勘探者与创业者四季轮回流出的所有汗水。
一滴血。创业者的第一滴血染红“金娃娃”的梦。

6 垦荒者扎根萨尔图这片土地，使荒原有了炊烟，有了勃勃生机。
黑土地的诱惑，引来了金凤凰。1947年秋季，来自延安的一名青年干部，开创了黑龙江第一个畜牧场——红色草原牧场。
万名垦荒大军，诗意地栖居在萨尔图这片草原。垦荒汉子变成了牧马人，手握一根套马杆，让万马奔腾于坦荡如垠的草原上，一种雄性，奔跑着萨尔图的图腾；垦荒姑娘变成了牧羊女，一把羊鞭儿，甩响牧歌，柔性了月亮升起的家园；骑在牛背上的童心，倾听蝈蝈鸣叫，醒着的童年，发芽出嫩绿的梦想；老垦荒者坐在村头树旁，垂着绿荫的叶片，也垂着当年垦荒的汗水。

7 马蹄哒哒，踏响萨尔图绿色草原牧场。
水草，很绿。草原牧场，很绿。马背上的酒歌，很绿。羊群撒欢儿的牧歌，很绿。草原湖水拍打的情歌，也很绿。
绿色，草原生命的色彩。绿色，奏响草原的主旋律。绿色，呼唤着野草魂。
牧马人，情系绿色草原。牧马人，以一株草的方式，站立成草原岁月的风景。草原风吹不倒的风骨，立着平平淡淡才是真的人生；草原雨淋不垮的灵魂，醒着“野火烧不尽，春风吹又生”的信念。
牧羊女，眸子清澈如湖，人性善良如羊。水做的女人以水的思想洗涤自己，以草的青翠、芦花的质朴和野百合的馨香编织爱情。

8 袅袅跫音，飘落于春雷农场四百栋“四三型温室”，飘落于草原铺展的一张洁白的纸上。
谁一年四季绿色的叩问，让一个诗人干净的心变得更为蓬勃？
温室，让草原的春夏秋冬都绿着。一片一片醒着的小葱白菜，是春雷，更是草原的眼神：青翠。纯净。温婉。深情。
谁个草原上长大的孩子在雪白的纸上写下：
“我的身上流着草色的血青青一棵草是永远长不大的我”……

第二章：萨尔图，血脉旋律

1 萨尔图，一个流着蒙古血液的大庆乳名，一颗流着黑色之泉的“碱窝”明珠。
天上，有个月亮；地下，有个太阳。传说入梦，萨尔图沉湎睡梦中的成吉思汗；乳名入梦，萨尔图沉醉“金娃娃”的酣睡梦乡。
一条野性的湖从萨尔图的额头流过，流成恐龙走过的岁月。一颗滚烫的心，磨砺萨尔图的岁月堆积。一条黑色的血脉，在地壳的骚动中在岩浆之潮的澎湃中形成了。一个“金娃娃”，受孕于松嫩平原的腹地，隆起的母体叫做萨尔图——大庆。

2 关于石油的故事很多，就像萨尔图的传说。

石油，有很多美丽的名字。国外称之为“魔鬼的汗珠”、“发光的水”。其实，黑色的泉，是从中国历史深处流淌出来的。石油的名字，源自中国北宋杰出的科学家沈括所著的《梦溪笔谈》，“生于水际砂石，与泉水相杂，惘惘而出”，这诗意而科学流动的名字，流成东方智慧，流成荒原黑色的血脉。

3 萨尔图血脉的历史——亘古着恐龙的幽灵，丰满着岩浆的炽热，深邃着岁月的记忆，鲜红着地火的光芒。
萨尔图血脉的旋律——流淌着长江的血液，呐喊着黄河的涛声，记载着荒原的沧桑，青春着中国的蓬勃。
萨尔图的泉水，叮咚成一条纯净的血脉旋律。水，给草原以生命，润泽了一株株草、一朵朵花、一棵棵树。芦苇、忘忧草、蒲公英、野百合、矢车菊、紫花苜蓿、山榆……草原，因百湖而美，湿地，因水脉而存。
萨尔图，流淌着另一条黑色之泉的交响，涓涓成一条黑色的血脉——地火。燃烧的地火，点燃黑色血脉的诱惑。一支荒原会战大军，一个个找油汉子，一个个采油女，都是为着大荒的太阳崛起而来，为着采撷这条石油河的血脉而来，为着让中国工业的血丰盈流淌而来。

4 萨尔图的月亮，照在荒原石油河上。
月亮之上飘荡着蒙古长调，月亮之下生长着青青水草，草原之下流淌着黑色的泉。
是谁带来了荒原的呼唤？是谁留下了草原的脚印？是谁叩开了地宫的大门？是谁蓬勃了祖国的血脉？
萨尔图的篝火，点燃了大荒的太阳；萨尔图的月亮，约会来会战的跫音；萨尔图的碱窝，收藏着黑色的金子；萨尔图的风口，漂浮着“金娃娃”的睡梦。

5 母性的荒原，受孕于地宫。“金娃娃”的血，一天天丰盈。荒原驿动的心渴望着，百湖清澈的眸子渴望着，草原人以马背上的奔跑渴望着……
“金娃娃”的诞生，应该从母性荒原的羊水开始说起。荒原，没有穿衣服，肉体、骨头与灵魂都是透明的。那种透明，无可比拟。一滴，就把荒原雪圣洁成萨尔图吉祥的天堂。
“金娃娃”，宛如一个温暖的蛋黄，静静地酣睡于水草飘香的碱窝。荒原说，“金娃娃”出生的时候，干净得像草原的一片野百合；牧马人说，“金娃娃”醒来的时候，眸子像草原湖一样透明；萨尔图月亮说，“金娃娃”站起来的时候，浑身闪烁着黑色金子的光芒。

6 黑色血脉，汩汩地流淌于月亮升起的地方。流淌成洞穿灵魂、血液和信念的力量。
流淌得让天山鹅毛雪融化成会战的热血；流淌成让戈壁胡杨根移植于荒原的梦想；流淌成让嘉陵江朝霞红成“金娃娃”笑靥，流淌成让昆仑山晚霞美了大荒的太阳。
生命的血脉，在母亲河中产生，在五湖四海的涓涓细流中产生，又融进被母亲河拥抱的荒原。
倾听血脉的旋律，铿锵有力，像黄河一浪高过一浪的涛声；倾听荒原的诉说，十三路会战大军，像草原一马当先万马奔腾的蹄音。
连着共和国脉络的荒原黑色血脉，舒畅地澎湃地奋进地流淌着，母亲的脸红光满面，贫过血的症状，已经消失得无影无踪。

7 黑色的血脉，流过萨尔图铁性的战场。
一个邮票大的小站，成为石油会战的交通大动脉。全国石油系统勘探者与科技者、退伍官兵、石油院校大学生，一批批，一队队，人流蜂拥而来。
号子的声音响彻荒原，一个铁性的音符，奏响血性的旋律。一滴血，点燃荒原篝火；一滴汗，流成钻机轰鸣。以钻头叩响大地的心扉，以管线焊接大地的脉搏，以油罐储存黑色的血液，以机车驰骋血脉的憧憬。
血脉管中，中国工业的血，源源不断从萨尔图小站输出。萨尔图的血，一次次拯救母亲的贫血，拯救城市的软骨，拯救村庄的贫穷。萨尔图血液的澎湃，便是中国石油工业的澎湃。萨尔图月亮的明亮，便是东方智慧的明亮，“金娃娃”眸子的光芒，便是青春中国崛起的光芒。

第三章：萨尔图，生命呐喊

1 萨尔图的天空，回荡着一颗头颅在岁月深处的呐喊，这震颤世人心灵让人铭记一生的呐喊只有三声——
一声是母性生命的呐喊：“宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”；
一声是血性灵魂的呐喊：“石油工人一声吼，地球也要抖三抖”；
一声是野性生存的呐喊：“北风当电扇，大雪是炒面”。
这是血液燃烧的声音，骨头脊梁的声音，灵魂透明的声音。这铁性的呐喊，让一座座钻塔拔地而起；这雄性的呐喊，让一棵棵采油树扎根荒原；这野性的呐喊，舒展成一条中国石油发展的道路。

2 萨尔图的呐喊，是顶天立地的钻塔誓言。高过荒原的钻塔敲打大地，钻头钻进地层，穿过“金娃娃”的梦境，开始打捞地下的太阳。
一声呐喊，滴落在刹把雕刀上，紧握刹把的手，握着黄河呐喊的涛声，握着长城脊梁的骨头，握着天山昆仑山的希望，握着荒原崛起的命运。
一声呐喊，袅袅之音萦绕着萨尔图“二号院”的灯光，草原之夜，不再宁静。月光下的萨尔图，钻塔灯亮着，找油汉子的眼睛亮着，“金娃娃”醒着的梦亮着。
一声呐喊，飘浮在萨尔图万人广场上的誓师大会，“五面红旗”声声作响。一群群石油汉子与找油女人聚于旗下，站成一座座钻塔与一棵棵采油树，唱响《我为祖国献石油》的战歌，舞蹈成《大荒的太阳》。

3 萨尔图的呐喊，落地有声。
萨－55井，在西北人与东北人呐喊声中诞生了。这是铁人到大庆打的第一口油井。油井的深度，无法用钻杆丈量。
大庆第一口油井的血液里，流着铁人少活二十年生命的血，流着“有条件要上，没有条件创造条件也要上”的哲学，流着“人拉肩扛”与“端水打井”的骨气，流着把中国石油落后帽子甩进太平洋的志气，流着纵身一跳搅拌泥浆制服井喷的灵魂倩影。
铁人溅起的泥浆，是一种最壮美的无声呐喊。铁人一跳，动感了“金娃娃”，动感了中国与世界。萨尔图月亮因铁人而铮铮作响；大庆“金娃娃”因铁人而熠熠生辉。

4 西北味的号子声，滴落在前进帽上。呐喊声，融进挥动的双手。粗犷的号子声，一个前进力量的音符，跌宕起伏的旋律形成找油汉子的合力。钻工，在号子声中，拉着站立的钢铁，拉着荒原醒来的梦想，定格成萨尔图小站的岁月风景。
号子，就是没有硝烟战场上的号角。号子声中，把贫血与贫困带走，把肩膀留下，扛起大荒的太阳，扛起挖掘地下太阳的骨气。
萨尔图，荒原上的一个支点。铁性的撬杠，以古老的劳动方式撬动钻机。当钻塔在荒原立起来的时候，号子声便成了惊天动地的呐喊声。号子声，唤醒荒原，唤醒“金娃娃”。

5 湿漉漉的夯歌，是萨尔图诗意的呐喊。
誓言，站立成钻塔。夯歌，站立成“干打垒”。
以泥土凝重夯歌，用野草翠绿夯歌。夯歌，飘落在天空下的荒原，诱惑着那些草。抡起木质的夯锤，一滴汗，与泥土、野草结合为一体，就是一面挡风的墙。
入夜，夯歌飘落在洒满银珠的草原上，月光里的夯歌，静美了找油汉子与采油姑娘的情愫。“干打垒”垒起爱情的家园，荒原便有了炊烟飘香，爱情飘香。

6 荒原风，是萨尔图“风口”的呐喊。
那些草在荒原风中顽强地生存着；那些垦荒者在荒原风中摆渡饥饿与寒冷。而今，这群找油汉子面对荒原风的呐喊，没有退却，没有彷徨。青春，不要孤独；灵魂，不要忧伤。
“北风当电扇”，这浪漫的诗句是找油汉子心声的呐喊，是压倒荒原风的呐喊；“大雪是炒面”，这壮美的比喻是找油汉子风骨的呐喊，是笑傲荒原的呐喊。
面对顶天立地的钻塔，面对惊天动地的呐喊，荒原风退却了。
穿过荒原风的暴孽，找油汉子终将回到热恋荒原与地火的家园。

7 七匹狼，是萨尔图野性的呐喊。荒原之夜，常常听到狼嗥。茫茫荒原，倾听原生态之狼的嗥叫。
荒原的深处——
谁在无边的夜色中打捞苍白的炊烟，失血的黎明，贫血的沉思？
谁又在打捞灵魂生长的太阳花的光芒？
大漠胡杨绿在心里，祁连山骨头立在心里，黄河涛声响在心里，还怕北极熊狂叫与狼嗥么？
灵魂，从荒原走出，站在世界潮流大河之上——
从荒原走来的找油汉子，从不随波逐流，以北风当电扇的英姿逆流而上！

第四章：萨尔图，灵魂交响

1 一颗颗灵魂，以种子的形体播种荒原；一颗颗灵魂，以钻头的力量深入大地；一颗颗灵魂，以钻塔的铁性穿透岁月；一颗颗灵魂，以地火的燃烧照亮历史。
冰雪覆盖的荒原，大雪沉默，荒原风刺骨。月亮升起的地方，篝火燃烧着，灵魂燃烧着。生命的血，不甘寂寞。灵魂，与“金娃娃”对话。灼热的情感，舞成太阳花的光芒。
眸子，灵魂的窗口。目光，宁静的声音。倾听母亲的呼唤，倾听荒原的心韵。谁的手指，举起篝火、地火与灵魂信念的火焰？谁的灵魂，长成荒原那些草，咀嚼风雨，飘逸平凡？谁的骨头，立成那些钻塔，站立成钢铁？

2 灵魂，是荒原的声音，是生命的语言。扎根荒原的灵魂，声音五花八门，南腔北调：西北腔味，西南川味，京味鲁调，闽味沪腔，亚克西味，东北土味……
啄食灵魂之音的交响，演奏荒原最壮美的东方进行曲，奏响中国，回荡世界。
这场荒原交响曲的指挥者，是一个爬过雪山走过草地的独臂将军。这场地火燃烧曲的谱曲者，是一个研究陆相沉积生油的科学家。这场唤醒“金娃娃”的领唱者，是一个用生命承诺祖国用灵魂投注人民的铁人。

3 荒原，疯长着草的野性。草的野性，就是找油汉子的野性。
把灵魂交给荒原，一种野性，逐油而迁。葳蕤的草，深邃了荒原的历史。野性因此悠远，草魂因此透彻。脚印，一串串地交给跋涉。跫音，是从荒原的最深处踏响的。脚印因此沾着野性，跋涉因此艰辛壮美。
目光，是从灵魂之鞘拔出的剑，是一把淬着地火的剑。剑舞草魂，沧桑荒原的野性；剑挥狂草，书写出“金娃娃”的童话。目光直刺苍天，剑削坎坷与泥泞。骨头扎入荒原，骨气崛起钻塔。

4 灵魂，在虎啸狼嗥的荒原上行走；头颅，在风雨潇潇的岁月行走。找油汉子，将荒原的日子敲打得铿锵亢响，将滴血的心与中国贫血的碎片融合，用钻杆连接黑色的血脉。
奔流于脉管中燃烧的血液，萦绕于灵魂深处的梦想，冶炼着找油汉子身躯，融铸荒原长大的铁人精神与大庆思想。
把灵魂交给地火，点燃生命的沉思，点燃从荒原深处踏出的道路。铁人，把生命交给地火，举起灵魂的旗帜，红成踏着铁人脚步走的路。

5 刹把，是找油汉子雕刻灵魂的雕刀。钻工攥紧刹把，雕刻荒原，雕刻岁月，也雕刻自己的骨头与灵魂。铁人握的那把刹把，是最锋利的雕刀。雕刻泥浆人生，雕刻地球内心，也雕刻自己的诗魂与铁人魂。
铁人的诗，融着荒原的野性，融着钻工的血性，融着钻塔的铁性，融着钻头的韧性。从铁人灵魂深处喷涌出的诗歌，是燃烧的诗歌，是钢铁的诗歌。诗的思想高度，是高过地球的头颅；诗的意境深度，是甩进太平洋里那块让中国贫血而沉重的石头。
铁人诗，皈依着铁人魂。
铁人魂，壮美着铁人诗。

6 草原，馨香的家园。油井房，草原上的百合花。长在草原深处的采油树，是采油女灵魂芬芳的枝头。
被朝霞红过的青春，以一滴湿漉漉的晨露，清新眸子。邀请草原野百合到心灵作客，灵魂纯净得如洁白的百合。青春偎依在采油树旁，灼热的唇，吻着采油树叶片，油香飘过心扉。
采油树，是采油女梦中的情人。一株燃烧的树，以地火的火焰，点燃青春与理想。一片燃烧的叶，一颗青春的心。一座油井房，一个温馨的家园。

7 磕头机，一只只“油田骆驼”，在草原中行走，咀嚼风风雨雨。
采油女，以母性的温柔喂养着这群铁性的骆驼。一颗头颅，鞠躬大地；一颗灵魂，尽瘁草原。磕头机的头颅，便是采油女的头颅。磕头机的灵魂，便是采油女的灵魂。磕头机的血液，便是采油女的血液。
采撷一片片朝霞，红润磕头机的面颊；采撷一片片晚霞，绚丽磕头机的梦乡。草原长大的采油女，地火点燃的采油女，青春与灵魂，总是红成日不落的石油花。

第五章：萨尔图，精神和弦

1 萨尔图，一片英雄的土地。在这片炽热的土地上，不仅生长小麦、玉米、大豆与高粱，生长钻塔林、磕头机、采油树与石油花，而且生长大庆草、铁人魂与精神食粮。
一株株大庆草，扎根于荒原，吮吸黑色的泉，长成不屈不挠的野草魂，长成前仆后继的铁人魂。这些草，走出大庆，扎根黄河入海口、中原大地、江汉平原、新疆戈壁、南海港湾、委内瑞拉、苏丹、印尼……
铁人魂，一种灵性的食粮。咀嚼吃着精神食粮长大的风骨与灵魂，咀嚼吃着精神食粮而踏响的脚印与人生，只有细细品味，才能寻找到这些食粮是人间最珍贵财富的感觉。
一棵棵大庆草，走遍大江南北，根与血液，涛声依旧；一颗颗铁人魂，行走海内海外，人与灵魂，皈依大庆。

2 信念，是一粒火种，播种于月亮升起的土地。信念之火，点燃荒原，点燃找油汉子的血，点燃马背上奔跑的呐喊。
用黄河的纤绳拉着钻机，用泰山的肩膀扛起钻头。一根五千年悠悠往事拧成的纤绳，拉着半坡之月的沧桑，拉着长城筑起的信念，拉着崛起荒原与动感中国的希望，播种火种，播种信念，播种脚印，播种灵魂。长出来的精神叫爱国，长出来的骨气叫创业，长出来的人格叫求实，长出来的胸怀叫奉献。

3 被荒原风吹醒的哲学，清新着萨尔图的头颅。
马背上奔跑的道路，证实一种血性民族的精神；荒原上崛起的钻塔，不只是誓言，也是一种铁性的哲理；“干打垒”垒起的是一种生存方式，是物质的，也是精神的；钻工吼，让地球抖三抖，印证着信仰的力量如此强大。
哲学，不只属于哲学家，也属于荒原的存在；真理，不只属于理论家，也属于地火的燃烧。被荒原篝火照亮的哲学，被钻工地火点燃的哲学，标新立异，别树一帜。

4 “五把铁锹”，闹了一场荒原的革命。找油汉子们的女人，以萨尔图当年垦荒者的英姿走进荒原。一把铁锹，掘起茅草与饥荒；一粒种子，播种田野的希望。
跫音，踏响谷雨鸟鸣；铁锹，敲响荒原觉醒。用农历和牧歌喂养庄稼与牛羊。年复一年，女人的田园里长出小麦、大豆、白菜与黄瓜，长出大荒的太阳，长出一茬又一茬春种秋收的故事。
荒原女人，用铁锹人生塑造自己，长成一身清瘦、磊落、坚韧、善良的中国女人骨头。
荒原女人，像荒原春天的忘忧草，又像荒原深秋的蒲公英。如今，荒原最初垦荒的女人们，坐在百湖之城时代广场上，像牛一样反复地咀嚼逝去的荒原日子，反刍成水草般的回忆与悟性，足够营养一生——
高过田埂的庄稼，喂养人以身体；高过头颅的精神，喂养人以灵魂。

5 杠杠服，棉袄和棉裤绗成竖行道道。在冰雪覆盖的荒原上行走，在萨尔图会战大街上行走，在荒原风和冒烟雪中行走。
缝补厂旧址绗在其上。牛棚缝纫机倩影锲于其中。48行道道的杠杠服，一行道，一条跋涉路；一行杠，一条岁月河。那些背影，穿过荒原，穿过岁月，穿过寒冷，一直走成踏着铁人脚步走的道路。
杠杠服和缝补厂的故事，被博物馆收藏，而那密实针脚缝补出的骨气，让人刻骨铭心，甚至生死相依。
缝补是一种精神。道道竖在荒原上，就是一座钻塔；道道横在大地上，就是一条路。杠杠服上的五枚纽扣，一枚扣着荒原情，一枚扣着地火红，一枚扣着祖国爱，一枚扣着铁人魂，一枚扣着人生路标。

6 领导与工人。找油汉子与采油女。戴着，同一样的狗皮帽子；穿着，同一样的大头鞋。萨尔图的男人与女人，在会战村里行走，在会战大街上行走。荒原的天空，一种朴素的鞋帽透明风骨，一种干净的打扮靓丽灵魂。
找油汉子，狗皮帽子戴在头上，一颗头颅凝重成沉思。搂着篝火，咀嚼寒冷，用狗皮帽子捂暖沉重的责任。采撷地火，点燃岁月，用灵魂与信念抗击寒流。
采油女，大头鞋穿在脚上，一双脚掌铺筑荒原上的道路。乡土一点怕什么？土气十足为了谁？脚印，印在大头鞋底，青春的足音，实实在在地深入荒原，踏响岁月。
狗皮帽子与大头鞋，谁也不敢否认，此时的身份，没有高贵与卑贱之分。荒原的故事很老。传说传。长调长。荒原人精神，五千年不老。

7 时光如水。岁月如歌。
谁倾听在荒原上行走的歌声，倾听在风雨中飘荡的歌声，倾听在地火中燃烧的歌声？歌声，在月亮升起的地方飘啊飘，从萨尔图飘入天山与蜀道，飘入中原与黄河。马背上奔跑的歌声，从草原飘到北京。
一首《我为祖国献石油》，唱响大江南北，唱亮中国甩掉石油落后帽子的憧憬。倾听在中国大地上行走的歌声，倾听在中国石油工人脉管里澎湃的歌声。在倾听歌声中，我看见前仆后继的脚印，又踏响了另一首歌——《踏着铁人脚步走》……

第六章：萨尔图，城市乐章

1 芦苇，大庆乳名萨尔图的瘦骨，依然风光着城市的后花园——湿地。百湖，草原的眸子，草原人透明的心。
百湖之城的长子——黑鱼湖，流淌不衰的血脉，生命的源头来自松花江最大的支流嫩江。一条清澈明净的湖，润泽月亮升起的土地，纯净草原人虔诚的膜拜，濡湿马背上奔跑的灵魂。
亲近湖水，在波光潋滟的湖畔翻身下马，在湿漉漉的草滩上静坐，宁静地欣赏——羞答答的睡莲含水而开，纯净净的百合馨香心灵……
这是一座被沁人心脾草香包围的城市，这是一座拥有“地球之肾”的城市，这是一座百湖流水百鸟鸣叫的城市，这是一座拥抱绿色畅享美丽的城市。城市的天空一脉明净浅蓝，城市的大地，一片水清草绿。这座城市的童年，很绿。这座城市的青春，很绿。这座走向明天的城市，依然以持续地绿色涂抹憧憬。

2 一座雕塑，青春大庆的骨头，城市钢铁的骨头。卡尔加里路的《石油之光》，屹立成这座城市的誓言，站立成这座城市钻塔林与采油树的标志，透明成这座城市与大庆人雄性的灵魂，闪烁出这座城市未来发展的光芒。
阳光下的石油之光，绽放地下太阳的光芒，回旋“金娃娃”变成金蛋蛋的记忆。月光下的石油之光，晶莹月亮篝火的往事。火焰上的灵魂，交给东方智慧；城市的骨头，交给相约未来。城市的骨髓蕴藏铁人的骨气与科学的灵气，让发展成为主旋律，让美丽成为永恒。

3 一座260米高的大庆广播电视塔，城市的另一根骨头。
铁性的头颅，高昂着这座城市求索的高度；雄性的风骨，透明着这座城市智慧的光芒；母性的灵魂，孕育着这座城市发展的方向；血性的灯盏，明亮着这座城市时代的气息。
把城市的灵魂，交给这座铁塔。塔魂射出的无线电波，编织成一根根神经，触角抚摸一个个温馨的鸟巢。五大洲信息在这里驻足、储存、剪接、播放，五彩缤纷的故事在这里汇集、整合，一种文化力穿透时空，阳光童心，蓬勃青春，绚丽夕阳。城市，因有了文化，便有了灵魂；城市，因有了灵魂，便有了文明。

4 萨尔图，草原月，地火缘，文化情。
昨天，那首《敖包相会》的歌声，美了草原之夜，美了萨尔图十五的月亮，美了马背上的情歌。今天，月光下的大庆歌剧院，畅享了这座城市的文化艺术，高雅了大庆人灵魂深处的文化底蕴。
上海芭蕾《天鹅湖》的白天鹅，以洁白的翅膀，拍打采油女的心扉，拍打草原湿地深处丹顶鹤的梦乡；奥地利施特劳斯“蓝色之舞”，以经典的舞姿，诱惑找油汉子的目光，咀嚼黑色诱惑的往事，咀嚼蓝色诱惑的滋味，钻工理直气壮地站在了时代生活的舞台。
土生土长、铁味十足的《铁人轶事》，以地火的光芒照亮歌剧院，以大美的人性靓丽京城；黑土长大、土味十足的《关东女人》，以北方的舞蹈红了歌剧院，以大爱的母性动感神州。

5 萨尔图，这是一座充满东方智慧的城市。月亮之上飘逸着神话与传说，月亮之下飘浮着油香与书香。
一座座五湖之水萦绕的学府校园上空，闪烁着智慧的星光；一首首被地火点燃的诗歌，诗意着月光下的塔林；一幅幅油画与年画，鲜活着湿地鸟语花香；一张张剪纸，透明着芦苇与忘忧草的乡土气息；一座座雕刻，巍峨着钻塔，芬芳着采油树……
灵感，一粒燃烧的种子，播种在这片炽热的土地，长出的乡情是一朵蒲公英，长出的爱情是一朵百合花。黄花菜喂养的灵魂，吐出的诗，总是离不开荒原的影子；地火点燃的画魂，作出的画，总是离不开黑色的诱惑。

6 月亮升起的地方，天空下的广场宽阔着城市的胸怀。
最初的荒原，本没有路，也没有广场。走的垦荒者多了，便成了路。万人会战大军，在一个临时简易广场举行誓师大会，便有了《万人广场》的名字。《万人广场》，是一张泛黄的照片，记载着岁月、历史与广场上空飘扬的五面旗帜，还有钻塔立起的生命誓言与民族骨气。
这是篝火映红的广场，这是地火照亮的广场，这是铁味十足的广场，这是由战场走进新时代的广场，这是让城市走进美丽的广场。
时代广场，萨尔图历史发展的缩影。广场对面的市府大楼，大庆这座城市的头颅、灵魂与中枢神经，宛如荒原当年会战时期的“二号院”。城市的求索，在这里决策；城市的蓝图，在这里描绘；城市的骨头，在这里敲打；城市的灵魂，在这里孕育。
白鸽与小鸟栖落广场草坪，一种和谐，象征着一个时代。
爷爷与孙子散步广场甬道，一种链接，宁静着岁月剪接。

7 路，是城市舒展筋骨的动脉。
世纪大道，一条中枢纽带，这座城市的大动脉，连接着一条条四通八达的公路，维系着一座座巍峨耸立的楼群，展示着城市时代气息的魅力。
桥，是城市腾空架起的彩虹。
铁人桥，一个“人”字型，蕴含着一种心灵的美丽。铁人桥，是这座城市所有大桥的灵魂。这座桥架起的是被地火点燃的生命之桥，这座桥架起的是铁人魂铸就的精神之桥，这座桥架起的是昨天、今天与明天的人生之桥。

尾歌：萨尔图，永远飞歌

1 月亮的天歌，是被一只火凤凰衔来的。火的音符，铁的五线谱。
钻塔林，荒原的琴弦。以铁性的弦，弹拨黑色的泉，让萨尔月亮融进《二泉映月》的胡音，咀嚼荒原也曾有过的情殇；采油树，草原的钢琴，以铁性的键，弹奏待燃的火，让北国月亮升起的地方与江南《春江花月夜》一样静美。
月亮的天歌，一种原生态的天籁，亘古着历史岁月，清新着现代城市。
百鸟朝凤，鸣叫湿漉漉的野性，鸣叫绿莹莹的湿地；晨露蛙鸣，叫醒了一池池睡莲，绽放城市的容颜，叫醒了一株株丁香，馨香城市的空气。听鸟，听蛙，听荷，听松，听雨，听雪……
在倾听中，感受天籁袅袅之音。
在感受中，畅享城市宜居生活。

2 月亮的天歌，用湿漉漉的母语，唱响我们的民族。
天歌里，悠远着马背上奔跑的蒙古长调，飘荡着草原湖水清澈的牧歌，悠扬着草原之夜篝火映红的情歌，跌宕着荒原创业者抡木槌敲响湿漉漉的夯歌，陶醉着找油汉子被地火点燃的酒歌……
芦花、百合、蒲公英、忘忧草、蒲草、碱草、山榆、水泉、湖水、骏马、牛羊、泥土、石头、岩心、地火、钻头、刹把、钻塔、采油树、磕头机、血液、骨头、灵魂、脚印……都是构成月亮天歌的音符与旋律因素。因此，月亮的天歌，是古典的，也是现代的；是自然的，也是美学的；是淳朴的，也是崇高的。

3 月亮的天歌，一种美声，让萨尔月光明亮异国的天空。
高唱天歌的一颗颗灵魂，不再封闭自己。睿智的目光，穿透太平洋，穿过赤道，走出中国大庆，走出亚洲，走进欧美与非洲的土地。将民族韵律融入美声节奏，在同一个世界上，用钻塔敲打地球，收割同一个地火梦想。
一个个逐油而迁的游子，穿着故乡游子衣，从月亮升起的地方一直走到海外，将东方智慧与西方科技相融，让外国人看一看黄皮肤的中国找油汉子与采油女，看一看铁人魂孕育的一株株长在苏丹的大庆草与一棵棵长在哈萨克斯坦的大庆树。

4 月亮的天歌，通俗着时代的通俗，青春着大庆的青春。
倾听天歌里青春的脚步，便听到了一种时代的气息。血液，与地火同燃，青春怎能不热血沸腾？骨头，与钻塔同立，风骨怎能不巍峨透明？灵魂，与铁性同舞，信念怎能不坚如磐石？
倾听天歌伴着踢踏舞的跫音，便体验到了万众一心的节奏。天歌里跳跃着“众人拾柴火焰高”的俗语，飘着“众人开奖划大船”的音符，一声声踏着铁人脚步走的歌声，让一代又一代大庆人心相通，情相融，力相合；让一种铁性的大庆魂、铁人魂与母性的中华魂、民族魂筑起新的精神长城。

5 月亮的天歌，诱惑鹰的飞翔。
面对太平洋血脉，面对世界塔林。萨尔明亮过的草原鹰在荒原中诞生，在苍茫中飞翔，在金融风暴中抗争。万里长天，草原鹰以科学与智慧的目光，穿透城市的天空，寻找新一片翱翔的蓝天。
草原鹰的家园在翅膀上，飞得更高，更高，更高些……是永远的飞歌。没有鹰飞翔的草原算什么草原？没有鹰翱翔的天空算什么天空？没有鹰拍打的世界算什么世界？
草原鹰，不会忘记萨尔月亮升起的故乡，不会忘记《石油之光》姿态的魅力。让飞翔成为永恒，让飞翔超越上帝和时间。
未来，无言地呼唤着风暴。以铁性的翅膀击碎阴霭，以血性的胸膛拥抱天空。这就是草原鹰在天空飞翔的倩影，这就是找油汉子在月亮之上唱响的飞歌，在月亮之下踏响的跋涉。

6 一座《大庆油田历史陈列馆》，一首从荒原深处谱写至今最长的月亮天歌。一座《大庆博物馆》，一首绿色油化之都、天然百湖之城与北国温泉之乡的时代飞歌。
唱老歌，让人铭记这座城市因油而生的历史；唱新歌，让人踏响这座城市和谐发展的时代。记住城市的昨天，记住大庆的乳名——萨尔图，就会记住月亮天歌的主旋律；唱响城市的今天，唱响百年油田的梦想，就是唱响月亮天歌生命的永恒。
守护这座城市的天然、绿色、清澈、馨香、和谐、美丽……需要用我们的血液润泽城市生命的骨髓；守护油化之都的钻机、采油树、磕头机、炼塔、地火、温泉……需要用我们的灵魂编织城市发展的目光。

7 走过岁月，历史告诉我们：大庆，是一座英雄的城市，钢铁的城市，燃烧的城市，动感中国震颤世界的城市。
面对未来，这座城市又告诉我们什么？走过的脚印，串起来的是旧路，也是记忆。放飞的跫音，响起来的是城市的再生，也是升腾。
一座萨尔图机场的诞生，一座城市时尚、现代、活力四射的标记。机场，一架宁静的钢琴；建筑，一部凝固的音乐。而雄鹰，是这座城市从这架钢琴腾飞的月亮天歌音符与行走天堂的脚印。
月亮的天歌，血脉的根系，连接着地下太阳的心；大庆的飞歌，灵魂的韵脚，飘荡着草原之月的情。
萨尔月亮，让这座城市美丽成永恒。大庆飞歌，让这座城市魅力成无穷。

写于2010年6月22日，收入2012年中国文联出版社出版的《萨尔图放歌》一书中
作者：戴永成
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作者: 项南 时间: 2012-10-23 11:49
这么厚重的一组，我得坐下来慢慢啃！老师额举手报告!有个建议，这排版不漂亮，咱能不能给美容一下

作者: 天然石 时间: 2012-10-23 11:59
附议下楼上的呵呵，欣赏，问候

作者: 埙羽 时间: 2012-10-23 12:37
长调，要换气，不要把胸腔吹瘪了。各位，这组交响曲，能不能亮？他是编辑，要严格些。{:soso_e113:}

作者: 屠夫 时间: 2012-10-23 13:10
深沉厚重！学习，赞！建议亮！

作者: 埙羽 时间: 2012-10-23 13:30

屠夫发表于 2012-10-23 13:10
深沉厚重！学习，赞！建议亮！

呵，有同学附议亮。

作者: 陈中明 时间: 2012-10-23 13:34
垦荒者的第一滴汗拯救荒原的灵魂。

学习老师的佳作
问好

作者: 戴永成 时间: 2012-10-23 16:59
谢谢项南、天然石文友、埙羽主持人、屠夫文友、陈中明元老的点评与指导。我排版排了几次，没有成功。只好这样了，是该美容一下。问好！

作者: 白炳安 时间: 2012-10-23 17:00
欣赏佳作。

作者: 金风 时间: 2012-10-23 20:24
佳作，拜读，欣赏。

作者: 项南 时间: 2012-10-23 22:42

戴永成发表于 2012-10-23 16:59
谢谢项南、天然石文友、埙羽主持人、屠夫文友、陈中明元老的点评与指导。我排版排了几次，没有成功。只好这 ...

要不，我帮您，我是职业美容师

作者: 戴永成 时间: 2012-10-24 07:45
本帖最后由戴永成于 2012-10-24 07:51 编辑

谢谢白炳安编辑、金风、项南文友的点评与指导。谢谢项南美容师，我重新编辑了一下，成功了。问好！

作者: 陈中明 时间: 2012-10-24 18:21
慢品中
再提再赏

作者: 田淼 时间: 2012-10-24 18:52
一组十分大气的作品，欣赏了！

作者: 戴永成 时间: 2012-10-25 14:13
谢谢陈中明元老、田淼文友的点评与指导。问好！

作者: 天上人间 时间: 2012-10-25 14:32
学习来了

作者: 戴永成 时间: 2012-10-25 14:51
谢谢天上人间群主的点评与指导。问好！

作者: 天然石 时间: 2012-10-26 10:31
提上，再来学习佳作

作者: 戴永成 时间: 2012-10-26 13:19
谢谢天然石文友的点评与指导。问好！

作者: 楚楚！ 时间: 2018-8-24 20:26
飘红的旧作提读欣赏，楚楚在秋意里问候诗人

作者: 戴永成 时间: 2018-8-25 14:12
谢谢楚楚编辑的点评。问好！

作者: 老谷子 时间: 2018-8-25 15:15
哈！这个巨制没读过！

作者: 戴永成 时间: 2018-8-26 07:51
谢谢老谷子文友的点评。问好！

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