诗歌隐态的终结（赵卫峰）

荷语

隐态诗歌的寄生及其后来的蜕化变质和种种畸形怪象，则像一种诗歌内部的提醒：当代传播放大夸大了“隐态”，在矫枉过正的同时又恰好揭开了它的半神半鬼的面具，暴露了它本来的却被掖藏着虚伪、假大空和病态。

值得思考~~

孤独求不败

武林至尊，宝刀屠龙，倚天不出，谁与争锋

草帽

诗歌不应该受限于主流、官方语言、流行意识和现行体制的管束之下

兰若

卫峰大论

赵卫峰

各位好；标点和个别字不对；抱歉了；
其实现在基本没人再高叫什么隐态民间了，他们“翻身”了……

赵卫峰

一休 发表于 2013-8-18 18:36
1　我从来就不相信，一个真正好的诗人，他的文本如果真正达到了相当程度，本土的诗歌与诗人们会视而不见，而 ...

呵呵，广义地说，诗人本身就是知识者；在诗歌内部，它确实成了一种人为分出来的概念了

一休

赵卫峰 发表于 2013-8-29 11:25
呵呵，广义地说，诗人本身就是知识者；在诗歌内部，它确实成了一种人为分出来的概念了

所谓"圈内人“，现代社会的分工细致复杂，都将成为某一个一个专业领域的行家里手。诗歌也许会成为一个沟通人之间情感的一个桥梁，而不应该是目前现状，圈内人在玩。诗歌短而精湛的形式内容可以承载这一任务。但目前诗歌内容仍远远未达到。还在讲新韵老韵等一些形式的问题，这都不是重点。重点是内容的改变。我不认为诗歌会回到古诗歌年代，甚至上世纪的白话文诗歌也将会被淘汰。对诗歌具有的一切形态的讨论意义不大，而承载的内容和使命才是现代诗人所应重点考虑的。另，诗歌本身不应成为任何人包括组织等意识形态内被利用的对象，没有这些功能，它本身应该有的仅仅是对于生命宇宙等高级形态的一种思考，还原诗歌的本质，成为人与人之间对于生命体，终极意义的思索才是它本质的任务。