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标题: “召唤结构”下的语言还原——读红土的诗作《狐狸的秋天》 [打印本页]

作者: 曾正贤    时间: 2015-3-26 14:46
标题: “召唤结构”下的语言还原——读红土的诗作《狐狸的秋天》
本帖最后由 曾正贤 于 2015-3-26 20:11 编辑

“召唤结构”下的语言还原
——读红土的诗作《狐狸的秋天》
曾正贤


  一首有着较高审美品味的诗歌,总是会引起读者的广泛关注、热议、解读和争鸣。根据德国文艺理论家、接受美学代表人物伊瑟尔观点,这样的文本一般都存在着一种“召唤结构”,具有一种“召唤”读者阅读的内在机制,布满了“未定点”和“空白”,在作品现实化的过程中,吸引着读者对“未定点”进行确定,对“空白”进行填补。优秀的诗歌总是在唤起读者审美期待的同时,又不断否定它、打破它,而不是去证实和实现它。
  红土的诗作《狐狸的秋天》,之所以能够被中国诗歌流派网《发现》栏目大力推出,并引起强烈反响,窃以为首先便是得益于文本的召唤结构。
  这首只有区区七行的短诗,从第一行开始,一种陌生感、新奇感就扑面而来:“在秋天/一出门就碰到狐狸/它狡猾的笑/松软的毛”。读着这样的诗句,除了在能指层面上所感受到的审美愉悦之外,不能不让人在所指层面产生一连串疑问:这是什么地方,为何一出门就会碰到狐狸?为什么偏偏是“秋天”,而不是春天、夏天抑或冬天?这只狐狸为何那样“狡猾”地笑着,它得意什么,有何企图?这只“狐狸”的深层喻指意义究竟是什么?正是这样的“未定点”和“空白”,唤起读者无限的审美联想,激发着他们艺术再创造的欲望,并对文本作出自己的解读和阐释。
  召唤结构的这种开放性特点,决定了审美鉴赏及解读的差异。这种差异,是由于“理解者视域”和“文本视域”的差异所引起的。从接受美学的角度来看,一首诗歌只有在接受者那里才能最终完成,其意义不是文本所固有的,而是在读者的具体阅读中生成的。由于读者的审美经验、所处的社会历史环境、生活经历以及由此决定的价值观不同,“理解者的视域”也各不相同,而且,“理解者的视域”与“文本的视域”也不尽相同,因此,“有一千个人就有一千个哈姆雷特”,对文本作出不同甚至相反的解读也就不足为奇了,尽管“意图谬见”和“感受谬见”在所难免,但这恰恰证明了诗歌的张力和魅力之所在。
  笔者之所以对《狐狸的秋天》产生深厚兴趣,除了它独立自足的“召唤结构”外,还在于文本所透露、折射出的形而上意味及现象学美学特质。
  本质直观,是现象学哲学、美学方法论的基础,它要求人们在对客体的观照中无中介、直接地“看”,采用“加括号”的方法,排除一切先在的立场、成见和设定,通过“存在的悬置”和“历史的悬置”,使事物处于完全敞开的澄明状态,以便直观现象,实现“回到事物本身”的目的。现象学对我国文学创作的影响,主要体现在上世纪八十年代后期“非非主义”倡导的“语言还原”这一诗歌语言学概念上。所谓语言还原,就是对诗歌语言的正本清源,清除被意识形态污染了的语言体系,消除传统文化偏见长期以来对词语的强制性“定义”或意义灌输,恢复语言最早的对于世界的命名功能及其原初的诗化特质。
  红土的这首诗,让我想起了于坚的名作《对一只乌鸦的命名》。在中国的传统文化中,乌鸦向来被视为一种不祥之物,会给人们带来祸害与灾难。于坚的这首诗,具有鲜明的文化用意,其创作意图,就是为“乌鸦”正名,消除人类强加到它头上的种种恶名和“不实之词”,恢复乌鸦作为一个普通鸟类的真实、朴素、平凡的本来面目。《狐狸的秋天》中的“狐狸”,又何尝不是如此呢?它与乌鸦可以说是一对有着共同命运的“难兄难弟”。在中国传统文化中,“狐狸”及其与之有关的词语,如“狐狸精”、“狐假虎威”等,几乎成了“风骚”、“浪荡”、“狡猾”、“卑鄙”、“无耻”的代名词。事实上,同乌鸦一样,狐狸也只不过是一种普通的食肉动物,是自然界平等的一员,它的种种符号化、象征化、隐喻化的污名,也是人类从外部强加给它的。
  《狐狸的秋天》没有像《对一只乌鸦的命名》那样,旗帜鲜明为动物中的“右派”“平反昭雪”,而是采取本质直观的方法,不动声色地还原狐狸的本真面目, “让狐狸成为狐狸”。这个千百年来被丑角化、污名化、边缘化的动物,一跃而成了“秋天”的主角,世界的主角。虽然诗中仍然沿用“狡猾”这个熟词来形容狐狸,但从文本所营造的前后语境来看,这个词语显然已经发生了明显的“语义偏离”,它的伦理意义已经被过滤掉了,由一个贬义词变成了一个中性词。“物竞天择,适者生存”,在这里,“狡猾”已经成为狐狸生存的一种天性和禀赋,它是那样自然,那样天经地义:“它的狡猾挂在树上/像苹果一样红,像苹果一样甜”,这种“狡猾”,非但没有让人感觉到可怕,而且让人觉得它是那样本真、可爱,正常得像生长在树枝上的苹果,像苹果鲜红的颜色,像苹果香甜的味道。甚至,连它的爱也体现了这种天性:“它狡猾地爱着你,像苹果里的坏虫子”,它“狡猾”的“坏坏”爱,非但不让人感到厌恶,而且让人感到可亲,那“坏虫子”般的小心眼,爱得是那样自私,让人欲罢不能。
  发人深思的是,诗人在试图解构“狐狸”传统所指的同时,似乎有意对其内涵进行重构,并重新确定其与能指之间的互动关系。对“狐狸”的重新命名,是否有着更深层的社会学意义?是否意味着对现实生活中某些被称为“狐狸精”的女人的同情和“正名”?
  诗人的创造性直觉,总是敏锐地感受着天地间发出反响的那个奥秘。语言的还原,实质上也是一种本质的还原,它不仅让我们感觉到了词语闪烁着的无限自由的光芒,以及“随时四面散射而指向一千种灵活而可能的联系”,同时也让我们认识到了人与万物根基的同一,听见了宇宙对人类的呢喃……

  附原诗:

       狐狸的秋天
        红土
    
    在秋天
    一出门就碰到狐狸
    它狡猾的笑
    松软的毛

    它的狡猾挂在树上
    像苹果一样红,像苹果一样甜

    它狡猾地爱着你,像苹果里的坏虫子
 

                                        
                    (博客链接:http://blog.sina.com.cn/s/blog_c17dedfd0102vfj0.html

作者: 电波    时间: 2015-3-26 15:58
本帖最后由 电波 于 2015-3-26 16:39 编辑

喜读楼主评论!
通俗易懂,深入浅出,令人耳目一新!
点赞!!N个赞!!!

作者: 电波    时间: 2015-3-26 16:01
本帖最后由 电波 于 2015-3-26 16:19 编辑

《狐狸的秋天》没有像《对一只乌鸦的命名》那样,旗帜鲜明为动物中的“右派”“平反昭雪”,而是采取本质直观的方法,不动声色地还原狐狸的本真面目, “让狐狸成为狐狸”。这个千百年来被丑角化、污名化、边缘化的动物,一跃而成了“秋天”的主角,世界的主角。虽然诗中仍然沿用“狡猾”这个熟词来形容狐狸,但从文本所营造的前后语境来看,这个词语显然已经发生了明显的“语义偏离”,它的伦理意义已经被过滤掉了,由一个贬义词变成了一个中性词。“物竞天择,适者生存”,在这里,“狡猾”已经成为狐狸生存的一种天性和禀赋,它是那样自然,那样天经地义:“它的狡猾挂在树上/像苹果一样红,像苹果一样甜”,这种“狡猾”,非但没有让人感觉到可怕,而且让人觉得它是那样本真、可爱,正常得像生长在树枝上的苹果,像苹果鲜红的颜色,像苹果香甜的味道。甚至,连它的爱也体现了这种天性:“它狡猾地爱着你,像苹果里的坏虫子”,它“狡猾”的“坏坏”爱,非但不让人感到厌恶,而且让人感到可亲,那“坏虫子”般的小心眼,爱得是那样自私,让人欲罢不能。

很有力度!高赞!
作者: 电波    时间: 2015-3-26 16:05
本帖最后由 电波 于 2015-3-26 16:38 编辑

 发人深思的是,诗人在试图解构“狐狸”传统所指的同时,似乎有意对其内涵进行重构,并重新确定其与能指之间的互动关系。对“狐狸”的重新命名,是否有着更深层的社会学意义?是否意味着对现实生活中某些被称为“狐狸精”的女人的同情和“正名”?
  诗人的创造性直觉,总是敏锐地感受着天地间发出反响的那个奥秘。语言的还原,实质上也是一种本质的还原,它不仅让我们感觉到了词语闪烁着的无限自由的光芒,以及“随时四面散射而指向一千种灵活而可能的联系”,同时也让我们认识到了人与万物根基的同一,听见了宇宙对人类的呢喃……

优质的结尾更是把评论推向高潮并上升到社会意义的高度,令人叹服!谢谢楼主好评!欣赏精彩好诗!
作者: 嘶沙    时间: 2015-3-26 16:22
理论翔实,观点鲜明,深入文本机理,确实精彩,点赞!
作者: 燕子飞    时间: 2015-3-26 18:06
学习。这是深析,不是浅读。点赞!
作者: 老远    时间: 2015-3-26 18:09
欣赏曾编精评,问好
作者: 曾正贤    时间: 2015-3-26 19:19
电波 发表于 2015-3-26 15:58
喜读楼主评论!
通俗易懂,深入浅出,令人耳目一新!
点赞!!N个赞!!!

谢谢阅读、雅评,望多批,祝春祺!
作者: 曾正贤    时间: 2015-3-26 19:20
电波 发表于 2015-3-26 16:01
《狐狸的秋天》没有像《对一只乌鸦的命名》那样,旗帜鲜明为动物中的“右派”“平反昭雪”,而是采取本质直 ...

谢谢鼓励,望多多赐教,问好!
作者: 曾正贤    时间: 2015-3-26 19:20
电波 发表于 2015-3-26 16:05
 发人深思的是,诗人在试图解构“狐狸”传统所指的同时,似乎有意对其内涵进行重构,并重新确定其与能指之 ...

再谢,祝春安!
作者: 琴雨    时间: 2015-3-26 20:04
本质直观,是现象学哲学、美学方法论的基础,它要求人们在对客体的观照中无中介、直接地“看”,采用“加括号”的方法,排除一切先在的立场、成见和设定,通过“存在的悬置”和“历史的悬置”,使事物处于完全敞开的澄明状态,以便直观现象,实现“回到事物本身”的目的。
作者: 琴雨    时间: 2015-3-26 20:04
学习老师精彩点评。问候并祝福!
作者: 曾正贤    时间: 2015-3-26 21:18
嘶沙 发表于 2015-3-26 16:22
理论翔实,观点鲜明,深入文本机理,确实精彩,点赞!

谢谢嘶沙兄弟雅评、鼓励,望多批。晚安!
作者: 筷子    时间: 2015-3-26 21:39
点赞!!
作者: 曾正贤    时间: 2015-3-27 08:05
燕子飞 发表于 2015-3-26 18:06
学习。这是深析,不是浅读。点赞!

谢谢燕子阅读、雅评,望多赐教,早上好,祝春祺!
作者: 曾正贤    时间: 2015-3-27 09:44
琴雨 发表于 2015-3-26 20:04
本质直观,是现象学哲学、美学方法论的基础,它要求人们在对客体的观照中无中介、直接地“看”,采用“加括 ...

谢谢琴雨阅读,问好!
作者: 曾正贤    时间: 2015-3-27 09:44
琴雨 发表于 2015-3-26 20:04
学习老师精彩点评。问候并祝福!

谢谢雅评,望多批,祝春祺!
作者: 蓝星儿    时间: 2015-3-27 13:26
上升到理论高度的点评,透彻,深刻,学习受益!
作者: 蓝星儿    时间: 2015-3-27 13:26
上升到理论高度的点评,透彻,深刻,学习受益!
作者: 曾正贤    时间: 2015-3-27 21:34
老远 发表于 2015-3-26 18:09
欣赏曾编精评,问好

谢谢老远兄阅读,远握,祝周末快乐!
作者: 曾正贤    时间: 2015-3-28 11:07
筷子 发表于 2015-3-26 21:39
点赞!!

谢谢筷子编辑阅读,问好,祝周末快乐!
作者: 老远    时间: 2015-3-28 14:53
曾正贤 发表于 2015-3-27 21:34
谢谢老远兄阅读,远握,祝周末快乐!

周末快乐,遥念
作者: 曾正贤    时间: 2015-3-28 15:13
老远 发表于 2015-3-28 14:53
周末快乐,遥念

谢谢老远兄,最近患眼疾,恢复中,很少上网,祝您周末快乐!
作者: 蓝星儿    时间: 2015-3-28 17:07
老远 发表于 2015-3-28 14:53
周末快乐,遥念

远老师周末好!
作者: 电波    时间: 2015-3-28 22:33
曾正贤 发表于 2015-3-26 19:20
谢谢鼓励,望多多赐教,问好!

问好!
作者: 曾正贤    时间: 2015-3-29 08:37
蓝星儿 发表于 2015-3-27 13:26
上升到理论高度的点评,透彻,深刻,学习受益!

谢谢星儿雅评,鼓励,祝你周末快乐开心!
作者: 曾正贤    时间: 2015-3-29 08:38
蓝星儿 发表于 2015-3-27 13:26
上升到理论高度的点评,透彻,深刻,学习受益!

谢谢星儿雅评,鼓励,祝你周末快乐开心!
作者: 曾正贤    时间: 2015-3-29 08:38
蓝星儿 发表于 2015-3-27 13:26
上升到理论高度的点评,透彻,深刻,学习受益!

谢谢星儿雅评,鼓励,祝你周末快乐开心!
作者: 曾正贤    时间: 2015-3-29 08:38
蓝星儿 发表于 2015-3-27 13:26
上升到理论高度的点评,透彻,深刻,学习受益!

谢谢星儿雅评,鼓励,祝你周末快乐开心!
作者: 蓝星儿    时间: 2015-3-29 09:58
曾正贤 发表于 2015-3-29 08:38
谢谢星儿雅评,鼓励,祝你周末快乐开心!

手机回复评贴才会出现一回一串儿的现象
作者: 曾正贤    时间: 2015-3-29 11:43
蓝星儿 发表于 2015-3-29 09:58
手机回复评贴才会出现一回一串儿的现象

是呀,不知怎么会是这个样子?问好星儿!
作者: 蓝星儿    时间: 2015-3-29 11:46
曾正贤 发表于 2015-3-29 11:43
是呀,不知怎么会是这个样子?问好星儿!

我用手机回复帖子就是这样,回一个赠一个,挺合算
作者: 曾正贤    时间: 2015-3-29 11:48
本帖最后由 曾正贤 于 2015-3-29 11:51 编辑
蓝星儿 发表于 2015-3-29 11:46
我用手机回复帖子就是这样,回一个赠一个,挺合算


是吗,还带奖励的?哈哈哈
作者: 蓝星儿    时间: 2015-3-29 11:51
曾正贤 发表于 2015-3-29 11:48
是嘛,还带奖励的?哈哈哈

嗯嗯,可不是吗,耗费了流量,人家移动公司就多给点福利呗
作者: 曾正贤    时间: 2015-3-29 11:52
蓝星儿 发表于 2015-3-29 11:51
嗯嗯,可不是吗,耗费了流量,人家移动公司就多给点福利呗


作者: 曾正贤    时间: 2015-3-30 08:14
电波 发表于 2015-3-28 22:33
问好!


作者: 老远    时间: 2015-3-31 13:04
再读好评问好曾编
作者: 花一仆    时间: 2015-3-31 22:32
问好正贤,眼疾好一些没?
作者: 曾正贤    时间: 2015-4-1 13:57
花一仆 发表于 2015-3-31 22:32
问好正贤,眼疾好一些没?

谢谢一仆兄关心,正在恢复中,已明显好转,还得一段时间,尽量不用电脑,迟复为歉!远握!
作者: 曾正贤    时间: 2015-4-6 09:33
老远 发表于 2015-3-31 13:04
再读好评问好曾编

谢谢老远兄提读,很少上网,迟复为歉,祝春祺!
作者: 琴雨    时间: 2015-4-6 19:01
优秀的诗歌总是在唤起读者审美期待的同时,又不断否定它、打破它,而不是去证实和实现它。
作者: 青青河边草    时间: 2015-4-6 20:05
蓝星儿 发表于 2015-3-29 11:46
我用手机回复帖子就是这样,回一个赠一个,挺合算


作者: 青青河边草    时间: 2015-4-6 20:06
曾正贤 发表于 2015-3-29 11:48
是吗,还带奖励的?哈哈哈

好久不见大哥,可好?
作者: 曾正贤    时间: 2015-4-7 08:23
琴雨 发表于 2015-4-6 19:01
优秀的诗歌总是在唤起读者审美期待的同时,又不断否定它、打破它,而不是去证实和实现它。

谢谢阅读,问好!
作者: 曾正贤    时间: 2015-4-7 08:24
青青河边草 发表于 2015-4-6 20:06
好久不见大哥,可好?

谢谢青青关心,最近治眼疾,很少上网,现在好多了。祝春安!
作者: 蓝星儿    时间: 2015-4-7 11:28
青青河边草 发表于 2015-4-6 20:05

青青好!祝青儿新周快乐!
作者: 陈红为    时间: 2015-4-21 08:37
品读欣赏,问候师友!
作者: 曾正贤    时间: 2015-4-24 21:19
陈红为 发表于 2015-4-21 08:37
品读欣赏,问候师友!

谢谢阅读,周末快乐!




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