重阳新韵赏评【二】（恢复）贴

菊岭耕夫

栽 树       

踏着一路春风　她和他一块去荒山
挖开纯朴的心田　栽进甜美的心愿
把幸福填满　将希望浇灌　……
摸着含苞欲萌的枝桠　扶着亭亭玉立的树干
想起槐荫下的神话  羞红了彩霞一片
    （重阳JM）

    一对情人一起去栽树，一路上踏的是暖和的春风，挖开的是纯朴的心田，栽进的是美好的心愿。诗一开始就描绘出一种甜蜜愉悦的气氛。这栽的是什么树呢？不仅是绿化的树，而且是幸福的树。“樱桃好吃树难栽，幸福生活等不来”。难栽也甘愿栽，同心协力栽；幸福等不来，就靠双手去创造。这是写诗，也是赞美爱情，赞美生活，赞美劳动，赞美改造大自然。挖下坑就象挖开心上爱的田园；栽起树，就似栽下幸福的希望，必然会结出甜蜜的果实。正因为这样，才会有下面深情地爱抚那含苞欲萌的枝桠，情意绵绵地扶着那亭亭玉立的树干。更妙的是和神话故事溶汇在了一起，一对情人的初恋，就像那天仙配的一对。似那七仙女和董永在槐荫树下结成良缘的情景。想起那情景就有些含羞，羞红了英俊的脸，就像天边的一片彩霞。诗写得多么奇妙啊！真是一首让人百读不厌的成功的“新韵”新诗。（万修）

菊岭耕夫

追 求

抱树苗的姑娘，
踏着松软的新土，
穿行在新林里面。
春风跟她说着悄悄话儿，
紧紧贴在她的耳边：
“认准呀，姑娘，
那是一株好苗苗，
千万可别看走了眼。“
姑娘羞了，红着脸。
树枝划破了她的衣衫，
她愠恹地把它折弯。
“不能折呀，姑娘，
这枝上萌着他的誓言，
还蕴着他的痴情一片“。
姑娘惬意地一瞥，
辫稍儿抿在唇边。
眸子左顾右盼，
却怎么也看不见。
“他在哪？”
“前面，前面。”
“轻声点儿！别让人家听见。”
调皮的春风偏偏一路跑一路喊：
“前面，前面，前面……”
越过土岭，跨过荒滩。       
（重阳JM）


    美丽俊俏的姑娘抱着树苗，踏着新翻整的土地，穿过新栽植的树林，去栽树。春风贴近她的耳边说起悄悄话来。“贴”字极富情意，“悄悄”很传神，像一个不可声扬的秘密，只能让姑娘知道。说的是什么悄悄话呢？解劝姑娘千万不要看走了眼，认准“那是一株好苗苗”。“苗苗”双关，既指树苗苗，也指对象好小伙。春风这一说，初恋的姑娘就害了羞，红了脸，想躲开这春风。但没料到，小伙子新栽活的树枝好像要把她拽住，所以就划破了她的衣衫。温柔的姑娘有些发火，竟将小树枝折弯。这当儿，春风又开了口搭讪：可不能折呀，这枝上萌着他的誓言，也含着他的一片痴情。这下可说在了姑娘的心坎上，她满意地一瞥，做了个悠然自美的娇态，把长长的辫稍儿抿在嘴角，同时左顾右盼地寻找心上的人儿，但却怎么也见不到。心里想：“他在哪？”春风也知心：“前面，前面。”姑娘害怕别人听见，请求春风轻声点儿。然而，调皮的春风偏偏有意高声喊叫着：“前面，前面，前面……”，向前跑了去。这时姑娘自然心里清楚明白，一定要找到他，一直追他不放。“越过土岭，跨过荒滩。”这结尾两句十分涵蓄，有双层含意的揭示，也就是要让荒滩秃岭全都披上绿装，要让爱情结出果实。
    这首诗写得十分洒脱，一波三折，形象动人，一韵到底，韵律清新。是一首别出心栽的小叙事诗；是一首十分新颖的非常成功的“新韵”体新诗。春风、姑娘、小伙子，还有小伙子栽活的树和姑娘抱着的小树苗，一系列活的物象，全新奇地拟人化，鲜亮地突出了心理活动。并以对话的方式展现了人物的内心世界。题目“追求”含有双层意思：绿化山河的追求；爱情的追求。并将两个追求巧妙地融为一体，这就更加别开生面了。（万修）

菊岭耕夫

偶 像

藏在心灵深处的瓷坛，纵然那么清晰而平淡。
虽然它很脆弱，可从未有人打破。
（重阳JM）

  
    什么是偶像呢？偶像就是用木头、泥土等雕塑的供迷信人敬奉的人像。
    唐朝有位皇帝李隆基曾写过一首《咏木老人》的诗：刻木牵丝作老翁/鸡皮鹤发与真同/须臾弄罢寂无事/还似人生一梦中。
    重阳的这首诗与唐明皇的诗的意境全然不同，而且以偶像作引伸意：盲目崇拜。这首诗虽小，主题却很大。正如藏克家说的：“形象大于思想”。
    对某个人的崇拜是可以的，也是正常的。但盲目崇拜，当成“偶像”，那就不正常了，也是不应该的。
    诗中写道，偶像是藏在心灵深处的，不是肤浅的、表面的。因为肤浅的、表面的不可能成为偶像。偶像本来并不坚固，仅仅象个“瓷坛”，即使清晰平淡，也改变不了它的脆弱。然而再脆弱，也不容易打破。所以一成偶像，便“从未有人打破”。这首诗给人们提出了警戒，心中不应存在什么“偶像”，不论对任何人，千万不可盲目崇拜，应当分辨是与非，正确与错误，真理与谬论。绝不可盲目相信，盲目听从，盲目拥戴。从这一点来看，这既是一首讽喻诗，也是一首哲理诗。
    重阳成年诗的诗气大大地提高了。比起青年诗来，看似平淡，却富涵蕴，深入浅出就是一种登高。更加形象化，进一步走向了“艺术思维”的天地。语言也步入了朴素的诗化境界。具有多层次，增加了诗的厚度。所以读他的成年诗，就象“嚼橄榄”，越嚼才越觉滋味。可惜数量太少太少了，而愈少愈珍贵了。
    重阳成年诗虽然数量很少，但却全面地体现了“新韵”理论的基础：传统诗、自由诗和民歌的结合。重阳是那么说的，也是那么做的，而且是成功的！
贺敬之在重阳《看明月》序中说：重阳的诗是在古体与新诗中翻筋斗。事实也证明了这一条真理：任何新生事物的产生，都是要经过无数反复地斗争而得以生存与发展的。新韵的产生亦必定如此。重阳新韵理论的产生，也是经过几十年的反复思考与实践而得来的。其中包涵了多少“翻筋斗”的磨难与艰辛！
（万修）         

菊岭耕夫

望 月

湖海山川天地广  雁落黑土北大荒
少小吟诗谁人晓  老大填词未成章
不愿江边叹夕阳  唯倚窗前看月亮
月儿弯弯我的船  星海银河再启航
（重阳JM）



    这是重阳1994年2月20日写的一首新韵古体诗。也可说是他的一首纲领性的诗。
   “湖海山川天地广，雁落黑土北大荒。”诗人像一只展翅高飞的大雁，在天高海阔的广袤天地间，飞落在了黑土地的北大荒。北大荒在黑龙江省的嫩江流域、黑龙江谷地和三江平原上。解放前一片荒凉，故称“北大荒”。新中国成立后，特别是抗美援朝后，大批转业官兵进驻北大荒，进行了全面的开发治理，变成了我国重要的产粮基地“北大仓”。1961年，刚刚二十出头的重阳，从老家山东文登的一个小山村出发，不辞千里，独自闯进了那遥远的人烟稀少的北大荒，在农场垦荒种地，放牧捕鱼，读书写诗，热爱起他的第二故乡。
   “少小吟诗谁人晓，老大填词未成章。”重阳小时侯就吟诗作画，但这颗执著的诗画之心，有谁能知道和理解呢？在诗路上，艰难跋涉，几经磨难，遇上那样的年代，大量的诗稿被焚之一炬，甚至气愤地停笔离开诗坛，留下一生的遗憾。进入九十年代，重返诗界，才又辉煌起来。他在诗集《看明月》的“后记”中写道：“我一生愧无大成大果，即便开一朵小花，结一个小果，也不枉为诗途奔波。”然而，他主编的《新韵》一书中，却收集了他的诗词二百余首，有关“新韵”理论三十余篇。可见“老大填词未成章”是谦虚之辞。
   “不愿江边叹夕阳，唯倚窗前看月亮。”晚唐最有成就的诗人李商隐写过一首《登乐游原》：“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。”后两句已成千古名句。李商隐是悲观的，消极的。而重阳却是乐观的，积极的。因为他不愿在江边感叹那夕阳，而是要拥抱着它，迎接新的光明。夕阳之后不就是那轮光洁的明月了吗？屈指我国历代，李白是吟月最多的诗人，月是他创造的不朽意象，随手择句不尽：“举头望明月，低头思故乡。”“举杯邀明月，对影成三人。”“月下飞天镜，云生结满楼”“日色欲尽花含烟，月明如素愁不眠。”“我寄愁心与明月，今月曾经照古人。”……重阳诗中写月的也很多。他不愿在江边叹夕阳，而情愿靠在窗前欣赏那皓洁的月亮。既是夕阳落下去了，那轮金黄的明月不照样是非常美丽的吗？明月成了他的诗心和寄托。
   “月儿弯弯我的船，星海银河再启航。”重阳虽然年过半百，却还怀有一颗活泼天真的童心。他将弯弯的月儿当作了自己的小船，想象得多么的天真可爱啊！乘上那只小船，激起了浪花，漫游在星海银河里面。“再启航”，说明曾在这里航行过，后来就靠岸了，停止了，没有去航行，现在又击桨开始起程了。重阳曾经离开过诗歌界，进入九十年代，才又开始了写诗，所以这里的再启航该指再次重新步入诗坛，航行在诗海歌浪中。真是可敬的诗心不老。就以他后来的创作实践看，他确确实实地是乘风破浪远航了。
    这首诗从家乡的小山村写到辽远的大东北，从童年写到老年，从地下写到天上，从过去写到现在及将来……，步步逼近，层层写入，情感奔放，放羁难收。
    这是一首他提倡的冲开平仄束缚的新韵古体诗。从而可看出他古典诗词的雄厚基础。遗词考究，昂韵激扬。比得恰当，想得新奇。达到了多角度、多主题、多层次、高境界。可见创作的老炼，艺术的成熟，读之给人以极美的享受。（万修）

菊岭耕夫

  这首诗从家乡的小山村写到辽远的大东北，从童年写到老年，从地下写到天上，从过去写到现在及将来……，步步逼近，层层写入，情感奔放，放羁难收。

菊岭耕夫

自 勉
——和戴笠翁
       
人生自有期  原本靠精神
报国甘损躯  但求主义真
善恶各有道  炎凉岂由人
功过任人评  佛主入心门
（重阳JM）

    这是一首人生感叹诗。
    人的一生，都是有美好的期待的。要实现这种愿望，原本应依靠上进的精神来努力，来达到目的，实现理想。为了国家的利益，情愿流血牺牲，献出自己宝贵的生命，只是为了求得真正的主义。就象革命烈士夏明翰的诗：“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。”这才是人应有的品德和追求。
    在整个人类社会，向来就存在着善与恶，而最后得到的结果却完全两样：善得到好的结果；恶得到坏的结果。“道”在这里是指行为和应得的报应。正如毛泽东说的：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时间不到，时间一到，一切全报。”然而，这世态的冷热又怎能全由得了人呢？对于地位不同的人，有的亲热攀附，有的冷淡疏远。但人活在世，总得应当保持自己的骨气和主见，趋炎附势是不应当的。我国大画家徐悲鸿就说：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”所以蒋介石几次请他画像，从未答应。人一生的功也罢，过也罢，任凭别人去评说。自己的主意信念，深入到自己的心中，坚定着自己的信念，这才是最可贵的。人活在世一生，本应当就是这样。
    这是一首人生的赞歌！可看出作者正确的人生观和高尚的道德情操。这也是重阳能得到大家的崇敬和赞扬的根本所在。（万修）

菊岭耕夫

感 怀
——和姚义诗友

平生未曾惧雨聚  坚如磐石事休
自古邪正同时起  风吹树摇难砥中流
烟卷云舒眉间过  日朗天晴往静侯
一旦势逼另改灶  何妨作哑嗷春秋
(重阳JM)

   “平生不曾惧雨聚，坚如磐石砥中流。”生来就心正胆壮意志坚，从来就没有害怕过那些风风雨雨。经风雨，见世面，这是人生道路上的常遇。这里的“雨聚”应指世事的变故，环境的复杂，形势的严峻。正因为不惧怕狂风暴雨，所以才能做到坚如磐石，中流砥柱不动摇。“磐石”本指厚重的石头，用来比喻牢固不动，能负重任。古乐府《孔雀东南飞》：“磐石广且厚，可以卒千年。”“砥中流”即“中流砥柱”，中流指水中央的湍急处，砥柱是黄河中的石山，在三门峡东，如同砥柱一样屹立于黄河的急流之中。比喻能承担重任，支撑危局的超群人物。
   “烟卷云舒眉间过，日朗天晴往事休。”那飘忽的烟气，笼罩的云雾，都在舒展开的眉宇间过去了。太阳升起来了，天晴日朗，真是烟消云散见晴日。这里的“烟云”和“天明”同样是深涵的比喻。
   “自古邪正同时起，风吹树摇难静侯。”古往今来，邪正是同时起来的，有邪的出现，就有正的回击，有压迫就有反抗，这是辩证唯物主义的观点，也是矛盾的统一性。而统一是相对的，不统一才是绝对的。人类的历史就是一部斗争史，不斗争是不可能的。与天斗，与地斗，与人斗，也正是“树欲静而风不止”，小气侯改变不了大气侯。
   “一旦势逼另改灶，何妨作哑嗷春秋。”由于形势所逼，一旦要另起“炉灶”时，也只得“而今迈步从头越”了。装装哑又有何妨呢？但也不是“哑”不作声，还得呐喊，奋斗，前进！“嗷”当作喊叫。《诗•小雅•鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”岁月悠悠，迎着时代的步伐前进，当是人生的必然。
    毛泽东说过：“诗要形象思维，不能如散文那样直说，所以比兴两法不能不用的。”这首诗可说是一路比到底，明喻，暗喻，借喻，句句作比，比得真切，比得实在，比得巧妙，比得含蕴，比出了意境，比出了深意，称得上难得的佳作。(万修)

菊岭耕夫

省 菊

——和吴清波韵

雪润冬枝松柏青  梅吐玉蕊冰晶凌
邳州牡丹竞争艳  佳城杨柳绿春风
文美西子清波浣  品高东岳仰珠峰
莫笑秋风黄英夺  此处唯余瘦精灵
(重阳JM)

    这是一首咏菊诗。我国对于菊，历来称颂。每年的阴历九月，是菊花盛开的时期，因此称九月为“菊”月，并且好多地方在这一月专门举办“菊花展”。用菊花酿的酒，誉为“菊花酒”，深受人们喜欢。
    古往今来，写菊的诗屡见不鲜。东晋大诗人陶渊明就有名句：“采菊东篱下，悠然见南山。”毛泽东也有诗句：“岁岁重阳，今又重阳，遍地黄花分外香。”唐末农民起义领袖黄巢就写过两首《题菊花》的诗。其一：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。”
    重阳这首和诗的题目为《省菊》，省当省悟，发人深省，明白的意思。
   “雪润冬枝松柏青，梅吐玉蕊冰晶凌。”白雪虽寒冷，却滋润着冬天的松柏，而且使松柏更显绿，正如陈毅诗句：“大雪压青松，青松挺且直。”在飞雪冰凌中，傲寒的红梅花吐出了玉蕊，用玉来形容花蕊，使其梅花更加美丽可爱。这两句是写冬，赞扬松柏和梅花。
   “邳州牡丹竞争艳，佳城杨柳绿春风。”紧接着两句写春。邳州在江苏省境内，那里的牡丹争相开放了。牡丹被称为花王，朵大色艳，赏牡丹也是古往今来的习俗。佳城即黑龙江省的佳木斯，这里的杨柳在和煦的春风里变绿了。“绿春风”即“春风绿”，宋代的王安石诗句：“春风又绿江南岸。”
   “文美西子清波浣，品高东岳仰珠峰。”西施曾在若耶溪（今淅江省绍兴）洗过衣。吴清波的诗文就象西施浣纱激起的清沏波纹那样美妙。这里自然让人们想起宋代大诗人苏东坡的诗句：“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。”可谓异曲同工。重阳的用比真是特新特奇特引人。吴清波的品质高尚，高尚到象东岳泰山和仰望的珠穆朗玛峰一样。泰山被称作五岳之首，珠穆朗玛峰是世界第一高峰，又一比得新巧。
   “莫笑秋风黄英夺，此处唯余瘦精灵。”请不要笑我这里秋风吹来，把那菊的黄花夺走。“黄英夺”即“夺黄花”。而菊是坚韧的，它的“精灵”仍然存在，是不会消失的。“瘦”,宋代女词人李清照有“黄花瘦”诗句。“唯”是只的意思。“余”是剩留，只要有黄花存留的地方，永存着它的神魂精灵。这两句写秋，赞扬菊的傲风抗霜的可贵精神永存。
    这首诗调动了多种修辞手法：夸张，比喻，衬托，活用词性等。特别是赞松柏、梅花、牡丹，而反衬出菊的高洁的不屈不挠的精神。(万修)

菊岭耕夫

这首诗调动了多种修辞手法：夸张，比喻，衬托，活用词性等。特别是赞松柏、梅花、牡丹，而反衬出菊的高洁的不屈不挠的精神。

菊岭耕夫

星 星

星星  在广寒的夜空闪现
它的光  微弱难辨
虽然  只是一个小点点
但  毕竟是自己的光源
（重阳JM）

    这首小诗，单纯而深邃。单纯不等于单调，正如法国大诗人雨果的话：“丰富、充沛、光华四射，都可能属于单纯。太阳就是单纯的。”
   “星星，在广寒的夜空闪现。”每到夜晚，满天的星星，闪闪烁烁，这是大人小孩，男女老少都知道的极普通的现象。但重阳在这司空见惯中却发现了诗意。
   “它的光，微弱难辨。”这也是人们的常识。夜晚，抬头望星星，有的大，有的小；有的亮，有的稍亮，有的却不太亮，有的甚至难以辨别清楚。
   “虽然，只是一个小点点。”这里的语气急转，有强调的意思。它小，小得只是一个小点点，却也值得对它称赞。
   “但，毕竟是自己的光。”这首诗最可贵的就是赞颂了“自己的光”。人生一世，就应当有自己的思想，自己的主见，自己的美德，自己的奋斗方向，不能“碌碌无为”。就是在艺术上，也应有自己的创造、创新、成绩，不能老是穿别人的旧鞋走路。也正如法国伟大的雕塑家罗丹说的：“拙劣的艺术家永远戴别人的眼镜。”一代诗翁贺敬之在重阳诗集《看明月》的序里称赞道：“姜明的诗是诗坛上的一朵小花，一朵无名的小花。但也有自己的芳香，有自己的一点亮光。”
重阳，就象一颗闪耀着自己的光的星星！ （万修）