本帖最后由 风之子 于 2016-1-7 13:25 编辑
几天来利用早晨早起的1个多小时时间读陈仲义教授的有关形式论文章，对及物、贴近生活、正视社会现状及去魅诸多诗性观点，对干预一词加深了理解。怎么来干预生活、干预社会，又如何来干预，前朦胧诗派采用迂回的路数来救赎，第三代延续并深化后朦胧反思精神，其诗写的及物性的张扬，贴近着社会变革与脉搏。时至今日，干预这一观念的提出，意义重大，因它首先体现在对个体精神气质的认证方面，以此对受众宣称，诗写者还是一个个有着鲜活生命力的人，我们爱这个生我养我的世界。其次，才是韩总文章里提出的采用“艺术化手法来实现干预”的途径问题，当然，并非每一个有此干预想法的诗歌爱好者，都可实现用文字来较为准确地表达的愿望，审丑与崇低，那只是一种艺术表现手段，从这个方面来看，这首诗的作者下笔还不够很，“去魅”还不够。 |
发表于 2016-1-7 13:23
