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遵义《大十字》诗群
遵义《大十字》诗群
遵义大十字诗群是一个重要的诗歌流派,起源一九九八年间。当时主要以郭思思创办的一份诗歌小报《大成诗刊》为平台,尽可能的团结了一部分诗歌爱好者。在世纪之交,具体是郭思思在安顺新大十字得到灵感后,在叶笛、张嘉谚的肯定下,郭思思决定将《大成诗刊》改为《大十字》诗刊,款式上经历了从4开4版小报到32开黑白杂志,又到封面全彩的过程,陆续出版了17期。《大十字》因“先锋、气质、兼容、坚硬”而被诗歌界称之为中国西部最具实验色彩的民间诗刊,被推举为中国十大民间老牌诗刊,还被载入《中国改革开放三十年文化发展史》。
    遵义大十字诗群最终形成了一个比较有影响力的诗歌流派,除了郭思思个人所做的努力外,在一定程度上也与遵义这座历史文化名城是分不开的,同时也是这一区域具有杰出的诗人所分不开,还有就是大十字诗群具备了以下几个条件和特点:
    1、这个地域有一定的诗歌、文学创作传统,有一个良好的诗歌氛围。比如绥阳,绥阳这地方很有诗意,是中国很有名的诗乡。新中国建立后,出过两个有名的诗人,一个是廖公弦,一个是李发模。尤其是李发模,以《呼声》崛起,被前苏联作家叶甫图申科誉为“中国新诗的里程碑”。李发模是一位有着独特的敏锐、深刻、睿智、朴素等等诗人气质的诗歌大师,他的视野和思想非一般诗人所能比拟,由于他生性沉潜内敛,因此他的艺术特征和诗歌成就还需要诗歌界的再认识,但他的涵盖力和影响力无疑会使得遵义这个地域呈现一种诗歌创作天然的亮色。
    2、在这个地域里,有几个创作成就比较突出,热心诗歌的诗人。比如茅台的姚辉、陈国华、陈灼等,两城区的漆春华、陈春琼、船夫、刘华、谢氏两兄弟等等,都在大十字诗群的形成上注入了鲜活的血液,由于他们的聚拢,当地的青年诗人才后继有人。
    3、拥有自己作品的展示平台《大十字诗刊》。进入新世纪之后,由陈天二执掌的大十字诗歌论坛,更加风声水起。同时郭思思还多方筹集资金编辑出版了《大十字文丛》等书系,其中最有影响力的是2002年由四川人民出版社出版的《遵义九人诗选》,由萨客选录了“在这个散落于黔北山区的诗人群落中”(沈奇语)姚辉、惠子、安斯寿、郭思思、司马玉琴、陈灼、郭正勇、谢启明、陈国华“那野火般的诗情、诗心”(沈奇语)的诗歌作品,更有2013年的新版《遵义九人诗选》,选入了李发模、惠子、姚辉、司马玉琴、陈灼、伍小华、陈正林、王兴伟、王富举等老中青三代的最新力作,“从中见出贵州诗人踏实、纯粹的文化性格与文化心态”(谭五昌语)。
  
    “10多年来,不光是遵义,还有贵州的许多诗歌作者也得到了《大十字》的扶持,对于贵州诗人和文学创作现状,起到了一定的带动作用。”得出这个结论的不止笔者一人,国内较有影响力的一些评论家都这么认为,比如谭五昌、沈奇、张嘉谚、谭旭东、谢幕等等。有一年《诗选刊》主编郁葱曾这样说过:“我没有去过贵州,对那里的想象是神秘而浪漫。当然说到贵州诗人,我首先想到的肯定是我的诗兄李发模。前几年读到他的大作《呵嗬》,一部仡佬族的史诗力作。李发模最早感动我们的是他的《呼声》,近年来诗风也越来越硬气,少有吟花弄月的小情小绪之作。虽自称散淡,但骨子里是一腔热血。唐亚平,记得那年在北京伊蕾张罗的一次聚会后,也有几年没有见过面了。还有李寂荡、王蔚桦、哑默、赵卫峰、西楚、宋冬游、钟硕、南鸥、姚辉、谢启义、黑黑、贺建飞、徐成淼、吴治由、赵雪峰、石忠华、末未、西水、刘脏、刘馨泉、祝发能、杨启刚、袁伟、罗莲、陈国华、王家洋、非飞马、朵孩、冰木草、安斯寿、海城、吴英文、李来雄、庞非、吴非、陈德根、钱磊、哑木、徐源、河东、罗小术等等,当然这个名单很不完整,还有一些逐渐成熟的90年代出生的诗人,这些诗人大部分都在我们《诗选刊》发表过作品,虽然未曾谋面,但内心里觉得他们都是朋友。”但我要说的是,这份名单上的这些诗人基本上都与大十字诗歌群或多或少有着联系,不止见证和参与了大十字诗歌群的成长,而且一定程度上也为贵州诗歌的成长起到了杠杆作用,他们中有很多至今都还活跃在诗坛。(撰稿/刀锋)
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