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标题: 诗三首 [打印本页]
作者: 快禅山水    时间: 2025-8-19 06:27
标题: 诗三首
秋，无邪( R3 H0 G$ [0 _- a, U. m
作者：快禅山水0 S- n: W  Y7 g, ?* l& T9 m

) z" }4 ]8 z9 x8 Z1 e; H+ i5 b. \我躬身8 y9 v9 |' _$ X# r
平平仄仄地爬坡6 N  t$ G6 }+ H
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侧耳群峰
+ k/ D/ M# @0 f0 k( W9 q有禅院风铃的细语
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, B8 j0 v0 ^" Z, P' \7 b雷公湖边
! p( ]+ b6 F8 ~8 {$ |! |一册禅诗在悦读一个行者- c6 d) c& d2 [$ Q. F' x
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诗皈依了流云
3 P9 {7 d" d- p! R2 \+ }! B3 t禅，消融于水3 j: f, g+ j6 g6 a. X2 l
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: j  f& m9 `- Z: M爬山吟0 K. w2 e4 ~; f9 B1 T. \* s
作者：快禅山水
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爬山，不是为了看景
4 o' }$ L- N' m; G- x  q, G是为了寻觅) G( N+ ~; k. V: S  l
梵语金刚经脱落的一字偈" d! `7 b0 Q4 T9 E# V# \9 L" Z/ ?

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被视网膜捕获的绿% G4 e. n# `% N5 B. t9 o' H
突然飞起！2 m5 p! ^/ a% q9 H3 @9 K
罗汉峰之念，徒然坠向深谷& S& X- f8 {# Y' B! ~9 ~

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心地空灵于脚窝$ R7 i8 Z2 i  l$ D3 }# H
登山指南大汗淋漓
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* T* O; \6 b- f6 p9 f  V$ [浪山水
! k, V' S6 H: |& X6 G5 n: O5 z作者：快禅山水
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/ M, y* q" j) V) j二驴，在山脊秀鹰姿
8 K" q2 R1 B0 G8 E- A然后隐入史前丛林# [- R5 H* I/ Z; x
在岩石上谛听冰川的轻吟5 i! _+ h4 D( {& \

0 l: A* t  C1 `7 e: c羊肠上偶遇小兽9 Y6 q" N! t$ T
偶遇蓝蝶，和
' ^- E2 M. u- A' A8 P- Q旧年老夫遗失的草履
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驴们的方法论) F6 [" `  _* i6 h. g6 J$ Q0 }# p
不过是两蹄交替行进' S5 \2 w. l- z
让灵魂自由逸出超重的肉身
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作者: 也牛    时间: 2025-8-24 17:12
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作者：快禅山水$ J9 m/ n! m: Y. S- k0 c3 r

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在岩石上谛听冰川的轻吟0 F, l1 g; ~+ Y0 p6 l7 h
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羊肠上偶遇小兽
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旧年老夫遗失的草履
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, e7 ]: v5 c! _! F  R; F推荐人：也牛; ?- q* a7 I9 ?# d
推荐理由：这是一首典型的“事象诗”。诗人以驴友游山这一事件为核心载体 通过事件的诗性叙述构建诗歌框架，具备自足的故事性和画面感，承载场景张力， 并抓住事件核心，聚焦事件的关键细节，展现事件最有诗性的部分，提炼出 “诗性瞬间”，保留了事件本真，实现了“记录事件而深意自现”。末尾：8 e( \) y" G7 q$ w
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驴们的方法论
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点睛式呈现出主题“浪山水”的禅意和真正目的：“让灵魂自由逸出超重的肉身”。读来眼前一亮。
! g! g: L) V+ r: W  o山河万朵，人生如寄。哪一次出发不是在流浪生死呢？这里，诗人便以这首诗做了一个很深的隐喻。通过事件的蕴涵，写出这件事“像什么”，这是“事象诗”的一个显著特点。5 t: n$ d) {, t2 `
作者: 奥冬    时间: 2025-8-28 08:30
驴？两蹄交替行进？！



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