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标题: 探索诗歌《一诗三日众人评》第56期李治作品《回乡记》汇总帖 [打印本页]

作者: 冰雪客 时间: 2018-12-1 14:29
标题: 探索诗歌《一诗三日众人评》第56期李治作品《回乡记》汇总帖
回乡记

作者：李治

人顺着炊烟走，炊烟顺着大山分岔
无论多远，都能走回熟悉的老屋
多年来，柏树已经成林

递减的亲人们沉睡于故乡的泥土里
害怕回乡的人把他们吵醒
不立一块可读的碑文

岔路向左，村庄的庄稼集体列队，挥豪泼墨
岔道向右，远走他乡的伙伴
衣锦还乡
一直以为这里该有一个池塘

其实根本没有
多年来，日夜渴望洗干静（净）的身子
早已尘满土衣覆霜

我早已是一条背井离乡的牛
再也无法回到你的青草里
只有那一声俚语
反刍那片甜蜜的月光

   冰雪客评：一个最先接受乡村洗礼的人，会被植入一些乡村特有的基因密码，恐怕一辈子也挣脱不了，一生都要受其影响，包括审美的影响意趣的影响。这种影响是先入为主的，肉体化的，融入呼吸和血液。或许可以确认那是最为原始又是本能的一种最初境遇的亲近，当你踏入那方熟悉的土地，用一套仿佛与生俱来的语言系统来说诗似乎也显得天经地义。有关当下一些诗观，有一种诗观认为，这些乡土的、农耕的、原始的诗写对象，再怎么写也是后退，再怎么写也不能突破前人，或者说是重复前人。虽然这是从宏观上来看中国新诗百年后的发展去向，但具体到一个诗人的诗写，也有被涵盖的意思。自然，诗人的笔触落在乡村田园，你不能说那不是真诚的，不能说就不容易打动人，同样也能呈现出独一无二的具体画面和即时的独特体验。
来看李治的诗《回乡记》。回乡即回到故乡，乡村的故乡。说到乡村，顺便说说国家的城镇化进程，这里不说国外。中国历年的城镇化率分别为：1949年为10.6%，1980年为19.4%，1992年为27.6%，2000年为36.2%，2016年为57.3%，当然各省份各地区的城镇化率是不一样的，这些只是一个平均数。也就是说人到中年的一批人，他们的孩童时期的乡村记忆的概率达到80%。再往后，现刚成年的一批人，其乡村记忆的概率就下降到60%。依此类推，再过二十年三十年，中国城镇化预估达75%左右。在这里不厌其烦的说城镇化，只是基于人们的乡村记忆来讲的，反映到诗写创作上，往后实际发生的概率恐怕也会减少，虽然城镇化率与诗写乡村要素并不成反比。在李治诗中，炊烟，大山分岔，老屋，柏树，泥土，碑文，庄稼，池塘，牛，青草，等等这些要素，这就是故乡已足的乡村要素。
   回乡都要写到变化，无论是山乡巨变还是人心突变，都会在时空的维度上有所反映。小时还是稀疏的几株柏树，这次看到已经枝繁叶茂，长成柏林了。更让人忧伤的是在乡村的亲人们越来越少，已经故去的亲人，连墓碑也不立一块或者墓碑已不见踪影。远走他乡的伙伴，记忆都出现偏差，或者记忆中的池塘早已不复存在。这只不过是旧时的伙伴，渴望在家乡的池塘里洗洗身子，但岁月不居，回来时已尘满土衣覆霜。至于诗人自比长成一头大牛，故乡的青草也无法消受了，只有在方言中回忆那儿时的点点滴滴。这所有的一切，为什么不是欢快的呢？时空的变迁过程中，究竟发生了什么？这也许是人们的一种宿命的偏好，对于一切易逝的，一去不复回的，总是在回望时充满怅寥，几乎概莫能外。
   如诗中所现，代表了不单是诗人，也代表了很大一部分人们回乡的感受，所见所闻，所想所思。有事物的，有人情的，有时间的，有空间，有主观的，有客观的。只不过，要产生足够深刻的共鸣，一定是有同样经历才能达到，如我本人，儿时乡村生活的记忆是我认识这个世界最初的证据，同时也在这些记忆中保留了原装的乡村情感因素。
   结论。前人留下来的诗章，后人读来，当初的客观具体如何已经不重要，作为化石，只是一些文化符号，传统的文化符号。同样的，对于当下正在发生的巨变，无论我们用诗写的方式如何记录，都终将成为另一种文化符号（是从整体上而言）。无论所在当下的城镇化进程如何迅速，所有的诗写在某种程度上来说，既不能推动，也无法阻挡。愉快地拿出笔来，捕捉到所有令你动了心的一切。陈旧或者先锋，不关此时此刻的事。

   方先锋（探索诗歌编辑）：诗文表达的是一种眷恋一种爱，一种无可奈何花落去的失落，纯朴深情。
诗评详细生动，让我们明朗，诗文当中除了情感体现出的深意内涵。
   李治（探索诗歌编辑）：这是我至今日来，见过的最好诗评，从历史背景、乡村发展的前赡性而引发的深层次的思考！一是是见作者深厚的文字功底二是体现作者的责任心和良知！说真话，我的作品不如诗评精彩，不如诗评大气，感谢诗评作者，把一首普通的诗评评得这么好！学习了！
   刘苏慧（探索诗歌主持人）：人顺着炊烟走，炊烟顺着大山分岔
无论多远，都能走回熟悉的老屋
多年来，柏树已经成林                               ———炊烟，代表乡村，代表从农村来的游子对家的想念。老屋，柏树成林，浓郁的乡思，画面如水墨。

递减的亲人们沉睡于故乡的泥土里
害怕回乡的人把他们吵醒
不立一块可读的碑文                                  ———递减的亲人，对故去的亲人的回忆，新颖而诗意的表达。诗人驾驭语言的能力。

岔路向左，村庄的庄稼集体列队，挥豪泼墨
岔道向右，远走他乡的伙伴
衣锦还乡
一直以为这里该有一个池塘                      ———庄稼，岔道，伙伴，池塘，意象的出现为进一步表情达意设下铺垫。

其实根本没有
多年来，日夜渴望洗干静（净）的身子
早已尘满土衣覆霜                                  ———从实到虚的转圜，读来令人共生悲戚和沧桑。

我早已是一条背井离乡的牛
再也无法回到你的青草里
只有那一声俚语
反刍那片甜蜜的月光                               ———合笔，收结得情浓意重，充分表达出对回归故乡的渴望。

整首作品，诗语明净通透，情绪饱满仿佛流水顺势而下，流水中夹带的种种关于故乡的物象亲切又熟悉，寄托着每个有个回乡愿望的游子的心声。一首可以配乐朗诵的诗作，值得品读。
   刘苏慧（探索诗歌主持人）：学习冰雪客老师的赏评，发掘细致深入。通过胸有成竹的运笔，有条不紊地展开了诗人李治作品的内涵，能引导读者顺利进入诗歌。结语“陈旧或者先锋，不关此时此刻的事”，读来有顿悟的快感。欣赏了。

作者: 秋水岸 时间: 2018-12-2 07:56
回乡即回到故乡，乡村的故乡。说到乡村，顺便说说国家的城镇化进程，这里不说国外。中国历年的城镇化率分别为：1949年为10.6%，1980年为19.4%，1992年为27.6%，2000年为36.2%，2016年为57.3%，当然各省份各地区的城镇化率是不一样的，这些只是一个平均数。也就是说人到中年的一批人，他们的孩童时期的乡村记忆的概率达到80%。再往后，现刚成年的一批人，其乡村记忆的概率就下降到60%。依此类推，再过二十年三十年，中国城镇化预估达75%左右。在这里不厌其烦的说城镇化，只是基于人们的乡村记忆来讲的，反映到诗写创作上，往后实际发生的概率恐怕也会减少，虽然城镇化率与诗写乡村要素并不成反比。在李治诗中，炊烟，大山分岔，老屋，柏树，泥土，碑文，庄稼，池塘，牛，青草，等等这些要素，这就是故乡已足的乡村要素。

作者: 秋水岸 时间: 2018-12-2 07:57
这首诗很有意境，评点的有深度，欣赏

（或者最后一节可以省略？）

作者: 风轻舞水低唱 时间: 2018-12-8 17:00
给老师请安问好，老师周末快乐

作者: 冰雪客 时间: 2018-12-8 17:07

风轻舞水低唱发表于 2018-12-8 17:00
给老师请安问好，老师周末快乐

风轻好，谢谢来读，写作如意

作者: 冰雪客 时间: 2018-12-8 17:08

秋水岸发表于 2018-12-2 07:57
这首诗很有意境，评点的有深度，欣赏
（或者最后一节可以省略？）

秋水老师很有见地，周末愉快

作者: 冰雪客 时间: 2018-12-8 17:08

秋水岸发表于 2018-12-2 07:56
回乡即回到故乡，乡村的故乡。说到乡村，顺便说说国家的城镇化进程，这里不说国外。中国历年的城镇化率分别 ...

谢谢秋水老师，问安大雪之后

作者: 风轻舞水低唱 时间: 2019-12-8 00:17
翻出老师精彩的诗评，读了又读

作者: 风轻舞水低唱 时间: 2019-12-8 00:18
收藏了老师的精彩

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