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日志

灵魂(七)

热度 1已有 251 次阅读2012-6-25 06:05 |个人分类:哲理人生

罗丹,卡米尔:雕塑史上 世纪传奇 - 仰望星空 - 橘郡的山坡

 

                                                                         感悟/一帆原创

围观成了国人奇特的一道景观,寻求刺激的心啊。鲁迅先生的人血馒头没有唤醒沉沦中的人们,那片热土总哺育出一代代新人,阿Q走了,孔乙己来了,历史总不乏无数花红酒绿,文人墨客的渲染更是登峰造极,元宵的花灯火红的亮着,一夜鱼龙舞的繁华连着谁心底的落寞?烟花深处,还是有许多不愿同流合污的隐士,冷眼旁观这场盛宴。谁在追寻?谁在陶醉?又有谁借酒消愁?杯酒诗百篇的潇洒豪放难抵不能齐家治国的壮志,即便诗歌千古留名,弯头打捞水底的明月时,一弯清水成了不能跨越的沟坎,那是诗人最后的归宿。

 

众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。意境的渲染,诗意成了寄托,多少年来温暖了多少仁人志士,空怀壮志的孤独,难圆幻梦的郁闷,一腔离愁全洒给了东流的逝水,你看到那双期盼的眼神了吗?入世和出世其实仅在毫厘之间,英雄末路!英雄末路!末路的是夕阳,转身后你的目光是否能穿透长长的时空隧道。许多时候不敢翻看慢慢变黄的日历,每个风般飘落的叶片中埋有太多的现世悲欢,每一个纸签的背后,深藏着一双双渴望建功立业的眸子,远了、远了,成了一片浮云,成了不息的江河。剩下我们这些草民,捧着史书围观,你的伟大,和我的衰微。

 

厚厚的史书你很少发现个性的光芒,多讲究“治”,多论究“术”,那帮围着皇帝老儿打转的奴才,从古到今只为一人服务,无怨无悔,封侯、拜相,留名百世成了嚎头,统治者亦不失时机地从奴才中找出典型,烧杀抢掠的武士,忠君爱国的名臣,像挂凌烟阁,户封万户侯,张灯结彩,好一派繁华盛世。只有一些俚调小曲,只有一些未被改朝换代的狂风刮走的诗歌,还在讲述现实的悲凄,五千年的祖国,你唤醒过普通的草民吗?他们往往只是繁荣背后的痕,是红花底部最葱茏的点缀,或者就是活脱脱的靶子。

 

我看到了血,鲜红的液体顺着历史奔涌,刀光剑影里,我听到的是统治者竭斯底里的咆哮,听到的是“覆巢之下安有完卵”的悲呼,什么是名士?什么是英雄?就是你得用你的满腔热血霜染,你得用亿万人民的鲜血勾兑,茫茫华夏,巨龙或许就是靠人民的双手举到头顶纸糊的屏风,强敌来了,异族来了,无数民众的血成了点睛的巨笔,那一刻,我听到黄河怒吼,我看到中华民族一次次走出苦难,人民是历史最终的创造者和守护者。

 

无数的苦难累积,永远的改朝换代,人民一直生活在底层,默默地攀爬,谁去注目呢?如果说围观也是一种寻找,我从心底原谅他们,生活的重压之下,生存的残忍面前,休谈觉醒。普天之下莫非王土,普天之下莫非王臣,黑压压的跪拜者,纵然你站得再高,舆论也会让你生不如死。

 

战国纷乱,时势造英雄;两晋名流,几人通天下?你得簇拥,你得呼喊,你得匍匐,个性的枪尖一次次被黑暗折断,中华民族的文明都是在钻研怎样明哲保身,怎样飞黄腾达,百家争鸣中,论辩的讲坛那么高,围观的人那么多,学富五车也永远只能蛰伏,蛰伏在那片黄色的阴影下,功高盖主者几人善终?

 

我们还在讲究进退,智慧在五千年的岁月里,把这两个字演绎地惟妙惟肖,比干、屈原、文种、范蠡,割肉事君的介子推,硝烟中突出重围的又有几人?在中国,民主从来只是个符号,是个麻醉人心的无花果,可以共患难,几时同富贵?天子,多么美妙的名词,一个连自己生身父母都要编排的人,你能期望他仁治天下吗?我们听到了指鹿为马,我们看到了烽火戏诸侯,个人凌驾万民之上成了传统。

 

忠成了家教的根本,忠成了治国根本,根深蒂固的观念,固执守旧的万民,他们毕生都在找寻一个目标,更为甚者,国人还喜欢以我为主,老子天下第一的传统造成不听人言,躺在自家的院子里造车。闭关、闭关,悄悄把自己困死于尺寸之地。愚民加上自闭,疲弱连上目盲,葬送了好一片大好河山。

 

当我们没有自己的思想家,当我们没有了自己的信仰,当我们没有了自己的脊梁,时代的传声筒无疑就成了摆设,谁能期盼奴才唱出自己特立独行的心声,你情我爱的相互追逐,你吹我捧的阿谀奉承,青草绿叶的怜香惜玉,生老病死的穷追猛打,于文字间变着戏法,口水、白话、朦胧、羊羔,唯独缺乏诗意。

 

想振兴吗?我们得唤醒个体的豪情,个性解放了,束缚去除了,民主实现了,灵魂必然逐渐丰盈。唤醒自己,唤醒人心,唤醒人性中本有的潜在意志,唤醒每个个体作为人的秉性,是整治这个世界唯一的解药,朋友们,你们喜欢自己是这个世界的唯一吗?

 


 

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