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标题: (盛敏)方文竹诗歌的“进入” [打印本页]

作者: 方文竹    时间: 2012-6-26 14:34
标题: (盛敏)方文竹诗歌的“进入”
方文竹诗歌的“进入”
●盛 敏
他是一个与生活不太协和的人,也就是说从普通的角度来评说方文竹,他的确是一名在生活中走在规和矩内的人。他的世界是与话语进行咕哝、絮咿,甚至疯狂纠缠的世界。同时他也是理性的人,与哲学两情相悦多年,且制造了一台自我克制、自我淬火的精神机器。
多年来,他生产了大量的诗和散文。越往后走,越感到言语和语言之路的崎岖,越觉得话语的粘滑和空无,驾驭它们挤入佳境是多么一件既充满了醉又充满了凶险的事,为此我俩交流中对字和词组充溢着敬畏之情。
最早他的诗有果味、嗅觉的乱窜,有字与字搭建的积木,还有词组新奇的嘴唇吐出累累珠玑的芳香。那时,他重视自己的造境才华,注重抓获年青的幻觉和青年情绪上的弓的弹性。作为成名的大学校园诗人,他在学生生涯中抽取了诗的肢体,抽取了青春震荡的言语的鼓点。
我们是在语句之内,还是在语句之外,是生活需要认识,还是认识不那么深?用方文竹的诗句“包围你的/全是粉末/渐渐地/喂养你”(《在雾中》)。当生活的确以破碎的形态把我们割裂之时,诗人被意义或对意义的寻找折磨得要死,但至死仍抓住意义不放,我想方文竹就是这种人,他的生活氛围也侵侵于诗的意义的袭击和过滤,这当然是一种悦,也是一种去之不去的痛。
作为一名哲学研究生,他用言语联缀成垒满哲学意义的语言,也就是说,他把对生活的感悟洗得透明,掷入词与词的缝合中,新的样片、镜像都企图展现新的意义的信息,闪闪烁烁表抒。比喻说《看落日》,前部分只是普遍陈述,第一段是名词比喻,后一段是简单场景,最后一段才写及看落日之后的悟:“我只好掘地三尺/这又何必呢/我想/每天都有很多东西毁掉。”此类诗在方文竹的诗中占有率极高,从普通场景中截取与主题意义相近、相似、相背的片断,推及主体意指的陡然出现,这是方文竹追求多年的写作方向。
从一个抒情诗人过渡到表面无深度、拼贴、镶嵌、具有后现代意识的诗人,需要的是思维的换血和话语开发的勇气,需要的是意识和自我生活的改造,与消费观念中、行动中对人的最新的移置,更需要与言语、语言,甚至万维网中点出的信息进行协商和甄别。要知道,象征是事物的谋杀者,符号已具备所指和能者,诗人要把语言这个中介运用好,才能凸出当代人所再生和伪装的本质。看看方文竹对本质的理解,它们的出现和遭遇时空距离、结果等等,“要么被淹死/要么点石成金”(《本质》),这是当代人的本质吗?是的,当代人面对依赖与非依赖并存的空间,本质隐藏和不得不隐藏的人的舞台,破碎的生活和破碎的策略变成了一项系统工程。
破碎是当代人生存其中的图画。反映到人身上这种破碎体现为焦虑、怀疑、贬值、虚无,《美女在燃烧》是方文竹找到的破碎的肖像,“人间的美女在燃烧/燃烧先于肉体”,“美女不是美学/烧过之后/一阵风将美女全部吹走。”美女不确定的命运掌握在他者手上,因为她不是形神俱备的立体,而是肉体的有时间约束的场所。谁都可以贱卖她,成流动性地变化她的寄存的价值。
方文竹从对诗的探索到对诗的重复性的认识,这其中经历了转型期的无限焦灼的状态——既有对铭刻于神的诗的挚爱,又恐诗的当代性的哗变掌握不准,掌握准了又怕指挥不动,周而复始导致方文竹摒弃已存之诗,竭力寻找生存之诗,投注了成片成线的时间。抉择口语和古典语言中可以隐藏意义、交换意义的部分,让它们灵活交配出现在诗的队伍、诗的上下左右的行列中,这是方文竹多年实实在在的字词彩排。
知识分子对传统文化的继承和对当代文化的部分接受,直接演变为对自我的怀疑和对场所所发生的事件的怀疑,每个人都是流星,每个人都被时间这一把刀子削着思欲的皮。《降雨量》是方文竹具有探索性的比较开拓的一首诗,意义像泡沫,随亮随灭,有一种乖戾和偏喻的味道,“五谷喂饱了多少蠢驴”,“舌头都越洗越臃肿”,“语言的变相玩物”。它让警句和断片夹陈,让此起彼伏的思维速度或冲入或穿出,中间和末尾附加大量废话(此废话是铺垫还是有意为之),这里所有的断句均携带着躲躲闪闪的观察向读者展示一种“闪亮的冲击物”,是一种风格的交叉运行。
我进入方文竹的智性结构中多年,我理解创作的艰难和独树一帜的风险,一只乌鸦可以轻易地掠过城市(《一只乌鸦惊扰过这座城市》),但一只雪燕能在闪电中飞翔就很不容易。在当代社会复杂变化的场景中,诗人撷取和组合,批发和精选,都存在着一个悖论关系。方文竹在他的诗的帝国中是帝王还是大臣,其中的甘苦只有他自己清楚,我只是在进入其诗时梳理一部分不太精确的感悟,有正确的侧面,有不正确的正面,望方文竹把它们统统忘掉。

作者: 山城子    时间: 2012-6-26 14:41
多年来,他生产了大量的诗和散文。越往后走,越感到言语和语言之路的崎岖,越觉得话语的粘滑和空无,驾驭它们挤入佳境是多么一件既充满了醉又充满了凶险的事,为此我俩交流中对字和词组充溢着敬畏之情。

{:soso_e179:}{:soso_e179:}学习!!
作者: 杨立    时间: 2012-6-26 23:37

作者: 埙羽    时间: 2012-6-26 23:39
读,有敬畏之心,是对他们的言语。
作者: 杨立    时间: 2012-6-26 23:45
埙羽 发表于 2012-6-26 23:39
读,有敬畏之心,是对他们的言语。

对。剖析准确、深入、非常到位,剥开语言和文字的内核,让他们无所遁形!
作者: 搞活    时间: 2012-6-28 08:59
还能说什么?顶贴意味着一切
作者: 周旋    时间: 2012-6-28 09:59
他的确是一名在生活中走在规和矩内的人。他的世界是与话语进行咕哝、絮咿,甚至疯狂纠缠的世界。同时他也是理性的人,与哲学两情相悦多年,且制造了一台自我克制、自我淬火的精神机器。
{:soso_e163:}

读懂他读懂哲学;好难。
作者: 周旋    时间: 2012-6-28 10:00
碎冰

碎火??好有诗意哦、、{:soso_e179:}{:soso_e163:}
作者: 埙羽    时间: 2012-10-23 12:52
提帖再读。
作者: 闲云野鹤    时间: 2012-10-23 19:48
景仰方文竹及其诗歌和评文!




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