什么是美？美学家早说过——美是生活。而生活又分为于时俱进型，和碌碌无为型，同样是生活，却有天壤之别。生活的真，与美学而言，那是正义与非正义的搏击，是善良与丑恶的抗衡，是积极进取与不求上进的鉴定。美总是处在引人向上的一方，而不是为了博眼球只为了追求点击力。所以世上才有真善美，与假丑恶的对立，无不是心灵好恶的暗示。
曾经刘年就写过非常血腥的诗，虽然部分素材也从生活中来，却因价值观认识的差异，却让真变了味，既而导之美学意义的缺失，是不折不扣以真做晃子，宣扬的却是以偏慨全抹黑社会的邪恶。虽然本意上不是此目的，却没有吃透写诗的目的到底何在。如此就丧失育人阅社会的要义。
还有像雪平阳的《亲人》，抛弃祖国置若网闻，却以逐渐缩小，而得到刷眼球，其实也违背了我们对社会的认知，而他恰恰是到处行走的问道者，唱的虽然好听，却不是生活的真实，也变相说明了其诗其虚其假，也是不折不扣的为赋新诗强作愁。一旦情感与语言分离，美的体系立刻毁灭。
所以说，美首先是真的化身，情感的善的表达，并且还要与社会的价值体系相呼应，唯物，而不唯心。上面所提到两位诗者，部分就是唯心的杰作，虽有天才，在美学体系里，却得不到大众的认可。
坦然他俩的诗，并不是所有都是这样，如同总在河边走，哪有不湿鞋。
其实诗歌的美是不需要来立论分辩的，它存在自然之中，也在内心隐藏，任何有心灵的触动，都能化形象，在真理面前现身，在良知里回旋，在在社会的正能量里写意，既使痛和哭，血与泪，也会在民族大义里写真。要知爱是和美连系在一起的，一首诗如果有爱的经纬，情就会随爱飘荡。而飘荡之时，山河日月，也会投下那美的目光。所以诗的美的潜质如此而已，并不玄乎！
于即月临屏写于异地，欢迎大家批评！ |
发表于 2018-12-17 11:58
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