诗心、诗体与汉语诗性

兰若

读沈老师力作

另人

好的诗歌不在于其演奏的“内容”为何，而在其“演奏”的独特风格与方式让我们为之倾倒而洗心明道

这话好象说到天涯海角去
好的诗歌最基本的是诗本身能引起众读者共鸣  无论是诗的某种内涵 还是诗的艺术表达方式 简单说就是有种让人探索追究从而震撼心灵

另人

让人探索追究从而震撼心灵 恰恰不是诗的形式 而是诗的内容

另人

今天的汉语诗人们，要想真正有所作为，恐怕首先得考虑一下，如何在现代汉语的明晰性、确定性、可量化性之理性运思，与古典汉语的歧义性、隐喻性、不可量化性之诗意运思，亦即“翻译体”与“汉语味”之间，寻求“同源基因”的存在可能，以此另创一条生存之道，拓展新的格局和生长点

离“点”还有异一段距离 或说抓住掉下的花瓣 以为拥抱着美丽的花香

另人

诗缘情，文以载道，关键不在要“缘”的那个情和要“载”的那个道，而是那种诗与文的“缘”法和“载”法。



“信情貌之不差，故每变而在颜”

韩青龙

收藏了

另人

春风化雨 发表于 2013-8-22 07:35
1.当然，诗形式是不会震撼人心的。但没了诗形式，不是诗了，那震撼人心的还是诗的吗？！
2.当然，震撼 ...

主次的问题
诗有二   一是诗的内容  二是诗的形式

这里我只想对诗说 诗外的其他题栽不应是这里的讨论范围

另人

春风化雨 发表于 2013-8-22 07:45
说得太好了：内化现代，外师古典，融会中西，再造传统。

请看，现代无韵诗是这样的吗？！

这话的确说得很深刻

另人

春风化雨 发表于 2013-8-22 07:41
何谓“诗性”？

诗性
各人看法不一  精于诗辩者为哲理思 善于内观人为直观感觉等
无论是哪种都值得学习 都是通往诗的本原

兰若

再读沈老师大论。