绿野牧歌 夏寒

朱荣兴

提读问好

夏寒

                                    张无为

夏寒的散文诗是近年来才大幅度展开的，而且他一起步就能够进入状态，一章又一章接踵而来，似乎有些停不下笔。是的，持续的激情与熟练的语言，促成了他的文思泉涌。
首先，他的散文诗感情真挚而饱满，写景、状物、抒情、言志能够有机地凝聚在笔下，散文诗元素能比较完整地呈现出来。他的散文诗也很讲究理趣，这是一篇文章最闪亮的思想之所在。《夏天，牛羊在草原享受着悠闲》中的“悠闲，是享受的一种解释/享受，总是带着悠闲的模样”，还是《风雪中，沙漠上骑骆驼的红衣女人》中的“梦幻在驼铃中飘浮，家园，听到了渐近的脚步”，都可以感受到，作者在最后的深刻经营。此外，作者也有一些描写性的结尾，例如《绿野牧歌》中的“绿草，黄花，相依相伴/牧歌，在黄牛啃着青草的唇齿间响起”，显得意味深长。
我以为，文笔是文学写作的基础，不过文笔是有层次的，就像学绘画，临摹与素描是基本功，这是进入写作层面最基本的条件。基于此还要第二个层面是，即形成自己的一些个性，这就要求作者必须用自己的眼睛去观察，有自己的独特视角与个人化的表达方式。其后一个层面才是形成自己的风格，这是在个性基础上的进一步发展。散文诗也不例外。散文诗终究是诗意体裁，不仅有社会良知与担当，也应该有生命的独特感悟。在这些方面，夏寒是比较自觉的。
以上这些特点说明，夏寒的散文诗有对多家之长得的自觉继承，当然主要还是靠自己的感觉，其实每一个大家的成长，都离不开这两种因素的互动，最终一步步地登上新的台阶。在此也希望夏寒进入更高的层面。
（文学评论家张无为先生在这里也提到了《绿野牧歌》）

夏寒

黄锡锋 发表于 2014-7-14 11:44
牧歌，在黄牛啃着青草的唇齿间响起。

     张无为先生说：夏寒的散文诗是近年来才大幅度展开的，而且他一起步就能够进入状态，一章又一章接踵而来，似乎有些停不下笔。是的，持续的激情与熟练的语言，促成了他的文思泉涌。
    首先，他的散文诗感情真挚而饱满，写景、状物、抒情、言志能够有机地凝聚在笔下，散文诗元素能比较完整地呈现出来。他的散文诗也很讲究理趣，这是一篇文章最闪亮的思想之所在。《夏天，牛羊在草原享受着悠闲》中的“悠闲，是享受的一种解释/享受，总是带着悠闲的模样”，还是《风雪中，沙漠上骑骆驼的红衣女人》中的“梦幻在驼铃中飘浮，家园，听到了渐近的脚步”，都可以感受到，作者在最后的深刻经营。此外，作者也有一些描写性的结尾，例如《绿野牧歌》中的“绿草，黄花，相依相伴/牧歌，在黄牛啃着青草的唇齿间响起”，显得意味深长。
    我以为，文笔是文学写作的基础，不过文笔是有层次的，就像学绘画，临摹与素描是基本功，这是进入写作层面最基本的条件。基于此还要第二个层面是，即形成自己的一些个性，这就要求作者必须用自己的眼睛去观察，有自己的独特视角与个人化的表达方式。其后一个层面才是形成自己的风格，这是在个性基础上的进一步发展。散文诗也不例外。散文诗终究是诗意体裁，不仅有社会良知与担当，也应该有生命的独特感悟。在这些方面，夏寒是比较自觉的。
    以上这些特点说明，夏寒的散文诗有对多家之长得的自觉继承，当然主要还是靠自己的感觉，其实每一个大家的成长，都离不开这两种因素的互动，最终一步步地登上新的台阶。在此也希望夏寒进入更高的层面。
                              （文学评论家张无为先生在这里也提到了《绿野牧歌》）

净灵子

夏老师，我们仅探讨散文诗，你这首诗我个人认为，诗的成分占到八成，散的成分也就两成，散文诗界几乎都是这种写法，我不能反对，但也不认同。

净灵子

       ≪野草≫长满那贫瘠，狭小的心灵，≪过客≫告诉我这就是散文诗。
       一颗年轻的心为自己的心画了一幅肖像画。
       散文诗像故事一样发了芽。
      那是一个没有书的年代，八个样板戏就是文化的全部。

       ≪火光≫是一次偶然烧着他心中的≪野草≫。柯罗连科，一个陌生的名字走进这渴望的心窝。
       ≪火光≫就是他跪拜的散文诗轮廓。
      后来，又看到屠格涅夫的散文诗，≪门槛≫，≪麻雀≫，让他年轻的心在无法平静。
      
       散文诗，是灵魂里的钟声，用一句平平淡淡的话，说的都是诗情。
       也许，没有华丽的词藻，精美的句子，但她通篇滚动一股浓浓的诗情。
       也许，≪野草≫长不高，也许，≪火光≫没有太阳明亮，但是，
       野草给我春色，火光给我温暖。

净灵子

上面那几句话是我对散文诗诗的理解。

虞雨

悦读，欣赏！劲提佳作！

楚楚！

飘红的旧作提读欣赏，楚楚在秋意里问候诗人