大地与太阳/夏兴（90后）【待读】

新诗不用韵

始于明天，细小而幽清的水流源于森林，森林存于盘古开天时的寂静
河流和月光溶解了希望，剖开头颅取出一块旧守落日的土壤
就这样埋下记忆，埋在阴森的白天下，肉体的裂隙间
不是只因为愤怒就翻新土地，希望长出没有颜色的瓜蒂
用干萎的树叶作称量工具，足量的风来平衡距离
我渴望抓得住脱缰的眼睛，闪耀着自顾天明
当穷苦的人在土地下找生命，野草在风中隆起头皮
我想起爱情，想起年老的树木和白日落向西海
他们都踩在头顶上结成伴侣，与难民乞讨的漏碗长在一起
不再孤单，一切能代表种子和命运

终于昨日，太阳下的幼兽达成一种诡秘的交易
用牛角换取桌子的同情，星月一同坠入海底
用成熟的坚果换取器皿的倾注，在樱树下，拣起河流
你浓重的影子，繁殖了这片广袤的森林，饥饿着怀孕
我只能在耀眼的光芒中回返故乡的雨，雨的故乡，返回牧场和坟地
那时一切都在荣辱下蜕皮，而遥远的征程却干干净净
当富贵的人在太阳下找瞳孔，鲜血融在最后一口空气
我想起爱情，想起埋尸的山岭和建筑挺起胸膛
他们都唱断了河床和背叛的足迹，与兽宴有节奏的摩擦在一起
不再肮脏，一切代表罂粟和依附

昌言吉康

汤胜林 发表于 2013-9-14 11:42
我们在批判虚伪的时候，自己是否真诚？我们争取自由的时候，是否在限制别人的自由？我们谴责别人独裁的时 ...

谢谢汤老！

汤胜林

昌言吉康 发表于 2013-9-14 11:39
　　所谓无韵诗与韵律诗（新韵诗）之间的口水仗有意思吗？诗歌的想象、意象、意境、思想内容以及形式往往很 ...

我们在批判虚伪的时候，自己是否真诚？我们争取自由的时候，是否在限制别人的自由？我们谴责别人独裁的时候，自己是否也妄自独大而武断？——问得好。

昌言吉康

　　所谓无韵诗与韵律诗（新韵诗）之间的口水仗有意思吗？诗歌的想象、意象、意境、思想内容以及形式往往很难达到高度完美与统一，那么，根据不同的表现内容采用不同的表现形式，应该是诗人创作时的自由。因此，谁也没有左右对方的权力。无韵诗市场很大，证明它有存在的价值，真无必要说无韵诗不是民族的东西云云。当然，可以表达观点，而不是试图在当下用韵律诗取代无韵诗。可能吗？无韵诗也不应以势力庞大而排挤韵律诗。
　　我们知道，一个艺术作品，无论采用什么样的表现形式，都是为内容服务的，否则，形式再完美也不过是个空壳，既无意义也不会有生命力。究竟是形式重要还是内容重要不言而喻。诗歌的创作形式，既不侵犯和影响公众利益，也不侵犯和影响你的利益，为何一定要一方阻止另一方的存在呢？我们犯得上那么较真，那么钻牛角尖？写诗、评诗、论诗是为了什么？为了出名、彰显自己了不起吗？当然不是。具有崇高的理想和境界，有一个为人类文明进步而写作的目的，就不会为了一个诗的表现形式而打口水仗，无谓的消耗时间和精力，甚至出手过分的言行！何况许多诗人写诗是出于兴趣爱好或者是一种生活状态，那有何必拘泥于某一种形式呢？
　　我看到有些诗歌报刊无韵诗和韵律诗是兼有共存的，这体现出珍贵的包容性，值得称赞。你能接受两种或多种形式并存吗？若能，说明你高瞻远瞩，富有包容的特质。你不接受，那么好，你至少也得容忍别人的存在，你无权置人于死地。我们在批判虚伪的时候，自己是否真诚？我们争取自由的时候，是否在限制别人的自由？我们谴责别人独裁的时候，自己是否也妄自独大而武断？我们需要以一颗纯净无私的心思考：我们为什么写诗、评诗、论诗？我们的言行是在为促进诗歌的繁荣发展吗？
　　诗坛需要包容！这个世界需要包容！

菊岭耕夫

新诗不用韵 发表于 2013-9-14 07:52
老犊子末日来临，大快人心！

杀了夏明瀚，自有后来人。
新诗不用韵早已死在十年前。
新韵兴起是历史的必然！

闲云野鹤

因故长时间上不来网写字了。夏兴后来写的诗歌也看过几首，功底扎实，风格已经很稳定：诗歌均有较为深刻的思考，这个很关键，诗歌没有深刻厚重的思想意蕴是绝对不可以的；诗歌突破了日常用语实现了语言超越这一大技术技巧难关，很了不起，为其今后的诗歌走向成熟成功奠定了坚实的基础。夏兴是一位有前途的90后。
在其挑战诗歌语言极限运动的过程中，难免表现出某些不成熟，甚而不被编辑们及一些过不了语言关的朋友们的肯定，这很正常。希望作者尽量既不放弃诗歌语言技术技巧的追索提高，也尽量不要过于艰涩，使读者望而生畏。从另一角度说，每个读者都面临阅读和鉴赏水平低下这一关，作者要给与谅解。努力提高去写好自己的诗歌，不必过度看重评价上的歧义，这样很好。

新诗不用韵

菊岭耕夫 发表于 2013-9-13 16:46
无韵诗痞们已从有罪走上了反动

网络无法，各自为政。伤天害理，国法难容！

老犊子末日来临，大快人心！

菊岭耕夫

无韵诗痞们已从有罪走上了反动

网络无法，各自为政。伤天害理，国法难容！
无韵诗痞们鼓吹诗无韵，致使中华民族的子孙后代们忘诗忘韵忘祖忘族，不知诗为何物，已是有罪。而在新韵运动中，又对新韵者们污蔑诽谤，甚至人身攻击，并一而再，再而三地删贴，屏蔽，封口禁言，已从有罪走上了反动。封口禁言，是一切反动派惯用的流氓伎俩。 （重阳JM）

习总书记也反复告诫全党要听得进尖锐的批评，王岐山书记也要求干部要容得了百姓的骂声。只有让人民群众畅说欲言时正义才能得以伸张。中国自古就有“禁斩言官”之条例。“言者无罪，闻者足戒。”这句语出《诗经》的道理，历来都被有见识的政治家所认同。而今却网络无法，各自为政。伤天害理，国法难容！（重阳JM）
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无韵诗痞：无韵诗是摩仿西诗的译诗的样子写出来的分行文字。无韵诗不是诗，称为无韵非诗。其特点是无体，无形，无节奏，无韵律，无边无际，无度自由。或者断句分行，或者无原则的延伸句子很长。人们称它为假洋鬼子。有些人对此痴迷不悟，成了无韵诗迷、无韵诗痴，严重者成了无韵诗癖。其中一些人不但痴迷成癖，而且无端作恶。在新韵运动中对新韵者污蔑诽谤，删帖禁言，成了无韵诗痞。所以就有了社会流行语的流传：“弄诗不正经，无韵诗痞是流氓”。这是无韵非诗者的耻辱，也是中国诗史上的悲哀。（重阳JM）

菊岭耕夫

春风化雨

登峰极目远，跨海心自宽；
春风化雨时，新韵闹翻天。

新韵要翻无韵非诗的天，
新韵兴起是历史的必然！



为新韵诗友春风化雨致敬！

菊岭耕夫

春风化雨

登峰极目远，跨海心自宽；
春风化雨时，新韵闹翻天。

新韵要翻无韵非诗的天，
新韵兴起是历史的必然！

向坚强不屈的新韵战友春风化雨致敬！