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范雨素成名：正能量的文字要扬眉吐气了

为什么范雨素成名让人普遍感动，余秀花成名让许多人感到恶心？
范雨素，余秀华，都是农民，都是湖北人，都是家庭妇女，都是由家庭妇女成为自由打工者，现在变成了网络红人。
它们的区别是。余秀华是诗人。范雨素是作家。现在，人们一说诗人，都觉得是一种恶心的存在。好像，作家在人们的心中，还多多少少有点好感。但，这不是人们普遍为范雨素而感动的原因。这也不是许多人，为余秀华成名感到恶心的原因。
余秀华是个残疾人，脑瘫患者。范雨素，是个健康的人。按说，余秀华成名，因为她的残疾，更应该获得人们的普遍感动才是正常的。恰恰相反，是身体健康的范雨素获得了人们普遍的感动。
从外表看，余秀华有点丑陋。而范雨素的外表，能看的过去，虽然算不上美丽动人，但是读过她的文章之后，会感觉到她是个非常美丽动人的女人。这才是两个人之间的真正的区别。
如果，不看余秀华的诗，不看她写什么睡别人的成名作，仅仅看一看与绣花的外表，会对她产生一种爱怜的感觉？但是看一看她的诗歌，看一看她的成名诗，再看一看本人的言行举止，比如，她自己说自己，就是一个荡妇，就是一个泼妇，就是一个农妇，那种，自轻自贱，自我作践，或者用她的话说，是在卖弄自己的痛苦……看过与绣花的表演之后，那种恶心感会油然而生。这种恶心感不仅仅是外表的，而且是灵魂的。
一个人外表的丑陋是不可怕的。只要他的灵魂深处还有人性的妩媚，那么他的人性之美，就会弥补它外在的丑陋。甚至他的外在的丑陋也会成为一种别样的美感。比如巴黎圣母院的卡西莫多就是这样的人。
有一篇文章的题目是这样的：一个人的灵魂的自由惊艳了人们。这是说范雨素的。
有一篇文章这样说绣花。余秀华说一个是诗歌界的妖孽。
而我认为，余绣花的许多的诗歌，尤其是那些写自己生理心里变态的，刺激读者读者眼球的，色情的涉黄的诗歌，纯粹就是一个荡妇所为，所以我把它命名为荡妇体。而余绣花则大言不惭地说，我就是写荡妇体，怎么着吧！这种“我是流氓，我怕谁“的所作所为，实在是让人觉得它的灵魂深处，确实是在豢养着一个妖孽。
不错，余绣花有许多追捧者，确切说有许多炒作者。他们为什么要炒作与绣花呢！其实，他们不是真正的喜欢，并不是感动，而是一种下意识的猎奇，烈艳。猎什么奇呢？奇异的奇，畸形的奇。猎什么艳？丑陋的艳？妖孽的艳？就像人妖那样的艳。用范雨素说的话说：许多人关注余秀花，首先是关注她的残疾，色情，其次才是才华。
当一个残疾，和一个色情，和一个才华，结合在一起的时候，正应了那句网络语言：不怕流氓，就怕流氓有文化。对于绣花来说，就是不怕荡妇，就怕荡妇有文化。
范雨素和于秀花的文字都有一个共同的特点，就是真诚。确切的说，范雨素的文字，写的是真诚的，而余秀华是一种真实。什么真实呢？个人私密的真实，心里的生理的隐私的真实，心理和生理的真实，痛苦的真实，怨恨的真实，丑陋的真实，是一种扭曲的真实，是一种迎合别人、向别人卖弄的真实，跟一个妓女脱光了、在床上迎合嫖客、换取某种利益没有什么两样。而范雨素是真诚。她的文字是人生的凝练，情感的凝练，思想凝练，一种积极的能量，人性的朝气蓬勃的凝练，所以，才会有那么一句话：一个自由灵魂惊艳了人们。
其实，什么叫写作？真正的写作，就是用一种艺术的方式，时人性的品质得到了质的锤炼。因此，说范雨素是走红，太轻浮了，太贬低她的真是意义了。范雨素成名，是她的人性之光照亮人们，使丑陋者自现形秽，使冰清玉洁者的人性产生更大具足的欣慰。
现在好了，正能量的文字终于在网络上可以出头露面了，扬眉吐气了。

注解：范雨素，湖北襄阳市襄州区打伙村人，2017年44岁，初中毕业，在北京做育儿嫂。空闲时，她用纸笔写了十万字，是两个家庭的真实故事。
范雨素12岁那年在老家开始做乡村小学的民办老师。如果她不离开老家，一直做下去，就会转成正式教师。她不能忍受在乡下坐井观天的枯燥日子，到了北京。她要看看大世界。那年她20岁。
到北京以后，过得不顺畅。主要因为她懒散，手脚不利索，笨。别人花半个小时干完的活，她花三个小时也干不完。手太笨了，比一般的人都笨。上饭馆做服务员，她端着盘子上菜，愣会摔一跤，把盘子打碎。挣点钱只是能让自己饿不死。
范雨素在北京蹉跎了两年，觉得自己是一个看不到理想火苗的人。便和一个东北人结婚，草草地把自己嫁了。结婚短短五六年，生了两个女儿。孩子父亲的生意，越来越做不好，每天酗酒打人。她实在受不了家暴，便决定带着两个孩子回老家襄阳求助。那个男人没有找她们。后来听说他从满洲里去了俄罗斯，现在大概醉倒在莫斯科街头了。
范雨素回到了老家，告诉母亲，以后她要独自带着两个女儿生活了。作者像位人类学家，写下村庄里的、家族里的、北京城郊的、高档社区生活的故事，写下对命运和尊严的想法。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二〇一七年四月二十六日