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标题: 朱曦：散言论三则 [打印本页]

作者: 大明定南朱曦 时间: 2015-11-12 20:47
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作者: 采凤 时间: 2015-11-12 20:55
从政治斗争的角度说，这是政治家视天下如囊中物，而小黎民百姓的盖世襟怀坦白：天下既小，庶人可以为大乎？然而，当我们变换角度，审视这一发生在风云变幻的三国时代，有悖于华夏数千年传统美德的历史故事时，我们的情绪，大约就不能仅仅用扼腕可以准确表达的了。也就是说，对于这个故事，我们每换一角度观之，则将产生一层新意。所以，我们只有用历史的、辩证的观点，来解读这个具有传奇色彩的历史故事，才能找到它的内蕴本质，才能作出准确、全面的判断，从而得出符合客观实际的结论；万勿以“忘恩负义”之类理念简而言之。

作者: 采凤 时间: 2015-11-12 20:55
仁者见仁智者见智

作者: 采凤 时间: 2015-11-12 21:00
这个道理比较深奥了，凡人几乎不需思考此一章节。
因为政治本不属于凡人思考的范围
诗人另当别论
诗人的思考包罗万象的
所以说做一个简单的人是快乐的
所以说做诗人是很头疼的事情
因为脑子复杂得快用不过来了，若是快乐倒也好，若是到头来因为思考太多，不得减负，不得解脱，那也太划不来了，所以说很多人为了文字丢了性命，早知如此趁早做普通人岂不快哉。

诗人要有的天赋之一，就是随时随地不把别人的评论当回事，有自己的主见和头脑。
哈哈
说着玩的

作者: 大明定南朱曦 时间: 2015-11-12 21:14
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作者: 一牛道长 时间: 2015-11-13 10:40
融会贯通，君得真道矣。中国文化的儒释道法，如能四合如一，则中华文化将不仅停留在过去的灿烂，更能星光再现。

作者: 大明定南朱曦 时间: 2015-11-13 12:58
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作者: 一牛道长 时间: 2015-11-13 13:04

大明定南朱曦发表于 2015-11-13 12:58
我在道中，道在我中；
天人合一，万法归宗。

兄得其妙。
我在道中，道在我中；——点出了道的虚无而遍及，不求而得，求之而去的诡秘。
天人合一，万法归宗。——人物乃大道的载体或之一，一切有为法皆归于无形之道宗。
我也只能理解到这个程度了。见笑。

作者: 大明定南朱曦 时间: 2015-11-13 13:12
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作者: 一牛道长 时间: 2015-11-13 13:32

大明定南朱曦发表于 2015-11-13 13:12
不偏不倚，乃属正解。

我个人觉得，儒释道法是中国文化的四个支点，缺其一或有所偏，则社会发展必然出现崩坏或不和谐。佛道形而上，儒法形而下。一虚一无，一少为一多为，暗合阴阳。

作者: 大明定南朱曦 时间: 2015-11-13 14:22
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作者: 一牛道长 时间: 2015-11-13 17:18

大明定南朱曦发表于 2015-11-13 14:22
一牛非常道，如此悟性，能创研当代禅诗，必入化境，得大成。余以为，最高境界的诗意，其实质不过禅意耳。 ...

迟复，见谅。因为深思。
看了大诗之意，我浑身打了个激灵。
两个月前，我写刚开始写所谓诗之前，即有走向禅诗的朦胧意向，但未深想。
最近看了一些所谓诗，其实有些迷茫。
今天，大诗之语实际上是指路的明灯，我岂有不震颤之理。
如果不是您这一点，我便泥牛入了诗海，必化无疑。
我应该向内回到原点，从禅诗的原点，再出去了。
我要深思怎么入手，随时请教大诗，还请不吝赐教。
您当的起大诗之谓。

作者: 大明定南朱曦 时间: 2015-11-13 20:15
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作者: 一牛道长 时间: 2015-11-13 20:20

大明定南朱曦发表于 2015-11-13 20:15
衷心期待。

哈哈，现在下网。回去。

作者: 蛇珠 时间: 2015-11-15 18:12
心容诸法，情怀天下！

作者: 大明定南朱曦 时间: 2015-11-15 20:42
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