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人到四十写诗【金川诗歌-诗歌体诗学理论】

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发布时间: 2015-12-17 17:38

正文摘要:

人到四十写诗 其实,人到四十写诗 并不晚。四十而不惑 多么丰厚的积累,恩赐,整装待发 等待你咀嚼,反刍 人到四十写诗 不必战战兢兢地望着尘世 动不动触景生情 拿着一片落叶痛哭流涕 其实,一片落叶正是 ...

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枣林放牛 发表于 2015-12-17 17:40
古诗中无穷无尽的伤悲

古诗中无穷无尽的伤悲
我一直感到相当的惊疑
古人的肝肠总在寸断,却未寸断
耗尽心血的诗句
只是一声声徒然的兴叹
仿佛有气无力的锤子
生命只是被语句用来敲击
生活只是玩弄技艺的单一游戏
生命只是博取世人赞誉
只是博取君主欢欣的一只模具

我无法接受一个诗人的凄凉
当欲望无法填充
心就是一座饥渴的坟茔
诗歌就是一座欲壑难填的炼狱
诗人依然是名利的――枯木垃圾柴草
不断地填充,却不得而知
诗句,无非一些光焰
甚至就不是照亮,不是指引
只是更加徒劳的挣扎
徒然的悲壮,徘徊在脆弱的炼狱
只需要轻轻一击,就化为齑粉

  二○○九年十月二十三日
枣林放牛 发表于 2015-12-17 17:40
读古诗

当我用现代诗歌的韵律
去叩击古代诗人的面孔
那破碎诗名的玻璃纷纷沉落我的骨髓
生命的熔炉围坐同一山水
古今如一块完整的镜子
诗人诉说同一种明净

我不知道心为何物
意为何物?诗意的窗口框着同一天空
忧伤别离的白云
转眼是黑魆魆的明丽聚会
我们为什么不是围坐同一条诗根
看同一个秋天的落叶飘零
举着同一只杯子里的喜悦畅饮

我不是醉梦中醒者
我一直就醒着,醉梦无非一种暗示
你们的一生穷困潦倒
转眼就是我今天自给自足的富庶
诗歌是一个总在漫溢的粮仓
如果古人仅仅是望着粮仓兴叹
那么,我要粮仓之门敞开
饥渴的尘世啊,请您毫不犹豫地进来

  二○○九年十月二十三日
枣林放牛 发表于 2015-12-17 17:40
知音
――模仿顾城的《阿曼》

一声毫无意义的犬吠里
有一个与夜一样大的梦,完整无损

一个简单如一片落叶的女性肉体
有一个诗人一生享用不尽的爱情与完美

我并非无端地站在窗前整整一天
一个古老的面孔出现,就在瞬间

一首诗,如果必须酝酿一生。这不是沉重
一种无比幸运,也羞于等待世人来为此权衡轻重

  二○○九年十月二十三日
枣林放牛 发表于 2015-12-17 17:39
读严羽《沧浪诗话》

我常想
诗人因写诗
诗把生命带向一个又一个极致
诗人的极致
知音难觅,唯有诗

能真正穷尽一个诗人的囊中
有什么?诗人何为
他必定站在群峰极致之外
是诗人之外的诗人
他是诗的知音
这样的知音不可寻觅
只可仰望,欣悦,接近,期待

  二○○九年十月二十三日

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