一百七十

人的生命，除了本身肉体之外
还会延伸出三条生命，情感，思想，艺术

肉体，以肉体获得饮食，与获得交媾为满足
情感、思想、艺术三条生命也需要自身饮食与交媾，这就是诗歌

一般的诗歌，这是对肉体的快感惊讶与认识，是饮食
优秀的、最完美的诗歌，是情感、思想、艺术的交媾

一百六十九

思想，人类对自己的恩惠

唯有人类
可以用来自自己，又大过自己的光
将自己照亮

一百六十八

虽然，你赶走了你的敌人
但是你无法消除的恐惧
终将会使你的朋友也离开

一百六十七

随着诗歌写作的普及
大诗人，伟大诗人将成为一种必要——拉动诗歌艺术
使诗歌艺术脱离新的平庸的引领者

大诗人，伟大诗人的出现
既容易被诗歌艺术水平提高所制约
也会因制约而产生巨大的爆发力

一百六十一

诗坛，浅水鱼大
诗歌，水深不见鱼，有龙存焉

真正的诗人，龙
真正的诗人在自己的诗歌中，不在诗坛中

一百六十

无疑，当代诗歌是一种极致的享乐、享受、享有
但是人们容易接受猪狗般简单的享乐、赵本山式的享乐、妓女式的享乐
却不容易接受马克思、老子、基督、爱因斯坦式的享乐

但是，伟大的诗人绝对不会为了迎合容易而放弃艰难
因为艰难对于伟大的诗人，正如大众对于简单的需求
这也是生命个体规律的必然，但这是伟大的个
伟大是存在的，有时仅仅是个体的需求
这样看，伟大注定是孤独的
但孤独，恰恰是伟大的需求，是使艰难成为容易的载体

一百五十八

最近确实感到有才了
就是说，写下的东西，自己觉得也看得过去了
这是我一直在追求的目标

我就是觉得自己很奇迹，而是世界奇迹
这不是自我得瑟，是觉得活到这个份上了
但是这是个默默无闻的奇迹
所以我最近在思考一个话题，诗歌，默默无闻能改变世界吗？

有时候，只想默默无闻地，分享活着的安静
以及安静中容纳的世界，世事，万物，形而上，形而下
诗人像一个比神都巨大的富翁

于是，看到一切人间富翁那么有趣
这时觉得，诗歌是一个格外的恩赐
就是给予适合他的人，这叫享受，享乐，享有吧！！
这就是世界奇迹。前无古人后无来者

一百五十七

人生，就是一列独来独往的列车
当我们需要他人陪伴
就是在下意识地使自己的孤独成为一种脆弱
并使这种脆弱成为一种合理的生存的模式

人，于是变成一种痛苦的存在
这实际上依然是人类感情最幼稚的初始
人类存在这么多年，真正的情感并没有过全面的成熟
因此，我们需要一种叫诗歌的模式，帮助人类的情感进入成熟期

一百五十六

幸福的诗人不是没有痛苦
而是通过艺术的历练已经一种能力
能把痛苦加以审视，加以转化，成为所谓的幸福

幸福，是容易衰老与陈旧的存在
是会沦落为痛苦的阶梯
诗人通过诗意的努力，使痛苦攀升新的幸福