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《诗之问》

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楼主
发表于 2013-6-6 23:21 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 独竟天涯 于 2013-6-7 21:47 编辑

《诗之问》



1.什么是诗,诗与生活有什么关系?

2.是诗改变我们,还是我们改变诗?

3.生活与道的关系?

    诗的改变会随着环境的改变而改变,就像人生观与价值观,换句话没有什么是一尘不变的!
可能你会试图改变世界,却不想被世界改变了,我们常常用物欲横流这句抵挡现实的飞速发展。所谓名利谁也无法摆脱,(包括神)所谓诗在我看来其实就是一个时期的感悟,被某种合理的契合(或不合理也可)
行之成文。其实就是一个时期声音的表达,其实某些时候去追求经典反而会适得其反,文章本天成,妙手偶得之。所谓的创造经典,它可能只是一个时期。所谓的神话,其实是人与人之间的约定俗成,或者说当你不愿意创新,改变超越,神话丰碑自然形成!导致信仰和顶礼膜拜化!为什么在特定时期会出现著名诗人,(这个也包括文学家及其他)特定的时期需要特定的声音!就像呐喊,有些时候需要打破垄断,就像《荒原》
其实经典应该是异军突起,或背道而驰!这就提到我说的第二个问题,特定时期的经典改变我们,先有人来改变,然后是改变人!

    生活化的诗是一种通过文字表述,与塑造(或者被称为艺术加工又会联想到技巧)在我看来诗歌其实分为两种,隐喻与明朗!或者另一种分配方式是现实与虚幻,其实现实久了就会想要虚幻,虚幻久了就要走进现实!如果两者失衡,有可能会成为诗歌的殉葬品,(在此就不提及已逝的著名诗人了)弦外之音,其实活下来写作是对诗的最大贡献!其他都是泡影,诗歌有人尝试生活化具体活,细到某个点。大到人间痛痒,小到拉屎放屁,在我看来更应深究。让更的多人看到更多层面,更多内质。诗歌有人在玩玄虚,其实我仍然认为还是不够,就像少年青年们爱看的玄幻小说,它带给你的就是你现实生活中触及不到的。生活也会有一种激情的涌动,可能这也是一种激活,但有的小说存在精神毒品,有毒害性,但还会有无数人去迷恋!这也从而道出另外一个问题,那就是小说已经远远的走在诗歌的·前头!它的对象群体是人民群众,而不是小说家,人民又给他们丰厚的回报(其中又会牵扯到很多产业链,这也从而看出诗歌产业链的不完善还有就是国家重视程度不够。但细想诗歌其实已经脱离了人民这个广大群体,虽有生活却一味的要高于“生活”注定被抛弃!)



   生活与道又可以理解为生存之道,这也就是为什么有富人与穷人,这就不得不提及头脑,诗歌也是如此!
策略与策划,就是诗人面临的问题,为什么有钱的诗人就会迎刃而解,穷鬼面临的就是出书难!食不饱力不足,才美不外现!那些与生活抗争的人勒紧裤带为诗歌投入,成了岁月的牺牲品!(乐死不疲者很多。为什么,其实就是一种精神催眠自我催眠,还有就是受到别人的催眠适当的催眠是有好处的,但要过分的那就不好说了)有些人用此炼魂,其实炼得就是岁月!弹指一瞬留下几本诗集一个姓名!清明时有人祭扫,大者也许会载入史册!不过如此,当一切看透,道就成了非道 ,道非道!我们在为诗歌服务,诗歌也在为我们服务这就足够了,其实梦想被追求获得了!死后你无法改变生前事!其实我们能够风花雪月,吟诗作对就好,让有限的生命过得快乐就好,最后在留下你一生的感悟就足够了!见山者见山是山,看不见者摸都摸不到!
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沙发
发表于 2013-6-7 16:54 | 只看该作者
什么是诗 ?

诗是一种有节奏有韵律的文体。
诗是文体,与内容无关,与好坏无关。
诗是精炼有韵,抒情言志的文字。
诗是韵文,无韵不成诗!
(重阳JM)
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板凳
发表于 2013-6-7 16:57 | 只看该作者
“诗”是什么?

甘肃/戴笠翁

你问我“诗”是什么?
我怎能回答这万里以外的问题,
还是请你自己把诗的面纱扯起。

她不喜欢万花筒中五彩缤纷的假象,
也不惊奇显微镜下千倍放大的微粒,
更不亲近没有波澜没有浪花的沃泥。

她爱聆听清晨檐下喜鹊的鸣叫!
她动心于三更以后杜鹃的悲啼!
却讨厌那早晚架上的鹦鹉的学语!

她推崇古人一刀裁齐的绝句,
也允许今天长短自由的新律,
却反感信手牛来的词藻堆积。

她脸上泛起如花的笑靥,
她眼中流出过断线的珠玑。
却未摸仿过效颦的东施。

诗是屈原的愤郁,
诗是杜甫的叹息,
诗是辛弃疾的呼吁!

诗是人民悲欢的回声,
诗是时代列车的汽笛,
诗是诗人自己,
重阳就是一首诗。

从《看明月》到《千里共婵娟》,
《万变诗集》又推出新的一集。
让诗友们去猜吧,
她还有多少谜底?
        1996.7.于搜奇斋

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地板
 楼主| 发表于 2013-6-7 21:48 | 只看该作者
菊岭耕夫 发表于 2013-6-7 16:57
“诗”是什么?

甘肃/戴笠翁

谢谢朋友来读问好!
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5#
发表于 2013-6-8 09:12 | 只看该作者
希望友好交流!
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