目录
▼诗歌断语《第9季》
1
写作叫创作，第一首
第一个写的是天才，后面的是庸才，再后面是蠢材 梁树春
2
创新、首创，是创作的本真 一牛道长
3
诗歌的题目与内容同等重要
甚至有过之。如同人头与人身的关系 茶花女
4
带韵写自由诗，好比夏天穿棉袄，不认时务 难书
5
自由诗，美在无序地自然，它与韵诗的人工有序美，截然相反 不再沉默
6
诗不是文，它的任务不是说清楚、讲明白
它的重点在于启发思考、激活情绪 草红
7
一首好诗，如同一个多变的维度空间
作者的任务是启动这个空间并打进入的通道，把读者请进去 晚钟
8
假如你不能把复杂的意境自然地藏在简单地表述里
你这个人，还不能在前面冠以诗 启蒙
▼同题专栏《嫖客》
《嫖客》
16岁到26岁
对应厅长到农民工
他们的身份在下降
我的年龄在增长
他们常在关键时候接听电话
都说在陪领导
作者 茶花女
《嫖客》
他是我的第一个
我不知道他的名字
也不知道事发会所的名字
七八年后
我在电视上看到了他
才知道
他还是政客
我想去找他
……
作者 晚钟
《嫖客》
派出所内，四个人正在接受预审
政客：对手设计的圈套
教授：为撰写报告文学体验生活
记者：接受一项暗访任务
民工：俺离家已经大半年了......
房子不隔音，她们忍不住窃笑
作者 赵朝民
《嫖客》
时代真的进步了
连渲染旗帜的红色也进行了重新地勾兑
以前是胸腔热血的混合
现在是结缔组织破裂的残流汇聚
似乎现在比以前
更加地红艳了
作者 不再沉默
《嫖客》
人生或许就是一次次地交换
我用父母编织的一张直径为1厘米的薄膜
与他们交换
我用身体的漏洞与生活的漏洞交换
现在，我想结婚了
我仍需要一次彻底地交换
与外科医生
作者 草红
《嫖客》
赤条条
点燃你眼里的火焰
此刻
爱有价
作者 魅力向日葵
《嫖客》
三十号，他憋了一整天
终于熬到五点半钟下班
兴奋的脸庞
像西边正要落山的太阳
急匆匆敲开幸福村二巷108号
虚掩之门
猴急地搂住小花狂啃
小花娇滴滴问
官人今天来的比上次快多了
小美人，哥实在太想你了
今天是摸着石头过河来的
作者 熊二
▼P诗精选
《七月初七》
子时将尽
我与几个兄弟
在罍街喝啤酒
吃龙虾
谈天，说地
丑时
红色龙虾皮
堆了一桌
空酒瓶
扔了一地
地上的事，能谈的
都谈了
寅时
花十元钱
把她里里外外
清洗一遍
没人能像她
陪我七年
我踩她，撞她，冷落她
她都无怨，无悔
死心，塌地
卯时
远方兄弟在微信上
赞我罍街的照片
一个久违的女孩评论：
“你不能喝酒，少喝点”
我在网上
补做一天的工作
读帖删帖评帖
微博上转几条
@记者陈宝成被拘的帖子
辰时我困了
天亮了，也该睡了
一个人洗头，洗脸，洗身
洗心革面
你买的牛奶沐浴露
还剩四分之一
巳时午时未时我一定在做梦
做一个宏伟的中国梦
还是做一个淫荡的春梦
于我都无所谓
我只是不想在梦中被人拉黑
不想像你一样
在梦中哭
申时预计我会醒来
会在那个时辰
想想远在他国的
前世情人
酉时戌时亥时
这些黄金时辰
就交给牛郎和织女吧
趁鹊桥还未强拆
让他们再聚一晚
天上的七夕，是他们的
地上的七月初七
和黑夜
是我的
作者 韩庆成 荐稿 小陶
《有蚂蚁在心上走动》
雨下了三天了
乌云密布
女人和城市是潮湿的
过路的鸟是潮湿的
电视里正进行着战争
乌云密布
大兵过处
女人和城市奄奄一息
神的旨意不能到达的地方
操的和被操的都不如狗
看不见的手在翻云覆雨
乌云密布
有蚂蚁在心上来回走动
只有一只
作者 大象 荐稿 一牛道长
《国庆的礼物》
已经第三天了
灰蒙蒙的雾霾仍然如一匹巨大的裹尸布一般
把整座城市包裹得严严实实
它把致癌的PM2.5
送进每个人的肺
不分男女
不分老幼
他们心怀感激
在这盛大的节日里
作者 楚青子 荐稿 一牛道长
《过河》
说是摸着石头过河。有意无意
河水都被走在前面的人搅浑
真正看不清石头路数的
只是随后的。随随后的
一路。按部就班
明进暗退
浑水。有泥。有血。有腥
不知道河里
多少人还能自清
蹚这趟浑水。不知道
究竟是为了摸石头
还是为了摸鱼
或者过河
作者 杨非木 荐稿 气化散人
《病根》
爷爷病死的时候
一张凉席裹着
就睡到后山坟地
儿子白血病
躺在家里沙发上
七天七夜才闭上眼睛
父亲走时
红十字会一张白床单
就带走他一生
而今，我也面对病魔
用土枪土炮抗争
其实，我知道
穷，才是我们几代人
都未治愈的
最严重的病根
作者 流浪的蚂蚁 荐稿 一牛道长
《蜗牛》
那时
我想采访它幸福不幸福
出生就有了房子
它竖起眼睛
似乎只和我讨论诗和远方
前面高楼鲜红的布上写着“49999元/m2起”
想着还未有着落的首付
我加紧了步伐
路灯下的它
慢慢地爬
慢慢地
作者 断肠人 荐稿 吴一
《夜晚不堪一击》
蝙蝠飞出洞窟
黑与寂静孑孓相吊
罂粟开遍悬崖
摇晃不定的黑玫瑰
如同 ，求爱的人满嘴谎言
一个也不兑现
并用乌鸦的刮躁
构建沙雕
使一堆乌黑的废墟
道出夜晚的不堪一击
《雪从远方来》
像游走的魂
一季一季，总也扎不下根
蚂蚁匍匐
四面八方散落的黑芝麻
如此疲倦不堪
其他事物是什么元素合成
一会阴，一会阳
为什么聚散无序 ，无法搬出自己的春天
一阵飓风扬起大漠的沙掌
谁对谁抱有敌意
谁踩着纷纷扬扬的鸡毛跳独舞
一切的一切难以评估
一切的一切，都是问号和感叹号
过去 ，现在和将来，都
在朝我笔尖汇拢
深深浅浅，在一张大白纸上
滚成一片
作者 马蹄 荐稿 一牛道长
《市井》
在镇上开发区租一间房
开发区当然才开发
包括十八不到就被开发的小花
我和她做了邻居
买不起整袋大米
吃一顿就只好买半斤
白天装煤卸水泥
傍晚折回
路过出租屋门口
如果碰到小花没接客
就喊她跟着我回家
我蒸米饭
她吵一盘洋芋丝
一起共进晚餐
夜里继续没写完的诗
诗里收集了
小花接客时的所有声音
打算换一些稿费
送她回家
作者 梦兮 荐稿 尘星童云
《坟上不种花》
“坟上为什么不种花？”
“因为里面的人，死了”
“坟上的草，为什么拔了又长？”
“因为悲伤，一直都在”
作者 书香 荐稿 王法 孩子的游戏
《磨刀》
这些年
我一直在
打磨一把刀
我希望用刀削去
手掌上红薯腐烂的那部分
留下甜的好的
我知道我的希望还
只是愿望
我的刀
也还没有磨快
作者 徐庆鹤 荐稿 大漠风沙王峰
《耳光》
很多时候
我都想給人一耳光
但我又没胆量
最终，忍无可忍
我給了自己响亮的一耳光
作者 岷江一苇 荐稿 气化散人
《夜晚失眠都是有原因的》
不知道为什么
昨晚半天睡不着
想起有句老话
在心里默默数数
就会很快入眠
于是我在心里数起
1 2 3 4 5。。。
数着数着想不如加个“元”
6元 7元 8元 9元。。。
越数越多越来越有钱
一激动不但没睡着
反而见钱眼开瞪大了眼。。。
《在医院里》
像在节日的
大卖场
拥挤 熙攘 噪杂
挂号排队
看大夫排队
抽血排队
照B超排队
取结果排队
交费排队
拿药排队
。。。
上个厕所也排队
有时还遇到
堵心的人和事
我也是烦躁的
可我从
不与人争吵
不是我修养好
是我知道
来这里的每个人
都有病
作者 竹林风幽 荐稿 气化散人 孩子的游戏 魅力向日葵
《欠收的麦子》
其实，麦子没有必要弯腰
倒是人，应该在麦子面前表现谦恭
风追着麦浪满地跑，追上后
把麦子按倒在地，但不打屁股
风像活佛一样，挨个摸摸信徒的顶
麦穗很享受这种待遇
而人则不同，他们左手抓住麦子
右手就要出刀
那些年，吴家岔的麦子欠收
麦秆、麦穗、麦粒，山里人一样瘦弱
只有麦芒，还是那么锋利
农民心里的血，从指头肚子上
流出来
作者 马维驹 荐稿 草山
《近况》
中午白菜烩土豆
晚上土豆炖白菜
近来猪肉涨得厉害
那些行走在脚手架上的人
距太阳最近
也最黑
他们结伴上街，逛超市
照例会引得路人侧目
在城里，他们有个特定称谓：民工
我知道
在那些异样的目光里
我也是其中的一员
《意外事故》
那个浑身恶臭
在垃圾桶里觅食的
流浪汉
心中肯定有一块磁石
第一次，他们把他送出机场十公里
当天下午他就回来
继续影响市容了
第二次，他们把他送出城市十公里
但是，第二天他就回来了
第三次，他们发了狠
把他送到省外十公里
谁知道，隔两天，
他又悄悄出现了
他们实在没有办法
只好把他送到更远的地方
他终于不再回来了
作者 行顺 荐稿 草山
《我从未说出对万物的欢喜》
无常永不可说
有些哀伤，是那个唱歌的少年
被秋天带走，化成青烟
谁一声轻喟“生死有命……”
草叶上露水很重
有些野花在开。有些野花在萎
而清风依旧
一只灰黄相间的雀子
飞在云天下，那么轻，那么美
突然下起了小雨
风从容地过。我认真地活
——我从未说出对万物的欢喜
作者 莲叶 荐稿 醉生梦死
《档案》
编号：A1
名称：香樟树
拉丁文名：Cinnamomum camphora (L.) Presl
别名：樟树、樟木、瑶人柴、栳樟、臭樟
树龄：235年。
种属：被子植物门，樟目，樟属
产地：南方及西南各省区，越南朝鲜亦有分布
功效：驱虫，醒脑，明目
编号：B1
姓名：王二
出生年月：1945年7月
出生地：广东韶关
学历：小学肆业
爱好：写诗，读书，游历
政治面貌：群众
功效：无用。
三十前，在大王庄
樟树和王二，都是村里的乡亲
如今，他们又在同一个城市相逢
在年轻城市的年度公报里
它们都成了经济学上的那抹口红
作者 何中俊 荐稿 等待飘落的树
▼诗歌理论
韩庆成《诗歌周刊》发刊词
在这个诗歌被边缘化的年代，《诗歌周刊》唯一的出发点，是想为诗歌做点事。
我不敢妄言做一点事情就能让诗歌复兴。相反，我深深认识到，在一个权力大于规则的社会中，每一个个体的渺小和虚弱。
一切价值观都可被赤裸裸竞买，理想和信念被物欲包养，公平和正义被权贵扭曲，我们这些流沙地带残存的异色荆棘，星散于四野的还在写诗的人，可以留下点什么？这份注定要在网络的虚无中沉浮的《诗歌周刊》，应该留下点什么？
我想，它应该留下一行属于自己的印迹，当后人感叹金钱和权力在今天无所不能的时候，它将证明，还有这样一群人，曾经拒绝过收买。
它应该用诗行记录现实，像诗圣做过的那样，用一面沥干了水分的镜子，给未来留下历史的真容。
它应该保持完整而不是残缺的民间立场，与草根为伍，与渺小为伍。无数渺小的彼此关注，将使渺小仍然渺小、却不再虚弱。这无数渺小的勾连，是时代的滚滚浊浪中，残留的一份杂质。
它还应该包容，对各种艺术探索的包容，包括它倡导的，也包括它并不赞成的。但有一点，对一切形式的谎言，它将坚定批判。
甚至，它还应该留下缺憾。为了后来者，能轻松把它超越。
《诗歌周刊》期待这样的后来者。
在这个谁也无法阻挡的大自然的春季，期待它们像野花一样从山野里、从沟壑间怒放而出。
2012年4月10日
王法评鉴：唐小小：《东京夜景》
东京夜景
唐小小
东京夜景
不知你是否从高空俯视过
东京闪闪烁烁的霓虹
一片火海对着星空遥相呼应
富士山的岩浆蔓延
颗颗心儿流淌的血液
我说很美，能否美过纽约
洛杉矶我不知道
你心里会涌起莫名的悸动
你会错觉一切美好都围绕你
美女，帅哥，日元，英镑
哦......还有世界通货美金
春梦无尽......
新秀空中树
独占鳌头
东京塔黯然神伤
初升的太阳还是从东方升起.......
王法：春梦。霓虹下的黯然神伤。
唐小小——中国诗歌流派网一位擅长抒写爱情诗的女诗人。旅居日本二十余年，以其女性敏锐独具的目力，透过资本迷幻繁华的外表，洞悉和体感到它那暗流下的隐疾和无法阙除的无奈。她的激情和时刻心系母国的情愫，使她的作品燃烧着一股激荡的热力和感人的美韵。许多人以为她早已加入日本国籍，她却骄傲的宣称：我不是日本人！我永远都是乐山（中国）乡村女！
不知你是否从高空俯视过
东京闪闪烁烁的霓虹
一片火海对着星空遥相呼应
富士山的岩浆蔓延
颗颗心儿流淌的血液
开篇，诗人就给你展现出一片繁花耀眼的繁华景象。富士山是日本的象征，也是大和民族的骄傲。/富士山的岩浆蔓延/
颗颗心儿流淌的血液/——这一片耀眼的繁华，当然一定是这个民族的每一个成员所引以为傲的。
我说很美，能否美过纽约
洛杉矶我不知道
你心里会涌起莫名的悸动
你会错觉一切美好都围绕你
美女，帅哥，日元，英镑
哦......还有世界通货美金
接着，诗人以一组实感的意象为你展现出一个宏观的被幸福所笼罩和缠绕的日本。然而——接续的两句一定会使读者陡然错愕！——
春梦无尽......
东京塔黯然神伤
既然如此繁华如锦，每一个国民都幸福得如岩浆般沸腾、悸动，怎么还会产生“春梦”“和黯然神伤”之感？
新秀空中树
独占鳌头
日本是一个二战战败的国家，经过百年激荡史的反省和图治，在一片废墟上迅速崛起，成为一个经济实力力压英、美、法，且雄视亚细亚“独占鳌头”的“新秀空中树”。然而，这个经济的新秀一直妄想称霸亚洲和世界的阴魂不散，夜不安寐的做着扩张和侵略的美梦，时刻企图重返亚洲，称霸世界。由于大肆扩充军备、疯狂发展核能和制造舰艇等扩张的利器，致使经济失调核爆炸和核泄漏、核污染等恶性事故连连，长此以往，必将重蹈二战的覆辙，将整个大和民族再度拖入万劫不复的渊履。
本诗的尾句亦为读者留下无穷的回味....../初升的太阳还是从东方升起......./自然界的规律如此，太阳从东方升起，就必然从西方陨落。那么人类的文明史也是有其规律可循和不可逆转的，任何一个民族都是不可能被强暴和野蛮所绞杀的。任何违背人类文明史的春梦，到头来只能落得一个“黯然神伤”的可悲下场。本诗曲中蕴实、实曲融汇、笔触练达、锋芒烁烁、意旨宽泛、余味萦回。期待女诗人唐小小写出更多独具洞见的佳作。
【王法：1946年生。诗人。中国诗歌流派网副主编。干预诗歌的重要成员。现居住吉林长春。】
一牛道长《与梁树春先生的一次谈话》
L
既然是“诗”要干预生活，就要用诗的手法
而不是像村妇骂街那样直白
上刊之诗就是这样选用的
Y
所言极是
L
做探索诗的主持是很难的
为兄觉得有的诗友把诗发到了探索和原创两个版块，就是对自己的探索没有足够的信心
支持探索，在文本和内容上向前走
Y
真心不支持的少，大多是观念的冲突或误会
没关系，时间长了都会释怀
锐意探索，能力又强的，还是少数，需要引导
L
说到探索诗，没多少，我读了探索版的诗，有这样的看法
但探索版的好诗还是不少，有的诗友发诗就发到探索版，而不发到原创版
也许是在真的一心一意探索
Y
是的。我感觉探索难度不是目前的关键
主要还是传统观念裹得太紧，还有人在写韵诗
L
在报纸副刊发的诗有韵诗，有无韵诗，还有韵律严格的古体诗，这是在照顾各层面的诗爱者但在专业诗歌纸刊
新诗就不照顾韵诗了
无韵诗原是探索诗，现在成主流诗了
也不知新诗将来会怎样，搞探索真是任重而道远啊
Y
形变的空间不大，可能出新还是题材的鲜活，意境的创新表达
最终无非是追求广泛和深入地传播可能……
L
我觉得形变与内容的创新都要有才好
光内容也好，那首“一把好乳”就成了传世之作，主要是开了诗可以这样写的先河
可见探索也要应时，先有政治眼光
Y
是的，政治眼光于诗就是热点与痛点的精准切入
基本上可以判断出，流派前辈中，以法老与您最有创新精神
L
整出这么多同题了，方显出创作的意义
原来是把写作叫创作的。第一首
Y
对，创新，首创，是创作的本真
L
文学创作上，第一个写出的是天才
Y
这个提法好！找时间要全面提倡这个概念
写人之未写，发人之未发
唯其如此，新诗的创新才能走上正道
L
以后跟风的就是庸才，再以后
就是蠢才了
Y
是啊，以后我们要提倡大家的首创精神
大力鼓励第一个写
哦，太好了，就这么办了
一牛道长《谈文化性别》
1
文化是有性别的
它主导一个民族或国家的长期发展和延伸
任何文化总是倾向于雌性和雄性
雌性文化寻求依靠
雄性文化寻求独立
汉文化总体上属于雌性文化
2
从民族层面来说
雌性文化发展的极致是软弱
雄性文化则走向极端的侵略性
两性文化有一个交集
即无性文化
寻求脱离或者回归文化的无性
是文化的发展规律
文化的无性化阶段是文化性别分化的母体
返回或者交叉变性
3
雌性文化属于奴性的他主文化
雄性文化属于自主文化
雌性文化孕育下的民众总是在依靠性的驱使下寻找他的主人
雄性文化成长下的民众则是在独立性的推动下寻求自已作主
反映到政治层面
雌性文化的国家由专制体制主导
雄性文化的国家由民主体制主导
4
专制体制产生的根源来自于两个方面
执政者说：只有我可以为你作主，我是你永远地依靠
被统治者说：你必须为我作主，否则谁为我作主
而民主体制下则会出现另外两种声音
执政者说：请你自由选择，风险自负
被统治者说：你行吗？我只选可能行的
两种体制的实践或有勾兑
但不改变本质属性
5
雌性文化主导下的政治文化
总体表现为对内的镇压性和对外的软弱性
而雄性文化则会表现为
对内的包容性和对外强悍性
文化属性主导政治属性
只要文化性别不改变
政治属性和政治行为也不会从根本上得到改变
6
无论是专制的执政，还是民主的执政
只要是执政，都属于剥削体制
不消灭执政者，就不可能消灭剥削阶层
只有无性文化主导下的无主体制，才有可能消灭剥削
无性文化在社会制度上表现为无主的全民股份共有制
在这样的体制里没有统治者阶层和执政者，也没有被统治者
只存在雇佣关系的社会管理者
一切社会资源归全民共有
一切其社会资产升值，按比例划归公民个体所有和分配
公民在劳有所得的基础上，按比例享有公有资产升值所得
不存在继承的概念
每个公民个体生有所占，死后归公
社会股份的享有
保障每一个公民的生存权和发展权，包括医疗和养老
不会出现病无钱医的情况
也不会出现差别化的医疗现象
官二代、富二代等继承性情况再也不会出现了
7
雌性文化引导文学走向规律性
以格致归于趋同性
雄性文化促使文学走向多样性
以自由导致个性化
文学的命运与政治文化的变化同步
根子在文化性别的归属
雌性文化的社会里
不可能从根本上助长文学的自由性和多样性
而这是文学走向发展还是衰落的关键
8
文化性别不是一成不变的
改变文化性别的唯一方式就是诗歌
诗歌是孕育文化性别的母体
它是无性文化的样本
从一个民族的诗歌发展状况
就能判断它的文化性别和发展水平
诗歌兴则文化兴
诗歌亡则民族亡
诗歌没落，则文化枯萎
诗歌被囚禁的国家，不会有未来
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发表于 2016-10-14 16:07
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发表于 2016-10-14 18:05
发表于 2016-10-14 19:33
