诗意的湖和苦难的水

李春鸣

诗意的湖和苦难的水
——品菂儿的乡土诗

　　提到菂儿的乡土诗就不得不提到瓦埠湖。瓦埠湖位于淮河右岸，寿县境内，东淝河的中游，河湖一体，为河道扩展的湖泊。瓦埠镇滨其右，故名。菂儿出生、成长于瓦埠镇，她的乡土诗写的几乎都是瓦埠湖畔的民俗生活。
　　蓝色的瓦埠湖在古寿州的大地上流淌，在菂儿的诗中流淌。她在诗中深情地写道“故乡的水太长/一湾芦苇掩着月光/一帆小船/摇曳我雪白的记忆”“大地涌动的血脉/灵动在村庄之间/水中云朵织成网/枝桠上晾晒一尾尾鱼”“鞠一捧湖水饮下蓝天/一粒水滴从指尖滑落”……在这些灵性的诗句中，我们看到了这片湖水的纯粹、明澈和悠远，仿佛置身于瓦埠湖畔的云水间就是拥有了精神的家园。深邃的天穹笼罩四野，低垂的蓝色边缘一直弯向湖泊对岸的地平线，而“回家的船/在地平线那边”。
　　河流带来的乡土气息，使菂儿总能对卑微的生活保持深深感动和浓浓情味。靠水而居的农人们，那平凡的生活，也因此在菂儿的笔下展现着温馨的诗意，她写渔家姑娘的诗篇《瓦埠湖的鱼群》就是一个典型的例证：

瓦埠湖的鱼群/躺在湖水里/蓝天躺在湖水里

鱼群游过夏天的树梢/秋就消瘦了/干瘪在黄土坡上

鱼群在冰冻的云朵上/思念船家姑娘红色的头巾/船家姑娘抛洒渔网的身姿

一些鱼钻进网中/躺在集市上/寻找人群中的红色头巾

船家姑娘盘起发髻/剪一串鱼儿挂在窗楣上

　　在诗中，菂儿通过鱼的视角展现了渔家的四季和渔家姑娘的生活。渔家姑娘的劳动显得那么美丽，而诗以鱼儿图形的剪纸作结，则巧妙地写出了诗意祥和的民俗。
　　我们总能从菂儿的乡土诗中找到大量的美丽的民俗意象，那淡成剪影的燕子，那在耕者的歌声中奋力前进的水牛，那画着最美弧线的秋千，那褪色的雕花嫁妆，那开满鲜花的母亲的厨房，那亮着枣核般灯光的煤油灯……构成了绝美的民俗画卷。
　　但菂儿并不回避那里生活中的苦难，在瓦埠湖畔这相对闭塞落后的地方，农人们生存得艰辛，这也是她反复表现的一大主题。她在《驼背大叔的那群羊》中感叹“大叔送走一群又一群的羊/背也越来越弯/慢慢贴近羊儿舔舐过的土地”；在《田间的女人》中感伤“田间的女人/皮肤黝黑/青春淹没在皱纹之间/皲裂的双手/采摘着满田云朵般的棉花/棉丝不停地挂住裂口”；在《乡村打工仔的雪天》中感慨打工仔“梦游的脚步/睡在天涯的思想里”，他那“扛着行李的父亲送了一程又一程/车灯/渐行渐远”。
　　在家耕作、外出务工，这些农村的现实生活都在她的乡土诗中得到充分体现。而这类诗中写得尤为出彩的是关于留守儿童的作品。她在《星星领养的孩子》中这样描摹着留守儿童，他们“没有摇篮曲和童话的夜”，“只有梦里满天的星星”，只有“和牛羊一起追逐晨露”，“逮着草尖上的水珠”，“炊烟里牲口跟着奶奶回家”。他们“和爷爷一起守着秋收”，“稻香醉倒了打谷场上的爷爷/他打着呼噜惊得树上鸟儿飞走”，而他们“惊醒在星星的怀里/睁开眼已是满天微笑的星星”。读之令人唏嘘和动容！
　　她在另一首写留守儿童的诗歌《烤野火的孩子》中写道：

北风把旷野留给赤裸的树干/和没人收割的野草/孩子跑进暖阳/抠一团黄土揉一群娃娃/树梢和茅草屋/跳跃着

灰烬里藏着黄皮肤的娃娃/没有衣裳光着脚丫/烤野火的孩子带他们回家

油灯和月色一样纯洁/眨着眼睛的泥巴/看见静静的田埂上/那群孩子越跑越远

　　这些留守的孩子，烤野火的孩子，无以为伴，只有这些自捏的泥娃娃，待其捏好烧制成型后，他们带着泥娃娃回家，可是谁带他们回家，谁给他们成长的童年一个完整的家？读后令人心酸和深思！
　　生活并不仅仅是诗意，还有苦难。瓦埠湖畔的生活也不例外。菂儿的诗歌交织着瓦埠湖畔的美丽与悲怆，但是无论是喜还是悲，她始终表达着自己对这一片水的眷恋。她的代表作《瓦埠湖》就是这种思绪的传神写照：

记不清多少个夏天/湖水漫过青青的稻穗/爬过条条田埂/大片的莲花沉睡在水底/村庄是浮着的绿岛/孩子们划着门板钓着鱼虾/母亲褪色的雕花嫁妆/又棚在高高的树梢/艘艘帆船/在母亲忧愁的眼神里/飘过远处的棉田/夏天在来回搬迁中溜走

那一年/湖水如愿地洗礼了村庄/鱼虾们坐在我的秋千上荡漾/四周挂满香梨甜枣的家/连同树梢的鸟窝/一齐消失了/几口大缸沉在水底没能走远/母亲时常怀念她的雕花嫁妆/我常在梦里听见大槐树上的鸟叫

如今故乡和我/隔着不大不小的这片湖水/细浪依旧拍打着沉淀着/岸边那隐约召唤的树梢/在新建的村口/母亲张望着/曾经的村庄/村庄后面那映着晚霞的湖水/和隔岸的风景

　　这首诗以洪水来集中表现生活中的苦难，以母亲的雕花嫁妆和孩子的秋千来象征生活中的美好被摧残，然而就是这样多灾难的故乡依然令诗人无限依恋，诗人通过对母亲的描绘来寄托自己这种情怀。
　　菂儿就这样用饱含深情的笔端，营造着有关这湖的诗意，诉说着有关这水的苦难，呈现着来自瓦埠湖畔的原汁原味和泥土大地的根根须须，菂儿的诗歌的原创性和这种野性民间的原味具有天然的契合性。她的诗歌文字干净灵动，没有雕琢和仿照的痕迹，她总能三言两语勾勒出故乡的原风景。她具有对已有的的乡土经验进行重新整合的能力，并越过思考和逻辑而直达本质，一扫女性诗歌的那种小家子气、小资情调和脂粉味。借用钟鸣的话，菂儿就是 “属于那种天生就能从生活中提取方法的人”，这也就是我理解的她的诗歌的原创性，那乡土的气息和笔墨的情味是那么自然而然，那深刻的理念和精细的感性是那么和谐一致，她绵绵的诗意本身就是那绵绵的湖水。
　　如今已离开瓦埠湖的菂儿，心灵仍契合着这面湖水，无论你是“捕鱼的父亲身边的鱼篓”，还是“织网的母亲手边的油灯”，也无论是“年年相似的水鸟独坐船头”，还是“蒹葭飘过的歌声已远”，你的船都“没有走远”，而是“沿着湖畔/静静地化作一缕风”。一种浓郁的乡土氛围，一种淳朴的生活气息，弥漫在河水两岸的寥廓空间。
　　“黄昏明天还会回来/我在一堆黄土上刨出一块瓦片/一些故事还没讲完”， 是的，在瓦埠湖畔，那“一茬一茬的麦子/枕着起起落落的月”还在等着去听“关于木格格窗子的传说”呢！那么就让我们期待着菂儿接着去讲那些故事，续写出更多关于瓦埠湖的或美丽或悲怆的诗篇。