就当代实验探索诗答上海铁舞先生问

王霁良

                                       就当代实验探索诗答上海铁舞先生问

           记得上世纪80年代末，有幸购得一本《中国当代实验诗选》，由唐晓渡、王家新主编，是1987年春风文艺出版社出版的，这本书给我的印象非常深刻，可以说我的诗歌起步正是缘于这本薄薄的册子。
           前些日选编了一组实验探索诗发给上海诗人铁舞先生，铁舞先生来短信说，“我在思考：这些诗的实验性表现在哪里？你是否给出一个选编理由发给我。”这个选编理由倒一下难住了我，因为所谓实验诗，在我这不大开窍的小脑壳里，一直认定的是它的先锋性。但这些年，随着年齿渐长，我已逐渐远离了先锋诗歌，对它不甚了了，几乎成了迷失双眼的人，诚实地讲，已经不只是感到瞬间的迷惘了。
           岁月如风，转瞬间20多年过去了，在这20多年中中国诗歌鱼龙混杂，真正有推动力的先锋思潮已纷纷退去，对于今天的先锋诗歌，我自己的尺码早已不能丈量它。我有一诗友，——先锋诗人王松，曾有两年交往频繁，谈诗论道，但对诗之先锋从未达成过一次共识，他有一先锋刊物《彼岸》，有一天他问我彼岸是什么？它在哪里？我回答说那是世界的另一面，是世界最终消失的地方，就在这个世界最终消失的位置。
          中国实验探索诗，虽有野心，但这么些年既缺少像兰波那样超自然的天才，像其在《语言的炼金术》里歌唱的那样：“利用本能的节奏我还发明了一整套诗的语言，/这种诗的语言迟早有一天可直接诉诸感官，”又缺少在实验性上不断探索持之不懈的闯将，正因为如此，实验探索诗当下更多表现在泛化的口语写作上，而这一点，正是先生不怎么感冒的，因为之前先生曾就伊沙的《车过黄河》是不是一首好诗广泛征求过意见。实验性诗歌并没有超过诗学本体，它在思想上、表现手法上、语言上有突破性的创新，它的思想性是第一位的，它甚至要改变整个世界观和价值观，对当代诗歌自然会有一定的冲击力。   
          应该说，嘈嘈切切这么些年，实验诗还是在涌动之中，当然也不仅仅表现在口语性叙述化写作上，无论在技术上，在诗艺上，在先锋的成色上，像上世纪90年代朵渔他们的“下半身”，非亚他们的“自行车”，杨黎他们的“废话诗”，像新世纪以来提出艺术拒绝宽容的“活塞”，仍还有一定代表性，实验诗实际是年轻人更愿玩的一种诗歌创新，就如当年的北岛。我选的19首，我觉得内中像唐欣的《北京》、杨瑾的《圣水》、八零的《写给我们这个时代的诗》等若干还是有一些实验诗的特点的。当然，在您看来，我的看法一定有偏颇，欢迎您给予指正，指导我选对方向。

安安

漫漫诗歌路，学习王老师勇于求索的精神。