李 琮 其 诗 其 人
重 阳
认识李琮是几年前的事。我第一次读到他的诗稿是一组小诗，古体式的新韵诗，觉得清新，灵动，朴实感人，就把它编进了当时正在编辑中的《艺苑》报上发表了，以后又连续收到他的诗稿，当然也陆续地发表了一些。我对他的诗并没有细读，只是在编辑的过程中领略一下，却留下了深刻的印象。他的诗最大的一个特点就是直率，坦诚，实话实说。有些话似乎是我也想说但不敢说却被他直言不讳地说出来了，真让我好感动。嘘！终于有人说出来了！也许正是这个原故吧，凡收到他的诗稿，我总是抢先看一看，读一读。
变味书法
官运亨通 书法盛行
为提高公司知句度
争先恐后
“墨宝”一就 喝彩声声
集颜、赵、魏、宋、柳……
之大成 乃王羲之之遗风
酒过三巡 红包礼送
三五百元 不在眼中
万二八千 喜在面容
有何难处 我来疏通
一日他谴或他遣
狗爬的字坏我公司名声
快快摘下 粉碎之后
垃圾堆——扔
懒 鸡
我是一只鸡
和同伴住在一起
我不想生蛋 光想吃米
同伴生了蛋 我也跟着咯咯啼
主人来收蛋
也弄不清谁是谁的
只是一个劲儿夸
好鸡 好鸡 都是好鸡
你看我这日子
多么舒心
多么滋昵
文学艺术界的溜须拍马风是早已有之，不足为怪。而当今的“官书法”装点门面，玄耀权势之风，闹得丑态百出，令人恶心。诗人李琮以幽默的诗语，尖刻的笔触，描绘得淋漓尽致，让人忍俊不禁。至于假冒伪劣商品，充斥商场，挤满
柜台，闹得人们眼花缭乱，那也习以为常了。而官场中那些滥竽充数，占着厕坑不屙屎者，却被“主人”夸奖，确是令人好气好笑。正如诗人笔下的那只“懒鸡”，讲述的一支多么幽默的故事，读之让人啼笑皆非，发人深思。
黄发女
头发黑黝黝
本是汉族女
何以染黄发
假冒洋小妞
今喜新 明厌旧
情场争风吃醋
前日怀抱张三头
昨夜李四共醉酒
今晚手牵王小五
隔天又眠老总刘
……
养 狗
时下养狗成一道风景
不为看门 只为玩弄
三千五千 万二八千都有
……
狗生活 无底洞
狗的吃穿和享用
一个壮劳力挣不够
有位“包二奶”养狗特讲究
专寻青年公狗壮与猛
人狗合欢尽风流
狗非老公 胜似老公
呜呼 悲耶哉
传统美德日渐消融
此风何时休
诗人李琮，河南卢氏人。曾任中学语文教师。后经专业培训，又任师范学校《教育心理学》教师。他为人正直，民族意识很强。他对崇洋媚外的恶习深恶痛绝。特别是对当今的青少年们，受崇洋腐败之风的毒害现象，愤瞒于胸，发之笔端。他以《黄发女》《养狗》等现实生活的典型事例，为全社会敲响了警钟。而对青少年们的受毒害又深表同情。作为执教数十年的老教师内心深处痛感民族意识，思想美德教育的重要与迫切！
牛
—— 一个农民的情愫
你问我
为啥不吃牛肉
只因 他帮我爹
养了家糊了口
自然
他就成了
我的知心朋友
我爹去世以后
他就日渐消瘦
有时侯
泪珠子大颗大颗地流
屠户来问我
我扬扬手叫他快走
最后
我给他筑了个墓
进城务工以后
我不能再养牛
见了快餐牛肉
我遮遮眼 快溜走
一见到牛肉罐头
我的泪直往肚里流
牛啊 牛
你是我永远的朋友
要是能托生
你是我 我是牛
李琮是个心地善良，感情丰富的农民出身的诗人。他对农民有着深厚的浓重的感情。而农民对牛的感情，更是一种发自内心深处的触及灵魂的神秘而神圣的情愫。在生产力不发达的旧社会，落后的农业生产劳动中，牛是农民的得力帮手。因此，牛便成了农民的好“朋友”。诗人借助于对《牛》的情感泄露，昭彰了纯真的伟大的人性，强烈的同情心引发出了强烈的共鸣，读之令人鼻酸眼涩。
古老的中华民族自古以来信奉着一个信条就是因果报应和生死轮回。《牛》诗中就渗透着这种“佛”味：“…… 要是能托生/你是我/我是牛。”佛教是主张“报应”劝人“行善”的。劝说人们多做好事，多行善事，是有积极意义的。试想当今社会如果大家都能“行善”做好事，哪里还会有什么“勾心斗角”，抢劫杀戳的违法犯罪现象？这不跟构建“和谐社会”的主旨是一致的吗？而令人遗憾的是，当今的一些人，在经济大潮的冲击下，却伶俐智昏地泯灭了爱心，丧尽了良心。有的甚至对自己的亲生父母也丧失了最起码的孝心。记得有报载一篇《五个儿子全是“白眼狼”》的文章，说的是一个年过八旬的老母亲，虽然养了五个儿子，老来却被儿子殴打出门，无人赡养。无奈之下，白发苍苍的老母亲忍痛将自己的五个儿子告上了法庭 ……。诗人的一曲《寡妇悲歌》可谓惊天地，泣鬼神！正反映了这样一个沉痛的社会现实。
寡妇悲歌
麻野雀尾巴长
娶了媳妇不要娘
娘被撵到冷仓房
媳妇背上席梦思床
娘啊，娘
你想吃啥哩？先别慌
等她吃完了肉
你啃窝窝头再喝汤
娘啊，娘
你想穿啥哩？
我手头挺紧张
她想买条金项链
四伟人头大钞
还差七八张
要不，那些化肥袋子
你拆了洗洗缝衣裳
娘听了，辛酸泪
止不住串串淌
娘啊，娘
你哭啥哩？要不
你看哪个老头子好
你就跟他睡上一张床
不多几日
一根绳子悬了梁
号啕大哭
装模作样
诗人李琮的生活经历是十分丰富的。纷繁的人生，许许多多生活细节都透露着闪光的金子和散发着臭气的沙子或垃圾。他以风趣的诗语，幽默的笔锋，大浪淘沙般地“拾贝”或“淘金”。“刺玫瑰”或“酸玫瑰”，都是他得心应手的文字经营。“经营”中体现了他高尚的人格和内心的追求。在巴金百零一华诞时，诗人直抒情怀：
高高的山峰
中国有两座高高山峰都为您拥有
一座为《雾》《电》《雨》
《家》《春》《秋》…… 筑成
一座是百零一个夏的结晶
几代人对您都不陌生
只因文学丰碑上
铭刻着您的姓名
《中国现代文学史》因您而增重
中国作家数以万计
不领工资的只有您一人
我便生出许多迷离 于是
我走访了中国作家协会
工资册上确有巴金
半个多世纪却无人领取
不领工资的您
如何养家糊口
我揣着这团迷雾
走访了您的秘书
他说您啊
只凭版权与稿酬
我问 稿酬怎个丰厚
他说您早成了
腰缠万贯的富翁
成了富翁的您
心思却很平静
生活也很简朴 不过
您也有不平静的时候
一旦哪儿有了重灾情
您就叫秘书开张支票
几千几万都有
立马送到灾民手中
我问秘书
您心里装着什么
他说除了文学还是文学
文学比您生命还重
您百零一这日
托侄儿传口令
巴金故居不要修整
文学基金会
不要以巴金命名
《巴金日记》不要出版
让他与蜀土共生
您的好多个“不要”
使许多争名夺利者
心跳加快 无地自容
您—— 一位文学巨人
光灿灿，亮晶晶
祝您长寿
一棵不老的松
巴金，是中国千万人几代人崇敬的文学巨人。他朴实、善良、纯真，讲真话，做真人的光辉形象，诗人李琮何曾不是学习和效仿的至迷者之一。巴老的人格和精神，溶于了诗人的血液中，凝聚于诗人的心目中，见著于诗人的行动中。诗人李琮的学习和效仿是诚挚的，也是成功的。
李琮的诗是新韵诗，是现代诗语和现代诗韵的结合体。尽管他的新韵体还不够成熟，韵律不够完整，诗句不够精炼，诗式略显松散。但仅此已足以让那些“养尊处优”“在五星级饭庄里造方舟”的“作家”们；让那些“躲进象牙塔里胡哼哼，专写女人下半身”的无韵“诗人”们望尘莫及抑或天壤之别了。
2005.12.13
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发表于 2013-7-21 14:07
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