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标题: 什么是干预诗歌 [打印本页]

作者: 山子起 时间: 2019-1-20 21:01
标题: 什么是干预诗歌
什么是干预诗歌
文/山子起

      诗歌是隐喻性的写作，意象是诗歌语言要素的重要组成部分，在诗歌意义的生成和理解中起着极为重要的作用。
      诗无清晰诗和朦胧诗之分。是诗，就必然朦胧。准确的描绘并不等于真实，描绘可见的东西并不说明艺术家的独创；把不可见的东西创造出来往往说明才能。人的感觉和情绪原本就朦胧，清晰是逻辑化、简化的产物。诗正是要从逻辑的解剖刀下抢救活生生的感觉和情绪，还它们一个本来的面貌。
      诗不得不朦胧。诗通过词的搭配表达感觉，活的感觉都是一次性的，原则上不可复制，诗勉为其难，只好通过词的异乎寻常的搭配，借多义性暗示、包容这独一无二的感觉，借朦胧求准确。为了使不确定者（感觉）确定，只好使确定者（词）不确定。
      诗意朦胧，或者说诗的主题的朦胧性和多重性，更得到现代科学的有力佐证。科学的发展启示我们，对象的复杂性与模糊性有难解之缘。系统科学承认，凡与人有关联的各种系统，均存在模糊性。当代诗歌既然把人的复杂存在作为表现的基本对象，诗作为人的复杂精神的对象化，当然就具有朦胧的特性。
      诗歌，植根于现实生活，同时又要超越现实，升华现实。诗歌，有一位神，有全能创造宇宙万物，也有温柔双手安慰受伤灵魂。
      诗歌具有干预性。诗歌的干预作用，是通过潜移默化来实现的。因此，真正的干预是有技巧的。作为现实主义诗人，具有反思意识，关注时代和社会问题，引入社会的思考和改善为最终目的。诗人应该通过自己诗歌的艺术力量来表现出自己的批判立场，使自己的立场不至于成为一种空洞的道德化的高高在上的姿态，从而达到在诗歌的艺术性和思想性上的一种可贵的平衡。文学的本质是善，一切背离这种本质的，都可以说是一种伪善。哪怕诗歌里，有一点恶意，都不能成为干预诗歌。那只能是一种预谋。相对的，也就沦为干扰了，或者说是一种伪善。以伪善干扰善。
      笔者认为：干预诗歌，不是造反，不是反动，不是一种预谋。那种背离诗歌的潜移默化的教化作用，心有预谋，大喊大叫，直抒胸臆的，并不是干预诗歌。那只能是另类，即＂异类的诗＂。
2019.1.20

作者: 秋水岸 时间: 2019-1-21 12:29
诗歌具有干预性。诗歌的干预作用，是通过潜移默化来实现的。因此，真正的干预是有技巧的。作为现实主义诗人，具有反思意识，关注时代和社会问题，引入社会的思考和改善为最终目的。诗人应该通过自己诗歌的艺术力量来表现出自己的批判立场，使自己的立场不至于成为一种空洞的道德化的高高在上的姿态，从而达到在诗歌的艺术性和思想性上的一种可贵的平衡。文学的本质是善，一切背离这种本质的，都可以说是一种伪善。

赞同这个观点

作者: 秋水岸 时间: 2019-1-21 12:34
笔者认为：干预诗歌，不是造反，不是反动，不是一种预谋。那种背离诗歌的潜移默化的教化作用，心有预谋，大喊大叫，直抒胸臆的，并不是干预诗歌。那只能是另类，即＂异类的诗＂。

这个观点值得探索，不能简单地一刀切。
干预诗歌在实践中的分寸，确实值得探讨。在正确的理论指导之上，每个人根据自己的承受能力，定位自己的干预诗歌，为国家、民族乃至人类等不同团体做贡献，是值得肯定。切勿犯了理论错误，而盲目干预，那就肯定是不可取。

作者: 山子起 时间: 2019-1-21 12:42

秋水岸发表于 2019-1-21 12:29
诗歌具有干预性。诗歌的干预作用，是通过潜移默化来实现的。因此，真正的干预是有技巧的。作为现实主义诗 ...

中午好！

作者: 山子起 时间: 2019-1-21 12:47

秋水岸发表于 2019-1-21 12:34
笔者认为：干预诗歌，不是造反，不是反动，不是一种预谋。那种背离诗歌的潜移默化的教化作用，心有预谋，大 ...

＂切勿犯了理论错误，而盲目干预，那就肯定是不可取。＂

作者: 山子起 时间: 2019-1-21 12:48

秋水岸发表于 2019-1-21 12:34
笔者认为：干预诗歌，不是造反，不是反动，不是一种预谋。那种背离诗歌的潜移默化的教化作用，心有预谋，大 ...

切勿犯了理论错误，而盲目干预，那就肯定是不可取。

作者: 山子起 时间: 2019-1-21 13:11
拋砖引玉

请诗友们思考、探索
给予
＂干预诗歌＂
严谨的科学的
定位！

作者: 山子起 时间: 2019-1-21 14:06
给予
＂干预诗歌＂一个科学的
定位
这对于诗歌写作有着
至关重要的意义！

作者: 山子起 时间: 2019-1-21 15:11
要不要写和怎样去写
是两个问题

要探索的是后一个问题：
什么是干预诗歌
该如何去写干预诗歌

作者: 九月鹰飞飞 时间: 2019-1-25 12:09
http://www.zgsglp.com/thread-799928-1-1.html

这个帖子里有对干预诗歌的定义

作者: 山子起 时间: 2019-1-25 14:15

九月鹰飞飞发表于 2019-1-25 12:09
http://www.zgsglp.com/thread-799928-1-1.html

这个帖子里有对干预诗歌的定义

干预诗的作用
是潜移默化的！

作者: 山子起 时间: 2019-1-25 14:15

九月鹰飞飞发表于 2019-1-25 12:09
http://www.zgsglp.com/thread-799928-1-1.html

这个帖子里有对干预诗歌的定义

谢谢临帖

作者: 山子起 时间: 2019-1-25 14:17

九月鹰飞飞发表于 2019-1-25 12:09
http://www.zgsglp.com/thread-799928-1-1.html

这个帖子里有对干预诗歌的定义

这个帖子
看过

作者: 山子起 时间: 2019-1-26 07:09
异类的诗
其干预作用是显现的赤裸的

作者: 山子起 时间: 2019-1-26 07:44

山子起发表于 2019-1-26 07:09
异类的诗
其干预作用是显现的赤裸的

例如，舟自横渡的《截访》。

作者: 九月鹰飞飞 时间: 2019-1-26 17:21

山子起发表于 2019-1-26 07:44
例如，舟自横渡的《截访》。

各人对干预诗歌的理解不同，但该流派对自身的定义和定位，是需要尊重的。

作者: 九月鹰飞飞 时间: 2019-1-26 17:27

山子起发表于 2019-1-25 14:15
干预诗的作用
是潜移默化的！

明白的，如何运用诗歌影响现实，先生提出了自己的理解。

作者: 山子起 时间: 2019-1-27 06:30

九月鹰飞飞发表于 2019-1-26 17:27
明白的，如何运用诗歌影响现实，先生提出了自己的理解。

早上好！

作者: 山子起 时间: 2019-1-27 06:30

九月鹰飞飞发表于 2019-1-26 17:27
明白的，如何运用诗歌影响现实，先生提出了自己的理解。

早上好！

作者: 山子起 时间: 2019-1-27 06:40

九月鹰飞飞发表于 2019-1-26 17:21
各人对干预诗歌的理解不同，但该流派对自身的定义和定位，是需要尊重的。

是这样的。由于种种原因
人们对干预诗有不同的理解

就像世上的人们各有区别
有男人，女人；有张三，李四，王五
我们仍然能给＂人＂这个概念下一个定义一样
尽管人们对干预诗的理解不同
我们也应给予＂干预诗歌＂一个科学的
界定

作者: 山子起 时间: 2019-1-28 08:08
例如，舟自横渡的＂截访＂
概念化（包括诗题）的直白，已经超出了
一般意义的干预诗
它在国內没有生存的空间
哪家诗歌报刊都不会发表它
因为
它是一首异类的诗

作者: 山子起 时间: 2019-1-29 09:59
干预诗难作，
概念化的直白易为。

作者: 九月鹰飞飞 时间: 2019-1-29 15:04

山子起发表于 2019-1-28 08:08
例如，舟自横渡的＂截访＂
概念化（包括诗题）的直白，已经超出了
一般意义的干预诗

没读过舟诗友的《截访》，不便对这首诗发表意见

作者: 九月鹰飞飞 时间: 2019-1-29 15:12

山子起发表于 2019-1-29 09:59
干预诗难作，
概念化的直白易为。

干预不可缺少。但每个人素质不同，想法不同，视角不同，个人承受能力不同，即使理念是正确的、具体定位也不同。但只要怀着善良的愿望、正确的理论基础，就是有益的。
先生所言极是，不能反动，在好的社会制度下也不允许造反，可以合适的方式探讨和学习。这期间的道理是深刻而博大的！

作者: 山子起 时间: 2019-1-29 16:00

九月鹰飞飞发表于 2019-1-29 15:04
没读过舟诗友的《截访》，不便对这首诗发表意见

遥祝新年快乐！

作者: 山子起 时间: 2019-1-29 16:03

九月鹰飞飞发表于 2019-1-29 15:12
干预不可缺少。但每个人素质不同，想法不同，视角不同，个人承受能力不同，即使理念是正确的、具体定位也 ...

下午好！

作者: 山子起 时间: 2019-2-10 22:48
干预诗歌是基于内心良知和美好向往的，并非以直抒胸臆的表现手法，而是以诗歌潜移默化的教化作用干预现实的诗歌体。
2019.2.10

作者: 山子起 时间: 2019-2-12 09:48
什么是干预诗歌
文/山子起

      诗歌是隐喻性的写作，意象是诗歌语言要素的重要组成部分，在诗歌意义的生成和理解中起着极为重要的作用。
      诗无清晰诗和朦胧诗之分。是诗，就必然朦胧。准确的描绘并不等于真实，描绘可见的东西并不说明艺术家的独创；把不可见的东西创造出来往往说明才能。人的感觉和情绪原本就朦胧，清晰是逻辑化、简化的产物。诗正是要从逻辑的解剖刀下抢救活生生的感觉和情绪，还它们一个本来的面貌。
      诗不得不朦胧。诗通过词的搭配表达感觉，活的感觉都是一次性的，原则上不可复制，诗勉为其难，只好通过词的异乎寻常的搭配，借多义性暗示、包容这独一无二的感觉，借朦胧求准确。为了使不确定者（感觉）确定，只好使确定者（词）不确定。
      诗意朦胧，或者说诗的主题的朦胧性和多重性，更得到现代科学的有力佐证。科学的发展启示我们，对象的复杂性与模糊性有难解之缘。系统科学承认，凡与人有关联的各种系统，均存在模糊性。当代诗歌既然把人的复杂存在作为表现的基本对象，诗作为人的复杂精神的对象化，当然就具有朦胧的特性。
      诗歌，植根于现实生活，同时又要超越现实，升华现实。诗歌，有一位神，有全能创造宇宙万物，也有温柔双手安慰受伤灵魂。
      诗歌具有干预性。诗歌的干预作用，是通过潜移默化来实现的。因此，真正的干预是有技巧的。作为现实主义诗人，具有反思意识，关注时代和社会问题，引入社会的思考和改善为最终目的。诗人应该通过自己诗歌的艺术力量来表现出自己的批判立场，使自己的立场不至于成为一种空洞的道德化的高高在上的姿态，从而达到在诗歌的艺术性和思想性上的一种可贵的平衡。文学的本质是善，一切背离这种本质的，都可以说是一种伪善。哪怕诗歌里，有一点恶意，都不能成为干预诗歌。那只能是一种预谋。相对的，也就沦为干扰了，或者说是一种伪善。以伪善干扰善。
      笔者认为：干预诗歌，不是造反，不是反动，不是一种预谋。那种背离诗歌的潜移默化的教化作用，心有预谋，大喊大叫，直抒胸臆的，并不是干预诗歌。那只能是另类，即＂异类的诗＂。
      干预诗歌是基于内心良知和美好向往的，并非以直抒胸臆的表现手法，而是以诗歌潜移默化的教化作用干预现实的诗歌体。

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