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论虚构

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发布时间: 2014-4-5 10:20

正文摘要:

论虚构 一 艺术不是虚构,而是用一种看似虚构的方式,挖掘更难以发觉的真实。 因此,并非所有的幻觉、也并非所有的幻想、更并非所有的想象,恰好就能与某种难以发觉的真实相吻合。 艺术的魅力就在于,能通过 ...

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九月雨 发表于 2016-5-3 10:15
叶如钢 发表于 2016-5-3 09:54
点赞精彩诗论。
帖子有两年了。 提起得好。

叶如钢 发表于 2016-5-3 09:54
本帖最后由 叶如钢 于 2016-5-3 09:56 编辑

点赞精彩诗论。
帖子有两年了。 提起得好。
九月雨 发表于 2016-5-3 09:48
再读,学习。
张无为 发表于 2014-4-5 17:39
临屏即写即发哈
金川诗歌 发表于 2014-4-5 10:20


有的诗人把诗歌当作一种想象的产物来对待。这是因为这样的诗人,依然束缚在一种功利性的满足之中,依然没有把生命引领到一个纯粹的极致。
处于这种境地的诗人,似乎感觉到了一个生命极致的存在,又无法找到一种达到那里的真实路径,因此自然会依靠想象来分享到达那里的幸福。就像听说黄山的美丽存在,而没有去过黄山,又被黄山的美丽所打动一样。
其实想象并不存在,所谓的想象是对自己没有完全达到的一种解释。这种解释是出于诗人的无知状态。因为诗人不知道自己的无知。正因为不知道自己的无知,才使这种状态出现出一种幻觉。
而黄山确实存在,正如诗人所达到的境界确实存在。有的诗人能找到前往黄山的路径,有人只好停留在渴望之中。这就是境界的差别。
因此,能够达到一个诗人真实境界的人,其实远远不是一般人们看到的诗人,拿着几首诗句到处寻找赏识者。
真正的诗人已经不再做这种徒劳的奔波,因为她已经无暇于这些忙碌,她忙于浏览黄山的美景呢。

             二○一○年七月十三日

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