中国诗歌流派网

标题: 稀化的诗作还能称为中国诗吗？ [打印本页]

作者: 超越唐宋 时间: 2018-12-24 11:39
标题: 稀化的诗作还能称为中国诗吗？

               稀化的诗作还能称为中国诗吗？



作为爱诗读诗写诗的一员，长时间的浸染，我突然发现并且觉得：尽管当今不少作品有意境，严格地来说是潜失败。不然，为什么自上世纪七十年代到现在这么长时间以来，除了顾城、舒婷、汪国真等极少数诗人的诗作令人赞叹、叫人共鸣、使人速记外，发表出版了的那么多诗集或诗作，有几首作品或者有哪几句诗能让人拍案叫绝且让人速记速传呢？可是我们的古典而精彩的唐诗、宋词、元曲中的不少作品曾经就达到了这样的宜人效果和艺术辉煌。唐诗、宋词之所以流传千古，是由于其钻石般的品质或特点：整齐之型、美韵之悦、凝炼之质、金句之光、哲理之高！因此可以说，当代大量诗人的写作，其实并没有从古典诗词曲中汲取到多少营养。学无止境，艺无止境啊。所以，我认为，除了顾城、舒婷、汪国真外，许多所谓诗人的诗歌写作是失败的。失败的原因是因为他们在某些发表了的失败诗作的示范指导下，写出了大量稀松软散、表面虚荣无彩的“泥巴体稀化诗”即西化诗。经过总结，我们会发现，泥巴体西化诗应有这样的几个特点：

其一，结构象散文，也可能象记叙文。这是泥巴诗的最明显的特点之一。这样的诗作在不少杂志上很容易找到或者发现了。结构很是松散，语句很不整齐，所以应该归类为“泥巴诗”。虽然说自由诗用不着那么讲究格律，用不着那么讲究对偶，也用不着那么讲究字句相等，但是，我们作为承前启后的文学传承人，也不应该完全抛弃了古典的唐诗律绝和宋词元曲的一些特点吧？某些口语诗看似浅白，但只要写人未写、表达简练、易记易传，也不失为好诗风范。

其二，没有凝练佳句，不容易让人记住，所以很难达到速记口传的效果。也就是说，哲理精句、动情良言或美景佳句很少甚至于基本没有。
美真到处有，而君眼中无。好作铺厚底，多思闪灵光！一个人不可能把所有的诗作都写成哲理诗，但是也不应该对那么多的生活体验没有一次深刻感悟吧？也不应该对那么多的泥巴诗歌没有觉醒式的认识和理性式的讨厌吧？

其三，似乎也有意境，但无意识的泥巴体的结构写作浪费了不少好题材，所以看似好诗，实则不然。有些诗作看似有新意境、有新开辟，但其实是潜失败或者说是新失败；有些诗作虽然发表了，但是发表了的未必就是好诗，发表不了的也未必就不好。就以汪国真的成名作《热爱生命》的投稿经历为证明。

其四，没有热情、激情或者说昂正之感。也就是软弱无骨、苍白无血、无精打采、无力无气啊。读之、吟之或听之，没有力量、气势或者气韵之感，既不能鼓舞人心，也不能励志益情，更不能激浊扬清。如此稀化的即西化的诗歌还能称为中国诗吗？当代“泥巴体诗”的大量出现难道不是诗歌文化界的基本失败？

其五，根本没有谐韵。读起来既不悦耳，亦不动听。学习旧体诗，提倡新自由。我们不可能把所有的新诗都写成押韵诗，但也总不能把唐诗宋词的美韵之质都抛弃了吧？诗友们，只有承前启后，才能无往而不胜呵。所谓诗言志，歌抒情，自古无志不写诗，无情不唱歌啊。

总之，四无诗不能算作最好的好诗。四无诗即：无钻气、无美韵、无哲彩、无金句。

诗歌，诗歌，诗作最接近的文学体裁就是歌词。它要求语句基本要一句一行，字句要尽量相等，形式要尽量整齐。否则，干脆写成散文算了。诗歌要比歌词更精致一点，也更优雅一点；而散文诗，严格地说，是相当精萃、相当凝炼的小品诗。它也不是随便分行排列的。散文诗的写作需要有水平的精准把握。也不是随随便便就能写成的。如果将现代诗或者叫自由体诗写成分行排列的散人了，那就是对诗歌形体的破坏，那就叫伪劣品，或者叫流稀作。不管它多么伪装，也不管它获得了什么人或多少人的掺水式的误赞。

诗无止进时，艺无停息地。好诗如钻石，万古传神奇。反对西化的泥巴体诗，提倡东方的钻石体诗。

钻石体诗应有六点：一，可写景，可抒情，可叙事，可哲理。语句厚实坚硬，不虚不松；二，可有韵，可无韵，尽量有押韵，读之流畅动听。因为有美韵，好记传；三，可对偶，可不对偶，能够对偶尽量对偶。因为对偶成双，如鸟翅膀，平衡飞翔；四，有等字句，也有不等句。不要求所有字句严格相等，但也应该有相等的句子；五，无废字废句，多加自读推敲，尽量准确凝练；六，尽量俗而非俗、雅俗共赏，不晦
涩难懂。反复推敲修改，可出好诗佳句。有人说：好诗是改出来的。

新自由钻石体诗歌应有三不朽：一，读之有美韵；二，赏之有善气；三，思之有真理。

总之，作为中国诗，美韵不能丢，佳对不能丢，神句不能丢，钻气不能丢，哲彩不能丢，简凝不能丢，甚至于，流畅不能丢！也就是说，中国诗应有中国风格、中国气派、中国哲度、中国质感、中国神韵！

走向新自由——走向诗歌的开阔地！走向心灵的好望角！走向明朗的意义区！走向我们新生的艺术之岸！

但愿我们能一起理解自由，一起释放自由，一起创造自由！而最重要的，首先要让心灵美好而又自由！

作者: 秋水岸 时间: 2018-12-25 11:48
诗歌，诗歌，诗作最接近的文学体裁就是歌词。它要求语句基本要一句一行，字句要尽量相等，形式要尽量整齐。否则，干脆写成散文算了。诗歌要比歌词更精致一点，也更优雅一点；而散文诗，严格地说，是相当精萃、相当凝炼的小品诗。它也不是随便分行排列的。散文诗的写作需要有水平的精准把握。也不是随随便便就能写成的。如果将现代诗或者叫自由体诗写成分行排列的散人了，那就是对诗歌形体的破坏，那就叫伪劣品，或者叫流稀作。不管它多么伪装，也不管它获得了什么人或多少人的掺水式的误赞。

作者: 秋水岸 时间: 2018-12-25 11:50
对诗歌的经验之谈，虽然不算系统，却论述流畅，自有线索，有观点，有借鉴意义的。

作者: 群言堂笔 时间: 2018-12-25 20:00
对当今所推崇的西化诗，有警示作用！真正的好诗，乃楼主所言，要能掷地有声，即有钻石的品质，该来为好诗证明了。不能让人记注流传，一切都将是过眼烟云。现在一谈什么诗学，张口就是外国的。而老祖宗几千年流传下来的经典，却像是私生子，视而不待见。

作者: 超越唐宋 时间: 2019-1-11 16:56

秋水岸发表于 2018-12-25 11:48
诗歌，诗歌，诗作最接近的文学体裁就是歌词。它要求语句基本要一句一行，字句要尽量相等，形式要尽量整齐。 ...

问好！

作者: 超越唐宋 时间: 2019-1-11 16:57

秋水岸发表于 2018-12-25 11:50
对诗歌的经验之谈，虽然不算系统，却论述流畅，自有线索，有观点，有借鉴意义的。

感谢！问好！

作者: 超越唐宋 时间: 2019-1-11 16:58

群言堂笔发表于 2018-12-25 20:00
对当今所推崇的西化诗，有警示作用！真正的好诗，乃楼主所言，要能掷地有声，即有钻石的品质，该来为好诗证 ...

言之有理。同感。问好！

作者: 九月鹰飞飞 时间: 2019-1-12 20:42
欣赏！

作者: 超越唐宋 时间: 2019-1-28 09:47

九月鹰飞飞发表于 2019-1-12 20:42
欣赏！

感谢欣赏，问好

作者: 周源 时间: 2019-1-30 16:07
非常同意！概括一下就是传承。传承很难写出好诗极难，想以诗歌之名谋利却写不好的便将传统砸烂！诗歌到底坏在诗歌官人手里。

作者: 诗酒自娱 时间: 2019-2-1 16:24
格律是医治“稀化”的一味良药——
诗歌格律箴言录
诗酒自娱辑录
内容非他，即形式之转化为内容；
形式非他，即内容之转化为形式。
            ——黑格尔
在限制中才能显出身手，
唯法则才能够给我自由。
               ——歌德
我难以确指哪一种更次：
是反小说呢还是自由诗？
               ——奥登
假如做诗可以不要格律，岂不比下棋、打球、打麻将还容易吗？
            ——闻一多
镣铐其实也是一桩好事，尤其是你自己情愿戴上，只要你能在镣铐内自由活动。
            ——梁宗岱
诗是具有音律的纯文学。
            ——朱光潜
一个国家，如果没有适合她的现代语言的格律诗，是一种不健全的，偏枯的现象。
            ——何其芳
新诗的第二个百年的重头戏应该是“立”：破格之后的创格。
            ——吕  进
鸟有双翅，人有两腿，诗有格律与自由二体。提倡格律，永远有理。
            ——高  平

作者: 超越唐宋 时间: 2019-2-11 16:43

九月鹰飞飞发表于 2019-1-12 20:42
欣赏！

问好！感谢！

作者: 超越唐宋 时间: 2019-2-11 16:44

周源发表于 2019-1-30 16:07
非常同意！概括一下就是传承。传承很难写出好诗极难，想以诗歌之名谋利却写不好的便将传统砸烂！诗歌到底坏 ...

言之有理！一针见血！感谢！问好！

作者: 超越唐宋 时间: 2019-3-21 11:07

诗酒自娱发表于 2019-2-1 16:24
格律是医治“稀化”的一味良药——
诗歌格律箴言录
诗酒自娱辑录

好的语录，值得一读！好！同好！为诗共励！

作者: 冬雪马 时间: 2019-3-25 23:48

欢迎光临中国诗歌流派网 (http://sglpw.cn/)