余秀华的走红让哪几种人浑身不自在

杨亦勋

苏建斌 发表于 2015-2-12 06:30
有关生殖方面的问题，怎么教育孩子是个学问活，防似乎不是唯一。

像这位女士说的小区里孩子从她家出来后都在传唱余秀华的诗，真是太神奇了在我们当地一点也没有这样动向，俺的父母一贯热衷读报看电视关注新闻都未曾听说她，更不用说咱亲戚家的孩子们了。

苏建斌

杨亦勋 发表于 2015-2-12 06:57
再说担任作协主席一事，通过诗歌谋得一份生存职业是无可厚非的吧，只是主席这一职位捧得过高，何况是一残疾 ...

这个不用怀疑，那些官僚机构的动机路人皆知。

杨亦勋

如果现在的孩子都爱上了关心一个与己毫不相干的诗人，那中国诗歌复兴有望了，80年代的文艺热潮重返有望了，海子顾城的辉煌又要光照大地了。当然前提不要是大人刻意引导的。

望月楼主

不信邪了我就 发表于 2015-2-12 06:59
装什么清纯，吃过屎的人还嫌饭馊。

妈的！！！纯你个头！！

不信邪了我就

望月楼主 发表于 2015-2-12 08:25
妈的！！！纯你个头！！

操 ，你都装啊，，说这里垃圾那里垃圾，把你妈都请出来了，纯个不孝二货

爱落红尘随风去

杨亦勋 发表于 2015-2-12 06:06
呵呵其实客观地说余的大部分诗还是不错的，最起码坚韧，激昂的品性一览无遗，而那首《穿过大半中国去睡你》 ...

人和畜生的区别是什么？人和畜生的区别在于人是文明的，人有羞耻感，而畜生没有。畜生可以不分任何场合行两性之事或拉屎撒尿，请问人可以吗？诗本高雅，可混入阴毛、睾丸、鸡巴、狗日之类的字眼，你认为妥当吗？当然，小说可以除外。一个女人，有老公有家有孩子，为什么还不知足，还千方百计地想着怎样的去睡一个又一个的男人，你认为这种情感纯洁自然吗？

爱落红尘随风去

杨亦勋 发表于 2015-2-12 07:17
如果现在的孩子都爱上了关心一个与己毫不相干的诗人，那中国诗歌复兴有望了，80年代的文艺热潮重返有望了， ...

孩子们才不关心什么狗屁余秀华的狗屁文字，而阴毛之类的雷人语言却像骂人的口语一样在孩子们中间蔓延开来。

爱落红尘随风去

杨亦勋 发表于 2015-2-12 07:07
像这位女士说的小区里孩子从她家出来后都在传唱余秀华的诗，真是太神奇了在我们当地一点也没有这样动向 ...

首先，不是从我家出来的孩子传诵的，而是不认识的几个孩子。其次，不是传诵余的“诗歌”，而是余文字里的雷人标题。那标题太雷人，太口语化，以至于像病毒一样蔓延开来。

金色森林

余秀华者，草根一枚也。贫困且残疾，婚姻不幸，孤苦无依而尚有一颗敏感且倔强的心。孤独中不敢于浑浑噩噩，尸位素餐，用极具天赋的笔触与自己对话，跟永远也走不进去的花花世界交流。上帝总是让一个天才经历人间的大不幸，仿佛所有的苦难皆为天才所预设，而这种设计仿佛就是要让天才的灵魂招供出世间最真实的游走，让她们道出人世的真相。


说得好！

不信邪了我就

雅安地震时，不说捐款和当志愿者去灾区救人，坐在电视前看着播放的灾情，看着从废墟瓦烁堆中挣扎的生命和鲜血，多少人在揪心和流泪。这就是一种人性的本能。可是，余秀华却写诗“雅安，与我有什么关系”。她这句话翻译一下就是说：你们地震了，死了，亡了，我为什么要给人性的同情？
（郑正西 ：再谈余秀华的人性与苦难）